常懷敬畏之心的文章_以常懷敬畏之心為主題的美文
常懷敬畏之心的文章_以常懷敬畏之心為主題的美文
一個(gè)人有了敬畏之心，就能自覺(jué)約束自己，不做出格越軌之事。以下是小編整理的常懷敬畏之心的文章，歡迎大家閱讀。
常懷敬畏之心的文章篇一
心存敬畏之心，保持清醒和理性。無(wú)論是對(duì)于自然界的萬(wàn)物，還是人世間的一切，我越來(lái)越充滿了敬畏之心。
我有一個(gè)朋友，曾經(jīng)擔(dān)任很高的職務(wù)，主管一個(gè)省的經(jīng)濟(jì)部門多年，我們常常共同參加一些朋友之間的活動(dòng)。我印象中，每次見(jiàn)面，他對(duì)我說(shuō)的最多的一句話是：有什么事情說(shuō)話，咱沒(méi)有什么事情擺不平的。
那時(shí)候他正在仕途道路上順風(fēng)順?biāo)猴L(fēng)得意，主管一個(gè)大省的經(jīng)濟(jì)部門，到哪里都是前呼后擁。但是，每當(dāng)聽他對(duì)我說(shuō)這句話的時(shí)候，我總在想，他的話語(yǔ)中少了一份最重要的元素：敬畏，對(duì)權(quán)力的敬畏。
兩年前，我的這個(gè)朋友因?yàn)楸臼∽钪囊粋€(gè)金融經(jīng)濟(jì)大案而鋃鐺入獄，我多年的擔(dān)心，最終成為現(xiàn)實(shí)。毫無(wú)疑問(wèn)，正是他的無(wú)所畏懼毀了他的大好前程。
一個(gè)人，在社會(huì)上，能什么事情都能擺平嗎?不可能，沒(méi)有一個(gè)人有這樣的能力。法律約束著每一個(gè)人，你身邊的每一個(gè)人都有一雙明亮的眼睛，所謂天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。因此，當(dāng)一個(gè)人以為自己可以擺平一切人的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人以為個(gè)人的能力可以左右一切的時(shí)候，也就是他已經(jīng)無(wú)所畏懼的時(shí)候，肯定就是他萬(wàn)劫不復(fù)的開始。
居住在鄉(xiāng)下的院子里，每天清晨和傍晚我都會(huì)修剪整理那些樹木和花草。院子剛剛建成兩年，樹木都才兩年的樹齡?？墒?，讓我驚奇的是，兩顆棗樹，四棵石榴樹，今年都結(jié)果了，小小的棗樹上結(jié)滿了棗子，每一棵石榴樹上都結(jié)了幾十顆石榴。面對(duì)這些樹木，我內(nèi)心深處對(duì)于大自然充滿了神圣的敬畏。一顆樹苗栽種到土地里之后，它們就在陽(yáng)光和風(fēng)雨中茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出了豐碩的果實(shí)，這其中隱藏著多少我們并不知道的神奇密碼?在神奇的大自然面前，我們的能力又有多少呢?
在鄉(xiāng)間，常常遇見(jiàn)多年不見(jiàn)的人，小學(xué)的同學(xué)，兒時(shí)的玩伴，也有多年沒(méi)有走動(dòng)過(guò)的親戚。幾十年的光景，見(jiàn)面之后，看到大家都已經(jīng)是兩鬢斑白，最多的是對(duì)時(shí)光和歲月的喟嘆。屈指算算，幾十年了，很多人都兒孫滿堂了，歲月怎么這樣快呀!
不論我們掌握了多少知識(shí)，我們都無(wú)法挽留時(shí)間的腳步。在歲月面前，我們是這樣的無(wú)能為力，是這樣的渺小。對(duì)于匆匆的時(shí)光，我們除了充滿敬畏，就是緊緊追趕它矯健的身影。一個(gè)在時(shí)間面前放縱自己的人，必定是一事無(wú)成的人。只有對(duì)時(shí)光充滿敬畏的人，才會(huì)在歲月的長(zhǎng)河中收獲希望與成功。
我越來(lái)越感覺(jué)到，身邊的每一個(gè)人都有自己獨(dú)到的長(zhǎng)處，都有讓我們敬畏的地方。
一個(gè)幾年不見(jiàn)的同鄉(xiāng)，突然間來(lái)造訪，邀請(qǐng)我到他的公司喝茶。我去了，非常吃驚，公司有上百員工，在濟(jì)南很有名的一個(gè)寫字樓里買下來(lái)一層樓，辦公設(shè)施也是一流的。我看得出來(lái)，他事業(yè)做的很大。我很清楚，多年以前，在同鄉(xiāng)圈子里大家都瞧不起他，認(rèn)為他沒(méi)有什么特長(zhǎng)，不會(huì)做成什么事情的。
每一個(gè)人都有獨(dú)到之處，如果他沒(méi)有成功，要么是他沒(méi)有努力，要么是他還不到時(shí)候。我們不要瞧不起任何一個(gè)人，而是要對(duì)每一個(gè)人都有敬畏之心。
很多年以前就聽說(shuō)過(guò)李嘉誠(chéng)與員工一起吃便飯以及彎腰從地上撿硬幣的故事，這里我們得到的啟示是他作為億萬(wàn)富豪而對(duì)財(cái)富的敬畏之心。
每一分錢的財(cái)富都來(lái)之不易，《朱柏廬治家格言》中的經(jīng)典名句“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。”說(shuō)的是何等的好啊?？墒?，我卻越來(lái)越感覺(jué)當(dāng)下國(guó)人中相當(dāng)多的人忘記了對(duì)財(cái)富的敬畏，到了國(guó)外一擲千金，以致很多國(guó)家把建設(shè)購(gòu)物城作為吸引中國(guó)游客的手段。剛剛發(fā)了財(cái)?shù)男∝?cái)主，不去想再發(fā)展的事情，而是趕緊購(gòu)置豪車洋房擺闊氣。為兒女辦婚事越辦越大，各種開支浪費(fèi)讓人痛心。
我常常想，當(dāng)你對(duì)權(quán)力沒(méi)有了敬畏之心的時(shí)候，你一定會(huì)受到權(quán)力的懲罰;而當(dāng)你對(duì)財(cái)富沒(méi)有了敬畏之心的時(shí)候，你同樣一定會(huì)受到財(cái)富的懲罰。
敬畏之心，并不是要一個(gè)人面對(duì)困難時(shí)候的畏縮不前，并不是要一個(gè)人喪失人生的勇氣和斗志，而是讓你正確認(rèn)識(shí)自己，清醒權(quán)衡自己的位置和重量，做一個(gè)清醒而理性的人。當(dāng)我們對(duì)世界對(duì)生活總是心存敬畏的時(shí)候，我們才會(huì)成為一個(gè)大無(wú)畏的人，才會(huì)成為一個(gè)游刃有余的人，才會(huì)有寬闊明媚而從容的人生。
常懷敬畏之心的文章篇二
敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過(guò)，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?
因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說(shuō)：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛(ài)做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。
如今，食品的質(zhì)量越來(lái)越差，就比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無(wú)不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。
無(wú)論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無(wú)序。
常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!
常懷敬畏之心的文章篇三
敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過(guò)，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?
因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說(shuō)：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛(ài)做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。
如今，食品的質(zhì)量越來(lái)越差，就比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無(wú)不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。
無(wú)論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無(wú)序。
常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!
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