優(yōu)美勵(lì)志好文章
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優(yōu)美勵(lì)志好文章：人生就是這樣
人生就是這樣，和陽(yáng)光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗;和快樂(lè)的人在一起，嘴角就常帶微笑;和進(jìn)取的人在一起，行動(dòng)就不會(huì)落后;和大方的人在一起，處事就不小氣;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聰明的人在一起，做事就變機(jī)敏。學(xué)最好的別人，做最好的自己。
人生就是這樣，得失無(wú)常，凡是路過(guò)的，都算風(fēng)景;能占據(jù)記憶的，皆是幸福。等走遠(yuǎn)了再回首，我們才發(fā)現(xiàn)，挫敗讓人堅(jiān)強(qiáng)，別離令人珍惜，傷痛使人清醒。你只有從過(guò)去中轉(zhuǎn)身，幸福才會(huì)在明天迎接你。
人生的弓，拉得太滿人會(huì)疲憊，拉得不滿人會(huì)掉隊(duì)。把人生當(dāng)旅程的人，遇到的永遠(yuǎn)是風(fēng)景，淡而遠(yuǎn);而把人生當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)的人，遇到的永遠(yuǎn)是爭(zhēng)斗，激而烈。
人生就是這樣，選擇什么你就會(huì)遇到什么，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有承受與否。
我們一生中煩惱總是太多，人生就是這樣，越是刻意的，越會(huì)折磨的痛不欲生，而當(dāng)我們用順其自然的心態(tài)去面對(duì)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)什么，只是自己不甘心而已。
一只母雞下蛋了，可她生了10只，被拿走了9只。她很生氣，發(fā)誓要少生蛋，因此越生越少，直到有一天，她不再生蛋，看到他們失望的臉，她很高興!可她沒(méi)想到：一只不生蛋的雞，注定要先被吃掉，于是，她變成了雞湯和雞肉。有時(shí)人生就是這樣，你必須學(xué)會(huì)正確的付出，也才會(huì)給自己更多活的機(jī)會(huì)。
人生就是這樣，耐得住寂寞，才能守得住繁華。每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說(shuō)起時(shí)，連自己都能被感動(dòng)。
心若計(jì)較，處處都是怨言;心若放寬，時(shí)時(shí)都是晴天。人生就是這樣，有時(shí)行為是心靈真實(shí)的體現(xiàn)，有時(shí)卻不是，不是所有的陰天都會(huì)下雨，也不是每次的傷心都會(huì)流淚。人生總有無(wú)奈，總有偽善，這就是生活。
人生就是這樣，一條路，充滿了分岔和轉(zhuǎn)折，我們走走停停，不斷做出選擇，不到最后一刻，誰(shuí)也不知道最初那么多選擇是對(duì)還是錯(cuò)。我們唯一能做的，是盡量聽(tīng)從自己的心去選擇，這樣，即使走錯(cuò)了，也不會(huì)后悔走過(guò)那樣的路。
人的一生，不要指望誰(shuí)能夠不冒險(xiǎn)的活著。既然無(wú)法不冒險(xiǎn)，幾十年人生，那您還怕什么呢?再不拼搏就老了!
優(yōu)美勵(lì)志好文章：向水學(xué)習(xí)
地水風(fēng)火，水是構(gòu)成大千世界的要素之一，隨處展現(xiàn)在眼前，有時(shí)水流動(dòng)，有時(shí)水停蓄，老子看了就說(shuō)：“最妙的就是水，它簡(jiǎn)直就是道!”
孔子看水也激動(dòng)的大叫：“水哉!水哉!”表示他內(nèi)心美妙的難以形容的贊嘆!
古人對(duì)水為什么如此崇拜?是發(fā)現(xiàn)水有哪些德行?望著天天見(jiàn)面的水，該學(xué)習(xí)哪些方面呢?
水供應(yīng)萬(wàn)物是普遍而無(wú)私的，有了水，萬(wàn)物才生長(zhǎng);有了水，國(guó)家才安寧。水，有利于萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)利，最有德行。
水處在大家最厭惡的地下，一切污穢丟向它，它都默默承受。盡管是廢水污水，它總要努力凈化污穢成為潔美，它向善于教化的老師。
水有“去盈就卑”的性格，水愈大，處的地位愈低，海處在最卑下的位置，百川都?xì)w向它，它像一個(gè)有道而休養(yǎng)深邃的哲人，也像最重義氣的“老大”。
水在懸崖絕壁上奔騰而下，踩落再深的坑谷，也不回顧，像果決于赴難的英雄，不畏粉身碎骨，真勇敢。
水流過(guò)去，不管有坑洞，有高坡，最后汪洋萬(wàn)里都安于一律平等，像法律。
水最柔弱，但持之以恒，竟滴水穿石。水緣著一定的理走，再小的地方也不放過(guò)，何處有縫隙，水就浸潤(rùn)透達(dá)，它明察細(xì)微，像一個(gè)智者。
千縈萬(wàn)折的水，不改變歸于動(dòng)向的決心，歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，就像不可劫奪的志向。水遇到提防障礙，就安與規(guī)范，即刻把自己清靜下來(lái)，仿佛隨遇而安，像一個(gè)樂(lè)天知命的人。
滾滾的水是先流滿一個(gè)坑洞再前進(jìn)的，所謂“盈科而后進(jìn)”，就像君子要循序漸進(jìn)，不遠(yuǎn)邋等。
水要有源頭才是不枯竭，盜一時(shí)虛聲浮名的人，像大雨滿集在溝中的水，沒(méi)過(guò)多久就枯竭了。
水是最清澈，最能辨別美丑的，然而它廣照萬(wàn)物，不分美丑，無(wú)物不照，心胸是十分寬容的。
水動(dòng)的時(shí)候，有噴薄的景觀，有洶涌的形式。凝凝然靜下來(lái)又可以水天一色，波平如鏡。無(wú)論動(dòng)或靜，水絕不止于外表的美觀，而有君子般“可樂(lè)”的內(nèi)涵，它那“周流無(wú)滯”的作風(fēng)，像一個(gè)通達(dá)事理的智者，所以說(shuō)智者樂(lè)水。
綜合而言：沐浴眾生，澤及萬(wàn)物，水最仁慈;揚(yáng)清激濁，滌蕩污垢，水最義氣;柔而難范，弱而克剛，水嘴勇猛;疏通江河，自戒盈滿，而流于謙卑，水最智慧。水的德行如此，能不向水學(xué)習(xí)?
孔子在川上忽然有所領(lǐng)悟說(shuō)了一句：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”孔子在想什么?丟下一個(gè)謎團(tuán)給人猜?
有人說(shuō)：水恍恍然就像“道”的無(wú)窮無(wú)盡呀!
有人說(shuō)：流水一刻不停的逝去，如同時(shí)間的流逝，時(shí)間雖然無(wú)窮，但人生卻是有涯的，生命只是個(gè)泡影，所以要造就自己，孝順父母，都要及時(shí)啊!
有人又說(shuō)：孔子實(shí)在喚醒君子自強(qiáng)不息，晝夜不能稍息，像水不到達(dá)海就絕不改變“萬(wàn)折而必東”的志向，不要像沼澤的水無(wú)法行遠(yuǎn);不要像途潦之水，無(wú)法持久;不要像橫流的水，失其所歸，要學(xué)習(xí)不舍晝夜的川流，夢(mèng)著大海，自強(qiáng)不息，才對(duì)。
優(yōu)美勵(lì)志好文章：人的一生是讀的一生
從小讀到大，從大讀到老,從生讀到死。知識(shí)是一本大書(shū)，歲月是一本大書(shū)，自然是一本大書(shū)，人生更是一本大書(shū)，一天也離不開(kāi)讀，一輩子也讀不完。讀人讀天讀地。走到哪兒讀到哪兒，活到何時(shí)讀到何時(shí)。只有不去讀的，沒(méi)有沒(méi)啥讀的;只有讀不完的，沒(méi)有能讀盡的;只有讀之有悟的，絕少讀之無(wú)益的。
走在路上，讀路。或直或曲或?qū)捇蛘蚱交蚨?，世上路最多，卻無(wú)一條完全一樣，路之“書(shū)”最“厚”，誰(shuí)也讀不到最未一頁(yè)。走一程，讀一程，悟一程，思而悟,悟而行，行必高遠(yuǎn)，腳印就是你發(fā)表在路面上的一篇篇或深或淺的讀后感。
早晨，讀朝陽(yáng)。一天讀一輪，一輩子能讀多少輪?再遇陰雨霧霾，一生又能讀多少輪?朝陽(yáng)從來(lái)也不會(huì)等著讓你去讀，你不讀它，它就走了。它不會(huì)錯(cuò)過(guò)你，你只會(huì)錯(cuò)過(guò)它。讀得多與少，全在勤與懶。不去讀朝陽(yáng)，心中怎會(huì)有晨光?
水邊，讀水。水是世界上最柔弱的，但最柔弱的水滴常常能穿透最堅(jiān)硬的頑石。讀懂了水，你還有什么不能穿透呢?
下雨，讀雨。雨是來(lái)自天上的特殊使者，或大或小或急或緩，不知已經(jīng)下了多少萬(wàn)年，總還在不遺余力地洗刷著世界上不沌凈的世界。讀一次雨，得到洗滌滋潤(rùn)的不僅是大自然，更是你的心靈。
雪中，讀雪，雪是一張巨大的無(wú)字白紙，只有讀出一行行字來(lái)才能讀出它的內(nèi)涵，這字只有天知，雪知，讀它的人知。有人讀出了渺茫，有人讀出了蕭瑟，有人讀出了春意……你讀到什么呢?
風(fēng)中，讀風(fēng)。風(fēng)是山的呼吸，海的呼吸，田野的呼吸，城市的呼吸，大自然的呼吸，地球的呼吸。讀懂了風(fēng)，你就觸摸到了大地的脈搏，你的呼吸才能融入它的呼吸。
白天，讀云。云是掛在無(wú)邊天幕上的一張張或白或紅或黑的稿紙，寫(xiě)滿了天上的秘密。陰晴雨雪霞露晨夕，全悄悄寫(xiě)在云里。你若不去讀，何時(shí)才能獲知它的奧秘呢?
晚上，讀夜。夜博大深邃，無(wú)邊無(wú)際。沒(méi)有夜，何來(lái)滿天星光，千古明月，萬(wàn)家燈火?!“夜來(lái)風(fēng)雨聲”“隨風(fēng)潛入夜”。誰(shuí)讀懂了夜，誰(shuí)就等于讀懂了這世間最美好的夢(mèng)境。
燈下，讀燈。燈里裝著的是另一個(gè)世界，是一本透明的雜志，是一部點(diǎn)亮夜的書(shū)。全書(shū)只寫(xiě)著一行字：只有燃燒自己，才能成為燈。讀懂了燈，你的生命便如燈，你的人生便不再會(huì)被黑暗攔截。
上山，讀山。山是一部立體大書(shū)，腳登著山，不如說(shuō)腳“讀”著山，腳上也有眼睛。山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去，山不讀我，我就讀山。登山，其實(shí)是在讀山。讀透了山，再高再險(xiǎn)的山也會(huì)趴在你的腳下。
山上，讀石。石是山這部大書(shū)中的一個(gè)個(gè)立體漢字，大小高低形狀各異，每一塊也許都藏著一個(gè)個(gè)千古之謎，要想讀懂山，須先讀懂石，石頭無(wú)言自春秋。
林中，讀樹(shù)。樹(shù)是世界上發(fā)行量最大的綠色雜志，常讀樹(shù)才能讀懂成長(zhǎng)，讀懂枯榮，讀懂盛衰，讀懂葉黃葉綠，讀懂果酸果甜。
花間，讀花?；ㄊ翘斓紫伦钤缯Q生的彩色雜志，常讀花方可聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，破解花的密碼，捕捉花香的基因?；ㄈ魺o(wú)人讀，它為何要開(kāi)，它開(kāi)給誰(shuí)看?
海邊，讀海。博是因有容，闊是因有懷，大是因納小，多是因聚少，深是因聚淺，寬是因匯窄，巨是因積微，廣是因纜狹，無(wú)邊無(wú)際是因吸收了有邊有際。常讀海，多讀海，才能把自己也讀成海。
過(guò)河，讀河。讀到深處，河里流淌著的不再是水，而是一滴滴秒，一瓢瓢分，一桶桶小時(shí)，一缸缸日子……千萬(wàn)別讓這時(shí)間的長(zhǎng)河“決口”，否則你的人生會(huì)很快“流”盡的。
人間，讀臉。見(jiàn)人先見(jiàn)臉，品人先品臉，臉是一扇窗，人情臉上寫(xiě)，人變臉先變，心在臉上顯。臉是一部沒(méi)有結(jié)尾的系列劇，永遠(yuǎn)也演不完，一生也讀不完。但可貌相也不可貌相，可讀臉又不能全讀臉，更須讀心。
藍(lán)天下，讀天。你大，在地球上不過(guò)是粒塵埃;地球大，在太陽(yáng)上不過(guò)是粒塵埃;太陽(yáng)大，在銀河系中不過(guò)是粒塵埃;銀河大，在整個(gè)宇宙中不過(guò)是粒塵埃……你還大嗎?
中秋，讀月。月亮就此一個(gè)，千萬(wàn)人都在讀它，每個(gè)人都希望讀到自己心中的那一輪月亮。讀月，一人一月亮，千人千嬋娟，萬(wàn)人萬(wàn)版本。甜月酸月苦月辣月悲月歡月離月合月陰月晴月圓月缺月，你的月是哪個(gè)版本呢?
黃昏，讀夕陽(yáng)。“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。這是古人要商隱說(shuō)的，今人呂游說(shuō)：夕陽(yáng)從這兒看是夕陽(yáng)，若是從地球的另一端看，它卻是日出。
讀上知下，讀遠(yuǎn)知近，讀前知后，讀表知里，讀快知慢，讀重知輕，讀寬知窄，讀深知淺，讀繁知簡(jiǎn)，讀厚知薄，讀動(dòng)知靜，讀呼知吸，讀真知假，讀丑知美，讀邪知正，讀失知得，讀憂知喜，讀渾知清，讀苦知甜，讀陰知晴，讀落知升，讀夜知晝，讀冬知春。
讀海知博大，讀匯知奔騰，讀鷹知翱翔，讀火知溫暖，讀病知健康。讀老知青春，讀死知生命，讀小草知堅(jiān)韌，讀果實(shí)知汗水，讀瀑布知獻(xiàn)身，讀時(shí)間知速度，讀逝去知珍惜，讀古跡知滄桑，讀歲月知變遷，讀國(guó)家知興衰，讀太陽(yáng)知給予，讀月亮知缺憾，讀星群知無(wú)限，讀自然知力量……
讀愛(ài)才知愛(ài)，讀恨才知恨，讀物才知物，讀人才知人。讀一個(gè)人就象讀一本書(shū)。讀高尚，讀真誠(chéng)，如在鋼琴上漫步，每一步都會(huì)發(fā)出優(yōu)美旋律;讀虛偽，似在沼澤中行走，每一步都讓你警惕腳下就是泥潭。
讀懂男人，方真正讀懂女人，讀懂女人，方真正讀懂男人。對(duì)男人來(lái)說(shuō)，一生百讀不厭的女人是世上最難得的一部好書(shū);對(duì)女人來(lái)說(shuō)，一生百讀不厭的男人是世上最難得的一部好書(shū)。讀懂了它，你就讀懂了一生的幸福。
能讀懂寂寞的人最不寂寞，能讀懂孤獨(dú)的人最不孤獨(dú)，能讀懂憂郁的人最不憂郁，能讀懂痛苦的人最不痛苦，能讀懂愛(ài)的人最會(huì)愛(ài)，能讀懂快樂(lè)的人最快樂(lè)，能讀懂幸福的人最幸福。
讀如春，你心便無(wú)冬，讀如秋，你胸中便掛滿果實(shí)。從陰雨讀出晴日，從暗夜讀出霞云，從枯黃讀出翠綠，從沙漠讀出清泉，你就讀出了常人所讀不到的意境。讀的最高境界是讀出靈魂，把被讀的生命與自己的生命讀在一起。
世界上最難讀的是人的心,還有你自己。讀己如讀人，讀人難讀己，自己能讀懂別人，自己卻往往讀不懂自己。一個(gè)人的一生，不僅是讀的一生，更是自己讀自己的一生。最重要的是，讀懂自己，關(guān)愛(ài)自己，只有先會(huì)愛(ài)自己，然后再會(huì)去愛(ài)別人。己所不欲，勿施與人。
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