破繭成蝶的勵志文章
破繭成蝶的勵志文章
每個人都會有一個破繭成蝶涅槃重生的愿望，我們都希望自己能夠有所作為。以下是小編為大家精心推薦的破繭成蝶的勵志文章，希望你會喜歡。
破繭成蝶的勵志文章篇一：水到絕處是風(fēng)景，人到絕境是重生
——經(jīng)典修身哲理格言
人生就是一場修行，
修的就是一顆心。
心柔順了，一切就完美了;
心清凈了，處境就美好了;
心快樂了，人生就幸福了。
人這一輩子，
不管活成什么樣子，
都不要把責(zé)任推給別人。
一切喜怒哀樂都是自己造成。
多點淡然，少點虛榮，
活得真實才能自在。
學(xué)會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!
佛說：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
把自己活成一種方式，活得沒有時間和年齡，這是最美的修為。與光陰化干戈為玉帛，把光陰的荒涼和蒼老做成一朵花別在衣襟上。
我們花了時間學(xué)說話，卻要花數(shù)十年的時間學(xué)會閉嘴。說，是一種能力;不說，是一種智慧。
路，不通時，選擇繞行
心，不快時，選擇看淡
情，漸遠時，選擇隨意
有些事，挺一挺，就過去了
有些人，狠一狠，就忘記了
有些苦，笑一笑，就冰釋了
有顆心，傷一傷，就堅強了
我們最多也就是個有故事的人，所以，當(dāng)生活中、工作中遇到不順的事，對自己說一聲：今天會過去，明天會到來，新的一天開始，放下所有一切。
心態(tài)是心靈的窗口，心態(tài)決定我們看到怎樣的世界。如果想要把世界看清，請別裝上有色的玻璃，讓你的心靈保持純凈;我們要學(xué)會經(jīng)營自己的生活，天天享受日子。心境簡單了，心態(tài)平和了，就能全然享受生活。
成熟了
就是用微笑來面對一切事情
水到絕境是飛瀑，人到絕境是重生
破繭成蝶的勵志文章篇二：要么等死，要么蛻變重生!
鷹重生的過程：
鷹是世界上壽命最長的鳥類，它們最長的壽命可以活到70歲甚至80歲。但并不是所有的鷹都是如此長壽，有三分之二的鷹活到40歲就會死亡。因為當(dāng)鷹活到40歲時，它的喙就會失去作用，會變得彎曲、脆弱而無法制生物;而它的爪子，也會因為常年捕食而漸漸地磨鈍磨斷，不能將飛跑著的生物抓住;它們翅膀上的羽毛也會變得粗大而沉重，無法輕盈地飛翔于藍天。一只鷹到了這個時候，面臨的只有兩個選擇：一是等死;二是重生。
重生是誰都想的事，但重生的過程不是一般鷹能吃得消的，必須經(jīng)過90天甚或更長的時間煎熬，才能達到。如果鷹選擇了重生，那么它必須飛到山崖的頂端，在那里筑巢，停留在那里，不能再去藍天飛翔，也不是呆在巢里生孩子，而是要經(jīng)歷一番痛徹肺腑的經(jīng)歷才行。它要忍耐饑餓與疼痛，在巖石上日復(fù)一日敲打它的喙，這不是一天兩天的事，直到其喙脫落為止。然后靜靜地等待裸露的傷口重新愈合，乃至長出新的喙，等到此喙長到足夠堅硬時，再用喙磨掉已經(jīng)鈍掉的爪子，一個一個的啄拔出來，連同爪子的后筋也要啄去。啄得鮮血直流，其痛難忍!待到新的爪子長到鋒利時，還得把那些沉重的羽毛一根一根地拔掉，讓新的羽毛長出來。這前后所用的時間一般是在90天左右。
在這個過程當(dāng)中，有些鷹受不了這個磨難死了。唯有那些意志堅定者，走到了最后，終于重生了，再一次翱翔于藍天，比年輕的鷹們更強壯與敏捷。
創(chuàng)業(yè)熱，創(chuàng)業(yè)火，是最近幾年大家普遍能感覺到的一個事實，尤其是在大城市，似乎不聊點創(chuàng)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)的事兒，好像就沒存在感了一樣。可是，創(chuàng)業(yè)這回事兒，真的沒有那么簡單。中小企業(yè)生存困境是近年商界熱衷討論的話題，更有統(tǒng)計顯示，中國4000多萬家中小企業(yè)的平均存活率不到三年，讓人不由陷入沉思。
創(chuàng)業(yè)初期，充滿了激情與動力，隨著時間的推移，激情慢慢消退，既得利益使你患得患失，明知沒有激情，也不敢放棄;因為虛名被人恭維，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進與退，得與失，名與利，福與禍，沖動與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠，知足長樂，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你沒有了個性，沒有了新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。
這個社會里還有少數(shù)的人，他們不愿在沒有激情的生活中掙扎，他們決定把人生最輝煌的時光留給自己，“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。他們開始沉思反思，不斷否定自我，追求超越，自豪地弘揚優(yōu)點的同時，還要痛苦地糾正缺點和不足，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，完善提高自我，使自己永遠跟上時代的步伐。他們要學(xué)那重生的鷹，完成人生最悲壯，最燦爛的樂章，如同鳳凰涅盤，他們不斷痛苦經(jīng)歷不斷學(xué)習(xí)不斷完善不斷提升，去追逐心中的夢想。這是一個拔掉自己身上羽毛的過程，鮮血一滴滴地灑落在心上。
鷹的重生和人的重生一樣，都是對自己的否定，但這種否定不是盲目和沖動的，而是經(jīng)過痛苦、理性的思考。
破繭成蝶的勵志文章篇三：破繭成蝶的生命
作者：尹田
不久前去河南省法官學(xué)院講課，課后和一些法官一起吃晚飯，席間自然免不了談?wù)撘恍┓缮系氖隆?/p>
一個來自最高人民法院研究室的年輕人忽然說想請教我一個問題，接著他講到他們研究室正在討論的一個請示案件。原告是一個剛生了小孩的婦女，產(chǎn)前曾去某醫(yī)院做B超檢查，被醫(yī)生告知胎兒一切正常，但分娩后發(fā)現(xiàn)嬰兒有殘疾(大概是一條腿先天畸形)，于是她起訴該醫(yī)院，主張精神損失賠償，理由是：如果醫(yī)院認真檢查，則她在發(fā)現(xiàn)胎兒畸形后，可以做人工流產(chǎn)。
現(xiàn)因醫(yī)院的過失，導(dǎo)致殘疾兒的出生，造成其精神痛苦，故訴請追究醫(yī)院的賠償責(zé)任。
醫(yī)院的主要抗辯理由是：醫(yī)生做B超檢查確有疏忽，但并未造成任何損害后果(胎兒畸形并非由檢查疏忽所致)，故不屬醫(yī)療事故，醫(yī)院不應(yīng)承擔(dān)任何賠償責(zé)任。本案引起的爭議問題是：是否屬于醫(yī)療事故?原告究竟是由殘疾嬰兒還是其母親充當(dāng)?該不該賠償?賠多少?等等。見我沒有馬上回答，其他人紛紛發(fā)表意見，還爭論起來。
我注意地聽他們說話，一直沒吭聲。但我早已知道我將會說什么。此前，同類案件我曾聽說過，當(dāng)時，我忽然想起曾經(jīng)在一本雜志上讀到的讓我感動不已的故事，于是我就對當(dāng)時在場的人講了那個故事。而今天，我打定主意一定要再講一遍這個故事。
當(dāng)大家說完了，我就說到：“對不起，我想給你們講一個小故事。”
人們好奇地看著我，靜下來。我盡量用平靜的語調(diào)開始了我的講述：
很久以前，美國某個小鎮(zhèn)上最有名的醫(yī)生為一個難產(chǎn)的孕婦接生。情況很嚴重。醫(yī)生小心地檢查孕婦肚子里的胎兒，忽然心里一緊：那是個女孩，但是沒有雙腿!他不由自主地想：這個殘疾兒的出生無疑將是一場災(zāi)難，痛苦和悲傷必定伴隨女孩和他父母的一生!
能不能避免這場災(zāi)難呢?比如，找個借口把在一旁幫忙的護士支開，悄悄地用手術(shù)鉗夾著的棉花堵住胎兒的嘴和鼻子，只需要一小會兒，胎兒就會窒息死亡。畢竟是難產(chǎn)，誰能保證胎兒不會死掉?可是，能這樣做嗎?!激烈的思想斗爭使醫(yī)生感到呼吸困難，面色慘白。但僅僅過去了幾秒鐘，醫(yī)生便做出了決定，沒有雙腿的女孩平安出生了。
醫(yī)生再也沒有見到過那個無腿的女孩和她的母母親。但是在此后的十多年間，醫(yī)生一直耿耿于懷，他不知道當(dāng)初的決定是正確的還是錯誤的。
一天，小鎮(zhèn)學(xué)校舉行小學(xué)生畢業(yè)典禮，醫(yī)生被邀請參加。學(xué)生們表演了一些節(jié)目。演出快結(jié)束前，在美妙輕盈的豎琴聲中，大幕徐徐拉開，柔和的燈光照在舞臺中間的一個漂亮可愛的小女孩身上，她穿著雪白的裙子，輕輕地演奏豎琴，眼睛里閃爍著幸福的光芒。一群裝扮成小天使的孩子捧著點燃的蠟燭，隨著豎琴緩緩地走出來……醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的眼睛濕潤了。
畢業(yè)典禮結(jié)束了，醫(yī)生站在草坪上和校長閑聊。一個婦女牽著一個小女孩走到醫(yī)生面前，醫(yī)生一下就認出來，那正是舞臺上演奏豎琴的可愛的小女孩!那婦女指著醫(yī)生對小女孩說道：“孩子，這就是我經(jīng)常向你說起的那位了不起的醫(yī)生!”
這時，醫(yī)生已經(jīng)驚愕地認出面前的婦女就是十多年前的那個難產(chǎn)的孕婦!他的目光下意識地迅速移向小女孩的腿。見此情景，女孩的母親微笑了，淡淡地說：“她裝了假肢。”
然后她提高嗓音激動地對醫(yī)生說道：“我們一家人都對你感激不盡!如果不是因為您，我們就會失去女兒!要知道，我女兒的降臨，為我們一家?guī)砹硕嗌倏鞓泛托腋?我想，我的女兒一定是仁慈的上帝特意賜給我們家的最珍貴的禮物!”
我的故事講完了。大家都沉默不語。頓了頓，我接著說道?“我覺得，當(dāng)我們討論本案中醫(yī)院應(yīng)不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任時，我們也許忽略了一個重要的人，這就是那個殘疾兒!如果我們站在那個殘疾兒的角度，或者說，我們就是那個殘疾兒，我們會怎樣想?
事實上，我們所討論的一切，都是建立在一個前提之上的，這就是那個殘疾嬰兒根本不應(yīng)該出生，他的出生是一個不可饒恕的錯誤，是一個由醫(yī)生的疏忽而導(dǎo)致的災(zāi)難!可是，我們憑什么做出這樣的判斷?假如把這場紛爭交給一個陪審團裁判，而假如陪審團的成員全部由殘疾人組成，面對那個母親對醫(yī)院的指控，他們會不會做出醫(yī)院有罪的裁決?
如果你是一個用假肢走路的法官，你會不會判決醫(yī)院應(yīng)該向原告承擔(dān)精神損害賠償責(zé)任?無論如何，我們都得想想，當(dāng)那個殘疾兒長大以后，他會如何面對和評判今天這場法律的審判和法律的討論!”
我有些激動，完全不像個法學(xué)教授?？戳丝此闹?，大家都沉默不語。
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