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勵志散文類文章

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  有條件的小伙伴不妨找一些勵志散文類文章來看看,那么勵志散文類文章都有哪些呢?一起來看看吧。

  勵志散文類文章:一天長一點

  在我開始顯示出一切剩女經(jīng)典病癥時,有人問,你到底想找個什么樣的人啊?我說:我想找一個跟我一起長大的人。

  這話當然沒錯,只是說這話的時候,我已經(jīng)30了。

  我想找一個對新鮮的知識、品格的改進、情感的擴張有胃口的人。我有這樣的胃口,所以還想找到一個在疆域方面野心勃勃的人。

  每當我一天什么也沒干的時候,我就開始焦慮。每當我兩天什么都沒干的時候,我就開始煩躁。每當我三天什么都沒干的時候,我就開始抓狂。不行啊,不行了,我三天什么都沒干啊,我寢食難安,仿佛自己親手殺了三個無辜的小孩。

  當然吃飯睡覺買日用品不能算“干了點什么”“純粹出于完成任務(wù)”心態(tài),而做的工作也不能算“干了點什么”。干了點什么,應(yīng)當真的是干了點什么。

  馬克思說,生產(chǎn)分為“簡單再生產(chǎn)”和“擴大再生產(chǎn)”。那么生活,是不是也可以分為“簡單再生活”和“擴大再生活”呢。吃飯睡覺買日用品,那都是為 了維持生命的“簡單再生活”,我向往的是“擴大再生活”??匆槐竞脮?,發(fā)掘一個好CD,看一個好電影,寫一篇飽滿的文章,進行一場會心的談話,跟好朋友們吃一場歡聲笑語的飯,這才是“擴大再生活”。

  所以,我不羨慕那些特別有錢的人,吃飯吃到燕窩魚翅,睡覺睡在五星賓館,也就是個花哨版的“簡單再生活”而已。我不羨慕,我忙著自己的那點光合作用呢。

  但是,可悲的是,“簡單再生活”總是擠掉你“擴大再生活”的時間精力。這個月我得組織一個會議,下個月我得完成一篇論文,下個月,我得提交某個基 金申報報告……啊,那些我們“不得不”做的事,多么像一個包辦婚姻中的又丑又壞的老頭子,擋住一個少女向往私奔的心。 還有些時候,我連“不得不”做的事情都不做了。我被它命令的姿態(tài)給氣壞了。明明是一件最終僅僅通向簡單再生活的事情,卻如此囂張,如此惡狠狠,如此與快樂 為敵,于是我閉上眼睛捂上耳朵撂挑子了,一連幾天,幾個星期,幾個月,我就真的,什么都沒干了,作為一個無所作為的帝國,看著自己的疆域被蠶食。

  最近好像就是這樣。沒怎么看書看電影,沒怎么寫東西,沒怎么和朋友們談心。我覺得自己,在一點一點枯萎下去,然后忍無可忍了,終于去看了一個話劇,故意選了一個主題沉重的劇,一戰(zhàn),蘇聯(lián),英國,藝術(shù),虛無,精神病院。

  熱淚盈眶地出了劇院,走在紐約盛夏悶熱的大街上,我終于精神抖擻起來。腦子里拎了那么多沉甸甸的情緒、問題,好像去了一趟銀行取款機。焉不拉嘰的菠菜浸到冷水里,咕咚咕咚喝了一頓,重新神氣活現(xiàn)地挺起來。

  勵志散文類文章:要有敢做我自己的膽量

  中國現(xiàn)代著名作家林語堂

  我要一間自己的書房,可以安心工作。并不要怎樣清潔齊整,房間應(yīng)有幾分凌亂,七分莊嚴中帶三分隨便,住起來才舒服。天花板下,最好掛一盞佛廟的長明燈,入其室,稍有油煙氣味。

  此外還要有煙味,書味,及各種不甚了了的房味。最好是沙發(fā)上置一小書架,橫陳各種書籍,可以隨意翻讀。種類不要多,但不可太雜,只有幾種心中好讀的書,及幾次重讀過的書——即使是天下人皆詈為無聊的書也無妨。不要理論太牽強乏味之書,只以合個人口味為限。西洋新書可與《野叟曝言》雜陳,孟德斯鳩可與福爾摩斯小說并列。

  我要幾套不是名士派但亦不甚時髦的長褂,及兩雙稱腳的舊鞋子。

  居家時,我要能隨便閑散的自由。雖然不必效顧千里裸體讀經(jīng),但在熱度九十五以上之熱天,卻應(yīng)許我在傭人面前露了臂膀,穿一短背心了事。

  我要我的傭人隨意自然,如我隨意自然一樣。冬天我要一個暖爐,夏天我要一個澆水浴房。

  我要一個可以依然故我不必拘牽的家庭。我在樓下工作時,可聽見樓上妻子言笑的聲音,而在樓上工作時,卻聽得見樓下妻子言笑的聲音。

  我要未失赤子之心的兒女,能同我在雨中追跑,能像我一樣的喜歡澆水浴。我要一小塊園地,不要有遍鋪綠草,只要有泥土,可讓小孩搬磚弄瓦,澆花種菜,喂幾只家禽。

  我要在清晨時,聞見雄雞喔喔啼的聲音。

  我要房宅附近有幾棵參天的喬木。

  我要幾位知心友,不必拘守成法,肯向我盡情吐露他們的苦衷。幾位可與深談的友人,同時能尊重我的癖好與我的主張。

  我要一位能做好的清湯,善燒青菜的好廚子。我要一位很老的老仆,非常佩服我,但是也不甚了了我所做的是什么文章。

  我要一套好藏書,幾本明人小品,壁上一幀李香君畫像讓我供奉,案頭一盒雪茄,家中一位了解我的個性的夫人,能讓我自由做我的工作。

  我要院中幾棵竹樹和梅花。我要夏天多雨冬天爽亮的天氣,可以看見極藍的青天。

  我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量。

  勵志散文類文章:年輕人,不要隨便否定自己的價值

  在這個城市,總有那么一些人,習慣否定自己。充滿了挫敗,抑郁??床坏阶约旱膬r值,這也不好,那也不好。然后羨慕著別人的好或者幻想著一種理想的狀態(tài)發(fā)呆。

  我曾經(jīng)是其中一個。在北京掙扎,找不到方向,找不到出路,更找不到價值。每月領(lǐng)著兩千塊的薪水,不敢隨便請人吃飯甚至不敢輕易吃肉,更不敢去談朋友。在理想面前,所有的現(xiàn)實生活都很奢侈。更可怕的是,沒有閱歷沒有能力沒有任何積累,而最讓自己難以接受的,則是性格懶散不思進取不夠努力,許久來卻沒有一絲改變的跡象。要財沒有要才也沒有,甚至連長相都沒有,幾年下來,依然在掙扎。然后就覺得自己一無是處,不知道活著這么痛苦有什么意義,然后用沉淪來安慰自己。只有在偶爾回到家的時候,和朋友談?wù)撈穑谀墓ぷ?,北京。不知道是一股自豪還是自卑感從心底升起。只有聽朋友談?wù)撈?,你這不錯那不錯的時候,才開始半信半疑。只有當朋友用羨慕的眼神列舉出一大串優(yōu)點的時候,才開始反思,為什么,我要這么否定自己。

  當我開始注意的時候,就發(fā)現(xiàn)很多人跟我一樣,不斷去否定自己。

  他們否定自己的理由跟我大徑相同:年紀大了依然被剩,自己找不到對象覺得要孤獨終老;無才無貌平凡到不被人注意到,覺得這就是生活的悲劇;領(lǐng)著微薄的薪水,痛恨著自己沒有能力;拼命堅持著卻找不到方向弄丟了理想,覺得再無出頭之日;性格懶散拖延成性,能力不濟毫不上進,覺得自己活該生活凄慘??傊Y(jié)局都一樣,覺得自己毫無價值一無是處,沒有未來沒有伴侶,找不到活著的感覺也找不到生活的意義。

  可是我又很好奇,既然自己這么差,一直都這么差,又是什么讓你堅持活到了現(xiàn)在,還活得好好的。是不是真的因為自己太差,就這么否定了自己。很顯然不是。和比爾·蓋茨比,我們都太窮。和姚明比,我們都太矮。和瑪麗蓮·夢露比,我們身材真的太差。和周潤發(fā)比,我們又有些丑。我們總能發(fā)現(xiàn)有人有地方比我們好,那是不是我們就要否定自己。

  你說,他們都是名人,你并不奢望達到那個地步,你只是想有個正常的能力??墒悄愀嬖V我,界限在哪里。和吃不上飯的孩子比,你又太優(yōu)越,和重病在床時的人比,你又太健康,和被大火毀容的女孩比,你又太美麗。和在工地上揮汗的伯伯比,你在辦公室又太舒適。那么這個正?;蛘弑容^的標準在哪里。

  這個世界上,總有些人的有些方面比我們優(yōu)秀,讓我們慚愧難當。我們想成為那樣,卻沒有做到,然后挫敗,然后否定自己??墒悄阌质欠裰浪耐纯?。我們羨慕那些年輕有為的咨詢師,卻看不到他成長的歷程中父母早年離異自己飽受滄桑,他只想象我們一樣有個正常的家。我們羨慕那個有錢的孩子繼承了父親遺產(chǎn),可是他只想用所有的錢換回父親的一年,羨慕我們父母雖窮但是依然健康。我們羨慕那個在單位叱咤風云的女領(lǐng)導,可是她年近四十依然跨不上紅地毯,她羨慕我們活得平凡但家庭和睦。我們羨慕的很多人都在羨慕著我們。

  聽起來像是每個人都有優(yōu)缺點,每個人都有好的一面和不好的一面。我們要做的僅僅是不要比較而已。我們不可能成為那個完美的人,在所有方面都是最優(yōu)秀。有些人有些方面會比我們優(yōu)秀,但是這些人同樣羨慕我們的一些其他方面。羨慕我們習以為常不以為然他們卻擁有不起的東西。

  既然沒有完美的人,那我們只要多看看自己優(yōu)點和擁有的地方就好了,就容易感覺到價值了。我們都是半杯水,看你是看到空的部分,還是看到有的部分。

  我們擁有太多資源被我們所忽略,以至于我們常常挖掘自己的優(yōu)點或價值的時候,也難以找到。

  我們能工作在北京,卻感覺不到價值。我們享受著辦公室的空調(diào),感覺不到價值。我們健健康康著,卻感覺不到價值。我們父母曾好好愛我們,我們感覺不到價值。我們還能夠在年輕的時候奮斗著,我們感覺不到價值。我們在北京租得起房子,我們感覺不到價值。我們能吃飽飯,我們感覺不到價值。

  可是當我們換一個環(huán)境的時候,又感覺兩樣。當我們回到家,帶著北京的特產(chǎn)給親戚朋友,我們享受著那些羨慕在北京工作的眼光;當我們到孤兒院去救濟獻愛心的時候,我們又感恩著父母給的幸福;當我們和給家里裝修的工人一起用餐的時候,又懷念起單位的空調(diào)溫度;當我們?nèi)メt(yī)院探視的時候,又慶幸著自己的健康;當我們和剛失業(yè)的朋友聊天的時候,又覺得自己能領(lǐng)到兩千塊而沾沾自喜。

  同樣是那些讓你感覺不好的東西,又會讓你感覺很好。價值感是個很奇怪的東西,同樣是我們擁有的特質(zhì),有時候會讓我們感覺很好有時候又讓我們感覺很差,可是我們自己本身卻沒有變。那是不是環(huán)境變了,我們的價值感就變了。也就是環(huán)境控制了我們的價值感。

  我們的價值到底建立在哪里之上。

  很多年前,當我還沒有開始研習心理學的時候,我聽說,幸福是由你的鄰居決定的。當你擁有了你的鄰居沒有的東西的時候,你就會感覺到價值,感覺到幸福。好可悲的思想,我們自己的價值感,居然要被環(huán)境所控制。我們把價值建立在環(huán)境之上。

  有時候,別人夸我們,說了我們很多好,我們就覺得得意,喜笑顏開。別人說我們不好,說了我們很多缺點,我們就覺得難過,自己哪都不好。又常常把價值建立在別人的評判之上。如果從事的是公務(wù)員,有的人羨慕我們的工作有的人則說我們安于現(xiàn)狀。如果我們吃飯吃兩盤肉,有的人說我們浪費有的人則說我們愛自己。如果我們賺到很多錢,有的人說我們能干有的人說我們精神匱乏有什么用。如果我們考試考了高分,有的人說我們學習好有的人則說我們書呆子。我們聽到不同話的時候,感受就不一樣。

  我們是否要將自己的價值建立在環(huán)境之上,那么當我們失去環(huán)境獨處的時候,我們的價值感要從何而來。我們是不是要將價值感建立在他人之上,那當不同的人說我們不同的時候我們該怎么辦。

  我們身上每樣東西都是資源,只是看到的角度卻不一樣。有的人會因為胖而自卑,有的人則會稱自己“唐朝美人”,后者更容易招人喜歡。有的人會阻抗自己不善言辭不善交際,有的人則欣賞自己的文靜和羞澀,后者就懂得欣賞自己。有的人會痛恨自己太固執(zhí)失去了太多機會,有的人則欣賞自己的堅持。

  沒有一樣特質(zhì)是好或者是壞,只是我們身上的一樣特質(zhì),只是我們用了褒貶的形容詞來形容。但當我們把他還原,他依然只是我們擁有的特質(zhì)。倔強其實就是堅持,討好其實就是愛心,指責其實是力量。年近三旬是成熟美,長得太平凡則是安全。防御是因為保護自己。如果我們退去了比較和評判,那只是我們身上的特質(zhì)而已。無所謂好壞。

  我們都是半杯水,沒有人會一滿杯。有空的部分,也有有的部分??吹绞裁?,則就有什么。


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