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張大春勵(lì)志書籍:李白是這樣的

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張大春勵(lì)志書籍:李白是這樣的

  李白一點(diǎn)也不浪漫,“為達(dá)天聽”,拍達(dá)官貴人馬屁,汲汲經(jīng)營自己的名望與影響力。李白非“倒插門”,非外國人。

  提到李白,我們自然會(huì)想到詩仙、浪漫主義大詩人這樣的描述,連幼兒園小朋友都不會(huì)對(duì)這個(gè)名字陌生。

  但現(xiàn)在突然有一個(gè)人跳出來說:“李白完全不是你們想象的那樣。你們啊,根本不了解李白。”

  說這話的人是臺(tái)灣作家張大春,莫言曾把他比作孫悟空,“最有天分、最不馴,好玩得不得了”。這位作家里的孫悟空要揭李白的底,他在遙遠(yuǎn)的電話那頭言之鑿鑿:“大家對(duì)李白都是只知其名,而且還在誤會(huì)中不停地闡述他,越說越錯(cuò)。我就想給大家講講到底‘李白’是誰。”

  為了講清楚“李白”其人,張大春發(fā)現(xiàn),還得順便給大家解釋解釋李白所處的時(shí)代“盛唐”。這樣合計(jì)下來,他估計(jì)自己得寫一百萬字。

  目前,這一百萬字的前二十四萬字已經(jīng)在大陸出版,書名叫《大唐李白·少年游》。張大春說,他還會(huì)再寫三本,才能填完這個(gè)大坑。

  這個(gè)李白,在張大春心里養(yǎng)了30多年

  直接促使張大春起念寫李白的,是他夫人葉美瑤的一句話。2012年10月的一天,美瑤問他:“你要不要寫一本關(guān)于詩人和詩的書?但不要只寫那些你感興趣、別人卻聽不懂的話。”

  “那寫什么好?”張大春問。

  “寫李白吧,大家都知道他,也會(huì)有興趣讀。”夫人話音剛落,“盛唐李白”四個(gè)字電光石火般跳到張大春眼前。后來他把“盛”改成“大”,書名就此敲定。

  從2012年底到2013年7月,他寫完了《大唐李白》系列的第一本《少年游》。寫書時(shí)間不過7個(gè)月,但如果算上張大春對(duì)這個(gè)題目的準(zhǔn)備時(shí)間,則有30多年。因?yàn)閺拇髮W(xué)時(shí)代起,他就開始有意識(shí)地研究李白其人其詩。

  “因?yàn)槔畎讓?shí)在太怪了。”張大春說,“他的很多詩根本不像同一個(gè)人寫的。而且盛唐時(shí),詩歌的格律已經(jīng)發(fā)展得很成熟了,為什么李白不遵循當(dāng)時(shí)的格律?為什么李白‘出格’了,別人不罵他,還捧他?”

  最初只是對(duì)李白寫詩的方式好奇,逐漸地,他對(duì)李白這個(gè)人本身也有了興趣。

  李白是商人之子,而在唐代商人是賤民,“地位只比妓女高一點(diǎn)”。從客觀環(huán)境來看,他并不具備融入時(shí)代的條件,也不可能登上文化或政治舞臺(tái)??衫畎拙尤徽驹谖枧_(tái)中心放歌,被無數(shù)聚光燈籠罩,成為中文世界最著名的詩人。為什么李白能走到這一步?

  被稱為天才詩人的他,學(xué)識(shí)教養(yǎng)從何而來?他詩中流露出的時(shí)儒時(shí)道時(shí)佛的思想如何形成?他名滿天下,為何卻總刻意含糊出身來歷?他在詩里經(jīng)常思鄉(xiāng),但為何近鄉(xiāng)時(shí)卻不還家?他四處游歷、結(jié)交朋友,錢從哪兒來?他愛過誰嗎?這愛情如何被他寫入詩篇千載流傳?……

  這些時(shí)不時(shí)會(huì)跳出的疑問,刺激張大春不斷翻書。時(shí)間長了,沒事就在心里揣摩李白成了張大春的一個(gè)習(xí)慣。

  如此,30多年過去,養(yǎng)在張大春心里的那個(gè)李白骨肉日漸豐滿,身影日漸清晰,最終在《大唐李白》里走出來時(shí),張大春覺得,他是活的。

  全方位顛覆李白

  毫不夸張地說,“張大春版”的李白一出場就全方位顛覆了“大眾版”李白的形象。

  世人說李白淡泊名利、浪漫出世。而在張大春筆下,李白一點(diǎn)也不浪漫。身為商人之子的他沒資格參與科考,只能另尋出路,靠干謁、投獻(xiàn)求官,并汲汲于經(jīng)營自己的名望與影響力,“以達(dá)天聽”。

  李白留存于世的一千首詩中,起碼有五百首以上是拍達(dá)官貴人馬屁的“干謁”之作。“比如你姓楊,李白會(huì)立刻想出古代知名的楊姓人的故事,套到你身上,給你寫首詩。這哪里是真情實(shí)感的流露?”李白的四海云游,也不是寄情山水這么簡單,更多是為了拓展人脈、搞好關(guān)系,從而賺名氣、謀官職。

  甚至李白的婚姻,也是為他的求仕之夢(mèng)服務(wù)。他一生結(jié)婚兩次,娶的都是當(dāng)時(shí)有政治身份人家的姑娘。他的第一個(gè)妻子是武則天時(shí)代大官許圉師的孫女。

  顛覆之外,張大春也替李白“伸冤”。

  有人說,李白是吉爾吉斯人,“李白要活著,肯定會(huì)說,老子才不是。”張大春音量提高半度。他考證,李白母親未必是漢人,但至少他父親肯定是漢人。李白祖上是因罪被逐至西域。

  在學(xué)界,關(guān)于李白是倒插門女婿的觀點(diǎn)也頗為流行。張大春對(duì)此做了反駁。“如果李白真的入贅了,他的子女必須改姓。但歷史上從未有過此類記載。”

  這個(gè)疑惑促使張大春遍查唐書,最終發(fā)現(xiàn)了一條冷僻的結(jié)婚律令,叫做“不廟見”,其中規(guī)定,丈夫娶妻后如果因?yàn)槟撤N原因不便回到故鄉(xiāng),可以不把妻子帶回老家見公婆拜祖先,自己就住在女家,這叫夫隨妻居,不是入贅,國家承認(rèn)這種婚姻里的男方仍可保持自己姓氏,子女也仍跟父姓。張大春推測(cè)李白的婚姻就屬于“不廟見”婚。這也是他刻意含糊出身來歷的原因。

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