勵(lì)志qq日志精選3篇
命運(yùn)如同手中的掌紋,無論多曲折,終掌握在自己手中。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字和勵(lì)志日志伴隨我們一路前行,一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志qq日志精選3篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志qq日志精選:別被“萬一”嚇跑
網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一段文字:18歲讀大學(xué),問你理想是什么,你說環(huán)游世界;22歲讀完大學(xué),你說找了工作以后再去;26歲工作穩(wěn)定,你說買了房子以后再說;30歲有車有房,你說等結(jié)婚了再帶老婆一起去;35歲有了小孩,你說小孩大一點(diǎn)再去;40歲孩子大了,你說養(yǎng)好了老人再去,最后,你哪兒也沒有去成。
在生活中,我們總是很容易把未知的事物想得很艱難,把自己困住。曾經(jīng),我被自己的想法困住許多次?,F(xiàn)在回頭看看,總覺得那些恐懼其實(shí)沒有根據(jù),也沒有必要。
第一次上網(wǎng)購物前,我以為網(wǎng)絡(luò)購物非常危險(xiǎn),生怕要是遇上了“萬一”,“萬一對(duì)方收了款卻拒絕寄貨給我,豈不當(dāng)了冤大頭?”“萬一收到瑕疵品,對(duì)方又拒絕讓我退貨怎么辦?”“萬一對(duì)方是詐騙集團(tuán),那我的個(gè)人資料會(huì)不會(huì)外泄?”于是遲遲沒有嘗試。但后來漸漸發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)買東西比逛街方便很多,于是開始習(xí)慣另一種實(shí)體以外的購買方式,而且覺得不必出門好便利。
第一次出國(guó)旅行前,我以為出國(guó)旅行很難,不但人生地不熟,而且深信必須具備用英語對(duì)答如流的程度才能問路。所以剛開始只想做個(gè)跟屁蟲,跟著朋友排好的行程走,當(dāng)個(gè)走馬看花的觀光客。
“萬一迷路了,會(huì)不會(huì)露宿街頭?”“萬一別人聽不懂我問路怎么辦?錯(cuò)過火車是不是就永遠(yuǎn)回不了國(guó)?”后來我發(fā)現(xiàn)出國(guó)旅行并不如旁人說的那么困難,于是開始以自助旅行的方式闖蕩世界,至今也糊里糊涂走過五大洲,要是沒有踏出第一步,也不會(huì)有那么多難忘的體驗(yàn)。
所以實(shí)際的情形,總是和嘗試前的空想不一樣。演講時(shí),我常常被問到同樣的問題:出國(guó)旅行或女生一個(gè)人旅行,如果發(fā)生萬一呢?我喜歡這個(gè)回答:“為什么要為了萬分之一,而放棄萬分之九千九百九十九呢?如果做好萬分之一的預(yù)防準(zhǔn)備,是否就不必放棄原本很棒的人生經(jīng)驗(yàn)呢?”
如果過馬路發(fā)生車禍的幾率是萬分之一,是不是就要為了萬分之一的危險(xiǎn),而每天死守在家不出門?還是過馬路前留意停看聽?如果我選擇了最安全的途徑,不離開自己的舒適圈,不出門旅行看看這個(gè)世界,可能到了今天,我還是以為金發(fā)碧眼的外國(guó)人都講英文。
與其“恐懼”,不如做好萬分之一的準(zhǔn)備,去享受萬分之九千九百九十九的開心,我希望將來有一天,當(dāng)我老得走不動(dòng)時(shí),看著充滿世界各國(guó)回憶的照片時(shí),對(duì)自己說:“還好!趁年輕時(shí)去過了。”而不是怨嘆:“為什么當(dāng)年我沒有去?”
勵(lì)志qq日志精選:抱怨,弱者和懶惰者才干的事
比爾·蓋茨給年輕人提出過11條忠告。
蓋茨的第一個(gè)忠告是,世界充滿不公平,你不要想著去改造它,而是要去適應(yīng)它。他還有一個(gè)忠告:世界不會(huì)在意你的自尊,人們看到的只是你的成就;在你沒有取得成就之前,切勿過分強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán),因?yàn)樽饑?yán)來自于實(shí)力。
蓋茨的第一句話很值得玩味。一上來就告訴你,這個(gè)世界是不公平的,你千萬不要整天去抱怨它,而要去適應(yīng)它。如果一個(gè)人的眼里只有不公平、不公正、誰不遵守規(guī)則,他所看到的就是不公平和不公正,好像整個(gè)世界都是不公正的。而且,當(dāng)人的念頭總被那些不公平、不公正的事情所糾纏的時(shí)候,他的狀態(tài)就會(huì)非常糟糕,因?yàn)閷で蠊且环N心理病。
一個(gè)人心有不平,他就會(huì)抱怨、評(píng)判,就會(huì)以一個(gè)完美的準(zhǔn)則來評(píng)判周圍的事物,尤其是評(píng)判周圍與他相關(guān)的一些事情,這樣他滿目所及可能都是不公平。這不是說真有那么多不公平現(xiàn)象,而是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)“意識(shí)雷達(dá)”,一旦產(chǎn)生了“這對(duì)我不公平”的念頭,他就只能看到不公平的事情,而不會(huì)注意那些公平、美好的事情。這就像說一個(gè)人的老婆懷孕了,他就會(huì)看到街上的孕婦多起來了。其實(shí)并不是這段時(shí)間里增加了很多孕婦,只是他以前沒有注意到而已。
一個(gè)人的“意識(shí)雷達(dá)”里如果有不公平、不公正的念頭,就往往什么都不做,他并沒有去改變現(xiàn)狀,而只是在抱怨。甚至在某種程度上,他把抱怨當(dāng)成了改變現(xiàn)實(shí)的一種手段。在生活中有些人就是這樣,一見面就開始抱怨,老板、同事、配偶甚至天氣都是他抱怨的對(duì)象,但他從沒想過怎么去改變它。所以抱怨從本質(zhì)上來說是一種惰性。我們說尋求公正是一種心理病,實(shí)際上它就是一種持續(xù)的心理惰性。通過發(fā)泄不滿、找到不公平,為自己的不努力、不作為而尋找各種借口和托詞——這事兒怨不得我,怨誰呢?怨別人。
一個(gè)人陷入這種狀態(tài)以后,他就會(huì)既不滿又等待,但等到什么時(shí)候、等什么東西他又都不知道,也沒有真的想過,就像《等待戈多》的主人公一樣。他的批評(píng)和抱怨并不意味著他有實(shí)質(zhì)性的見解,也沒有表明他有一種要改變現(xiàn)狀的意向。
不抱怨并不是閉上嘴不說話,不是逆來順受,更不是要容忍不公正、丑惡的現(xiàn)象和壞人壞事,甚至去為虎作倀。關(guān)鍵是要直面現(xiàn)實(shí),要想著怎么去解決問題,對(duì)于要做些什么,心里要有數(shù),這叫作管理。抱怨不是管理,它只是抱怨而已,所以批評(píng)家和評(píng)論家往往是不受歡迎的。在一個(gè)組織乃至一個(gè)社會(huì)里,批評(píng)家往往也是不受歡迎的。比如,影評(píng)家掙的錢遠(yuǎn)不如導(dǎo)演掙的錢多,股評(píng)家掙的錢遠(yuǎn)不如基金經(jīng)理掙得多。因?yàn)樵谶@些領(lǐng)域里,前者不如后者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大。《快公司》雜志的一篇題為“如何面對(duì)公司里的批評(píng)家”的文章說,英國(guó)著名的威斯敏斯特教堂埋葬的諸多英國(guó)歷史名人中,沒有一個(gè)是評(píng)論家。
一個(gè)人如果處于閑散、無所事事或準(zhǔn)無所事事的狀態(tài),就會(huì)產(chǎn)生非議或?qū)χ車囊磺兄钢更c(diǎn)點(diǎn)。所以一個(gè)單位內(nèi)如果有很多人在非議別人,那只能說明這個(gè)公司冗員太多。如果一個(gè)公司忙到人手永遠(yuǎn)都不夠,哪有時(shí)間去抱怨別人,去指責(zé)生活不公平?如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己在抱怨世界的不公平,那你肯定是個(gè)閑人,起碼在這個(gè)階段比較閑,說明你還不夠努力。