優(yōu)秀是一種習(xí)慣勵(lì)志日志
優(yōu)秀是一種習(xí)慣勵(lì)志日志
對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，習(xí)慣都是一種神奇的力量，它強(qiáng)大到可以改變一個(gè)人的一生。有哪些關(guān)習(xí)慣的勵(lì)志日志?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的優(yōu)秀是一種習(xí)慣的作文，希望能幫到你。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣的作文篇一
我認(rèn)為優(yōu)秀的習(xí)慣可以成就一個(gè)人的一生，優(yōu)秀的習(xí)慣是一眼清泉，讓口渴的人感到清爽和甘甜。優(yōu)秀的人像帆船上的一葉帆，乘風(fēng)遠(yuǎn)航。優(yōu)秀的習(xí)慣就像春天的雨露，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓每一個(gè)人擁有自己優(yōu)秀的習(xí)慣吧。
在我們的生活中人不能缺少善良，善良是一種優(yōu)秀的品格，優(yōu)秀的習(xí)慣。善良也是一種愛(ài)的奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)。在2008年5月12日，在中華大地上演繹了一曲可歌可泣的愛(ài)的贊歌。每一個(gè)人在那一刻都要把善良當(dāng)成了一種習(xí)慣。在汶川災(zāi)區(qū)武警官兵奮力搶救廢墟下的生命，中華大地上的老百姓紛紛捐款捐物，支援災(zāi)區(qū)。每一個(gè)人都體現(xiàn)了中國(guó)人善良的優(yōu)秀品質(zhì)。一方有難八方支援。善良已經(jīng)成為了人們的一種習(xí)慣。經(jīng)過(guò)了幾番波折，災(zāi)區(qū)的人得到了善良的人的幫助，他們勇敢的站起來(lái)了。再看今天的汶川炊煙裊裊，校園里書(shū)聲朗朗。是善良的人們帶給他們生的希望。讓善良成為一種習(xí)慣，那么這個(gè)世界將會(huì)變得多么可愛(ài)。
文明是一種優(yōu)秀的習(xí)慣，我們中華民族五千年的文明，滔滔黃河滾滾長(zhǎng)江，孕育了炎黃子孫，做為華夏兒女我們傳承了五千年的文明，我們一言一行都要做一個(gè)文明的人。2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，在鳥(niǎo)巢體育館舉行，在九萬(wàn)人走后現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有一片垃圾，世界的鏡頭都對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)，中國(guó)人有多么了不起。在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外可敬的不僅僅是那些取得成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員們更可敬的是那些志愿者，他們疏導(dǎo)進(jìn)入賽場(chǎng)的人流、為外國(guó)朋友指路、為詢問(wèn)者答疑……一聲聲問(wèn)候、一次次解釋，志愿者們用自己最美的微笑和熱情周到的服務(wù)給中外賓客留下了深刻印象。文明離我們有多遠(yuǎn)?文明就在我們身邊，它就像一盞燈照不了多遠(yuǎn)，但是每一個(gè)人都亮起文明的燈，世界就將明亮起來(lái)。讓文明成為一種習(xí)慣吧，那么民族國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。
每一種優(yōu)秀的品質(zhì)，在我們身上成為一種習(xí)慣都能塑造我們一種高尚的人品，成為最優(yōu)秀的人。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣的作文篇二
在班里，老師跟我們講過(guò)一個(gè)老和尚教小和尚剃頭的故事：剛開(kāi)始的時(shí)候，老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做，但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時(shí)，也隨手把剃刀往頭上一插，雖然馬上意識(shí)到了什么，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)悲劇就此發(fā)生了。
那時(shí)候我聽(tīng)了只覺(jué)得好玩，并沒(méi)有覺(jué)得有什么深遠(yuǎn)的意義。直到現(xiàn)在才明白，這是源于習(xí)慣成自然。就像古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō)的：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀者。”小和尚那種習(xí)慣早就決定了他成不了一個(gè)優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記和老師的那次深談。老師問(wèn)我班上的那些同學(xué)的成績(jī)?yōu)槭裁纯偸悄敲春茫颐摽诙?ldquo;是因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)用功”。老師卻否認(rèn)了我的答案，老師說(shuō)，因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)上課認(rèn)真、積極回答、不懂就問(wèn)已成為了他的一種習(xí)慣。正因?yàn)檫@種習(xí)慣，才使他在班上成了佼佼者。
沒(méi)有人生來(lái)就是最拔尖的，也沒(méi)有人生來(lái)就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的努力和奮斗形成的結(jié)果。你在努力的同時(shí)，也種下了優(yōu)秀的習(xí)慣。當(dāng)我們習(xí)慣微笑時(shí)，就會(huì)在他人眼中是一個(gè)隨和的人;當(dāng)我們習(xí)慣助人時(shí)，就會(huì)在朋友眼里是個(gè)可以肝膽相照的知己;當(dāng)我們習(xí)慣珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，生命就會(huì)在優(yōu)秀中綻放光芒。
習(xí)慣并不是空穴來(lái)風(fēng)，也不是能一蹴而就的，需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己，才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧!
優(yōu)秀是一種習(xí)慣的作文篇三
優(yōu)秀是一種習(xí)慣。養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)自己十分有好處，但不是所有人都能優(yōu)秀。有的人向往優(yōu)秀，但不付出實(shí)際行動(dòng)，優(yōu)秀不會(huì)光臨與他;有的人很優(yōu)秀，但是他不知道現(xiàn)在的優(yōu)秀是為了將來(lái)干什么，所以他養(yǎng)不成這種習(xí)慣;有的人對(duì)一瞬間的稀奇不在意，看完紅花熱鬧，便放過(guò)了，那樣他永遠(yuǎn)不會(huì)優(yōu)秀。
優(yōu)秀屬于把勤奮習(xí)慣化的人。只有勤奮，多用功，才有可能優(yōu)秀。我國(guó)北宋的范仲淹，在進(jìn)京趕考的前段時(shí)間，自己找了一間屋子，每天刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研。每天早晨熬一鍋粥，等到中午學(xué)習(xí)完時(shí)已結(jié)成硬塊，他就用刀把粥一塊塊劃下來(lái)，就著咸菜吃，這就是午飯，晚飯亦是如此。經(jīng)過(guò)此番勤奮，他終于成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的一個(gè)十分優(yōu)秀的人。
“上帝永遠(yuǎn)不會(huì)把成果贈(zèng)給那些妄圖享受、不勞而獲的人”請(qǐng)記住這句話。
優(yōu)秀屬于把理想習(xí)慣化的人。向著理想進(jìn)發(fā)，優(yōu)秀會(huì)離你更近。愛(ài)迪生從小立志當(dāng)一個(gè)小發(fā)明家。小時(shí)候的他已凸顯其個(gè)性，稍大些，他在火車(chē)?yán)锴Х桨儆?jì)搞到一小間屋子，邊在火車(chē)上工作邊搞發(fā)明。工作之余，他四處找些瓶瓶罐罐，來(lái)為他的試驗(yàn)服務(wù)。因一次意外，他制造了混亂，被人打壞了左耳，但他仍然不懈努力，經(jīng)過(guò)許多次試驗(yàn)，終于做成了電燈，并為它找到最好的燈絲——鎢。而且他一生的發(fā)明有1000余種。
理想是優(yōu)秀的基石，為自己鋪墊好基石，以后會(huì)跑得更快。
優(yōu)秀屬于把求知上進(jìn)習(xí)慣化的人。對(duì)未知世界充滿好奇心，敢于去探索，才能有深層意義上的優(yōu)秀。聽(tīng)說(shuō)過(guò)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代的“蒸汽機(jī)”嗎?它的改進(jìn)人——瓦特本是一個(gè)平凡的孩子，一次媽媽澆水時(shí)，他看到壺蓋往起蹦，問(wèn)了媽媽才知到那是水開(kāi)了。“為什么水開(kāi)了壺蓋會(huì)不停的動(dòng)呢?”帶著這個(gè)思考，瓦特對(duì)蒸氣機(jī)進(jìn)行了改進(jìn)，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代。唐代詩(shī)人李白本是個(gè)淘氣的孩子，不求上進(jìn)，一日見(jiàn)一老婆婆在磨鐵杵，便好奇的問(wèn)道：“您在干什么呢?”老婆婆對(duì)李白回答說(shuō)，她要把鐵杵磨成繡花針，從而教化了李白，這便是“只要功夫深，鐵杵磨成針”的典故。
若沒(méi)有瓦特的求知，哪能扣蒸汽時(shí)代的大門(mén)?若沒(méi)有李白的好奇，那能有浪漫主義“詩(shī)仙”的美譽(yù)?所以說(shuō)，想要優(yōu)秀，好奇心和求知的精神決不能少。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，但它只屬于把勤奮、理想、求知習(xí)慣化的人，讓我們也做成這種人，養(yǎng)成一種優(yōu)秀的習(xí)慣吧!
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