西餐的禮儀論文

西餐的禮儀論文

　　一個(gè)人最好的配飾不是物質(zhì)，而是氣質(zhì)。一個(gè)人如果連好的吃相都沒有，何來(lái)氣質(zhì)可言呢?“餐桌見修養(yǎng)”，在餐桌上的表現(xiàn)能夠折射出一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)和生活經(jīng)歷，可見了解正確的餐桌禮儀有多重要。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的西餐的禮儀論文，希望可以幫助大家!

　　西餐的禮儀論文

　　西餐無(wú)論從形式、內(nèi)容到進(jìn)餐的禮儀都與中國(guó)人的飲食習(xí)慣全然不同，它能順利地打進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)，并不僅僅是崇洋思潮的影響，也因?yàn)樗鼘?duì)中國(guó)人具有特殊的吸引力。 在古人的心目中，以吃喝為主要內(nèi)容的宴飲，它的意義遠(yuǎn)在吃喝以外。《周禮》說(shuō): “以鄉(xiāng)燕(宴)之禮，親四方之賓客”，“以飲食之禮，親宗族兄弟”，用宴飲聯(lián)絡(luò)賓客，敦睦親屬，親善友誼是中國(guó)人的傳統(tǒng)，遇有婚喪喜慶、聯(lián)誼、冊(cè)封、慶功，結(jié)盟的，沒有哪個(gè)節(jié)慶不以吃喝為特色。以吃交好，以吃釋怨，以飲消愁，都以吃喝為高潮，吃喝成為中國(guó)人聯(lián)絡(luò)親朋，整合關(guān)系的重要方式。

　　然而以中式宴飲為交往方式，除了三、二知己小酌以外，大宴賓客都是群體性的活動(dòng)，尊卑有序的程式，拘守進(jìn)退的禮儀，并不便于賓客的自由交往，有什么私密話也很難避開別人的耳目，而西式冷餐會(huì)、自助餐比傳統(tǒng)中餐的宴請(qǐng)?zhí)峁┝俗杂蓪捤傻臍夥?，更便于交談，增進(jìn)聯(lián)絡(luò)。晚清以來(lái)社會(huì)交往擴(kuò)大，外事活動(dòng)增多，吃西餐成為待客的新方式，黎元洪入京謁隆裕太后，有人譏之曰:“一臥瀛臺(tái)經(jīng)歲暮，幾回請(qǐng)客勸西餐。”可見清宮備西餐已是尋常，這在宮中又稱為“洋飯”。溥儀在御花園舉辦茶點(diǎn)會(huì)，用御制的酒杯盛上洋酒招待英、美、日等各國(guó)使節(jié)和夫人。茶點(diǎn)會(huì)往往在臺(tái)上放置三明治、土豆片、計(jì)司條等各種西式冷菜，席間只有少許座位，主人和賓客大都站著邊吃邊談，由待者端著盛滿西點(diǎn)和酒水的托盤在賓客中穿梭，由賓客自由取舍，這種別具一格的餐飲方式深受人們的歡迎。在上個(gè)世紀(jì)之交這已成為中外官員，權(quán)貴顯要，聚會(huì)、談判的重要形式，位居?xùn)|交民巷附近的六國(guó)飯店是經(jīng)常舉行盛宴的場(chǎng)所，時(shí)人記載說(shuō): 六國(guó)飯店在中御河橋邊，建筑壯麗、陳設(shè)華美，較之滬上匯中，殆過(guò)不及，從前為外交團(tuán)俱樂部。光、宣之交，滿清貴族群學(xué)時(shí)髦，相率奔走六國(guó)飯店，。”官場(chǎng)借助西餐酒會(huì)進(jìn)行交際，民間也爭(zhēng)相效法，由官員士大夫和富商大賈的帶頭，西餐館很快在中國(guó)立足、生根。

　　據(jù)民國(guó)時(shí)期《上海市場(chǎng)大規(guī)》記載，清末民初上海有一江春、一枝春、一品香、大觀樓十多家;1903年北京海宴樓開張不久，《大公報(bào)》刊文說(shuō):“ 北京自庚子亂后，城外即有玉樓春洋飯店之設(shè)，后又有清華樓。近日大紗帽胡同又有海晏樓洋飯館于六月十七日晨開張。蓋近年力主人于西學(xué)西藝雖不知講求，西洋習(xí)者正復(fù)不少，于此可見一斑矣。” 西餐是對(duì)西方餐飲的統(tǒng)稱，其實(shí)法式菜、英式菜、德式菜、俄式菜等各有千秋，無(wú)一不反映不同民族的喜好和特色，這對(duì)中國(guó)人又是見所未見之事。法國(guó)人對(duì)什么酒配什么菜都有講究，海味要配白蘭地，清湯需品葡萄酒，野味要與紅酒相伴，色拉非得用甜酒，一道道酒配以一道道菜，進(jìn)餐者在享用美味的同時(shí)也充分享受了這豐富多采的過(guò)程;英國(guó)人注意紳士風(fēng)度，起床首先要飲紅茶，早餐要有麥片、咖啡、面包、水果、煎雞蛋，午飯只要簡(jiǎn)單的三明治，下午要有下午茶，晚餐則是最豐富的一頓，牛羊雞鴨、水果點(diǎn)心，各式俱全，食譜和程序都要照章辦事;美國(guó)人進(jìn)餐不拘一格，以英式菜肴為主，融匯歐亞于一爐，制作不講求搭配，什么都可以加混在一起進(jìn)食。

　　中國(guó)人本來(lái)喜愛大家圍坐一起，熱菜、熱湯、熱飯，吃得熱熱乎乎，西餐的口味、制作與中式餐飲大相徑廷，但嗜好美食的中國(guó)人自古以來(lái)就有兼容各種美食的能耐，對(duì)西餐也是這樣。西式菜很少用油鹽醬醋烹飪，大多是原汁、原味上桌，調(diào)味品主隨客便，油鹽、果醬、胡椒、芥末、檸檬等都由個(gè)人的嗜好取舍使用，進(jìn)食的賓客各不相謀，更無(wú)相互夾菜的習(xí)慣。對(duì)此，當(dāng)時(shí)人記載說(shuō):“歐美各國(guó)及日本之會(huì)食也，不論常餐盛宴，一切食品，人各一器。我國(guó)則大眾雜坐，置食品於案之中央，爭(zhēng)以箸就而攖之，夾涎入饌，不潔已甚。” 對(duì)這分食制人們由陌生而認(rèn)同: 番菜館為外國(guó)人之大餐房，樓房器具都仿洋式，精致潔凈，著名的有四馬路海天春、一家春、一品春、杏林春等。“人各一肴、肴各一色，不相謀也不相讓，或一二人，或十?dāng)?shù)人，分曹據(jù)席，計(jì)客數(shù)不計(jì)席數(shù)，向時(shí)華人鮮過(guò)問(wèn)者，近則裙屐少年，巨腹大賈，往往攜姬挈眷，異味爭(zhēng)嘗，亦沾染西俗之一端也。” 更重要的是，從這“人各一肴，肴各一色，不相謀也不相讓。”的食俗中體會(huì)到西方人尊重個(gè)體自主的生活方式。這種進(jìn)餐方式還帶來(lái)了社交中的平等意識(shí)，即使貴為王公貴族，在茶點(diǎn)會(huì)上也和賓客一樣，都是站著進(jìn)餐，來(lái)的都是客，不分貴賤，這在中國(guó)是前所未有的事。 宴請(qǐng)中的平等意識(shí)對(duì)中國(guó)男尊女卑的舊風(fēng)俗是一大沖擊。

　　在西式酒會(huì)中男主人帶夫人出席，在西方是一種禮貌，可在中國(guó)卻為社會(huì)所不容。1878年中國(guó)駐英公使郭嵩燾偕同夫人，宴請(qǐng)英國(guó)紳商仕女，在中國(guó)官場(chǎng)卻引起輿論大嘩，認(rèn)為身為朝廷大員攜內(nèi)眷赴宴，男女混雜，不成體統(tǒng)，因此“傳為笑柄，群指郭公為淫佚放蕩之人”，為此《申報(bào)》發(fā)表專題評(píng)論《論禮別男女》一文，為其辯護(hù)。

　　一直到十九世紀(jì)末，中國(guó)還不斷重申禁止良家婦女出入茶肆酒樓，成都規(guī)定年青婦女不得進(jìn)茶館，后來(lái)有開設(shè)女座的，但進(jìn)出之門要與男性分開。

　　西餐的禮儀須知

　　在西方去飯店吃飯一般都要事先預(yù)約，在預(yù)約時(shí)，有幾點(diǎn)要特別注意說(shuō)清楚，首先要說(shuō)明人數(shù)和時(shí)間，其次要表明是否要吸煙區(qū)或視野良好的座位。

　　去高檔的西餐廳，男士要穿整潔;女士要穿晚禮服或套裝和有跟的鞋子。

　　一般西餐廳的營(yíng)業(yè)時(shí)間為中午11點(diǎn)半至下午、晚上6點(diǎn)半后開始晚餐。

　　只點(diǎn)開胃菜不點(diǎn)主菜和甜點(diǎn)都是不禮貌的行為。

　　右手拿刀，左手握叉。

　　每次送入口中的食物不宜過(guò)多，在咀嚼時(shí)不要說(shuō)話，更不可主動(dòng)與人談話。

　　除了上述的基本禮儀，還有許多注意事項(xiàng)哦~

　　交談

　　無(wú)論是作主人、陪客或賓客，都應(yīng)與同桌的人交談，特別是左右鄰座。

　　交談時(shí)切勿將刀叉對(duì)著對(duì)方，否則是對(duì)對(duì)方的不尊敬，造成對(duì)你的厭惡。

　　祝酒

　　碰杯時(shí)，主人和主賓先碰，人多可同時(shí)舉杯示意，不一定碰杯。祝酒時(shí)注意不要交叉碰杯。在主人和主賓致辭、祝酒時(shí)，應(yīng)暫停進(jìn)餐，停止交談，注意傾聽。

　　寬衣

　　在社交場(chǎng)合，無(wú)論天氣如何炎熱，不能當(dāng)眾解開鈕扣脫下衣服。小型便宴，如主人請(qǐng)客人寬衣，男賓可脫下外衣搭在椅背上。

　　喝茶

　　喝茶、喝咖啡，如愿加牛奶、白糖，可自取加入杯中，用小茶匙攪拌后，茶匙仍放回小碟內(nèi)，通常牛奶、白糖均用單獨(dú)器皿盛放。喝時(shí)右手拿杯把，左手端小碟。

　　喝湯

　　不能吸著喝。先用湯匙由后往前將湯舀起，湯匙的底部放在下唇