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作文關(guān)于人際關(guān)系800

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  美國(guó)著名企業(yè)家、教育家和演講藝術(shù)家卡耐基認(rèn)為,社會(huì)上的每一個(gè)人都是具體的,因而個(gè)性各異,與這些獨(dú)特的個(gè)人交往必須傾注滿腔的熱忱和誠(chéng)意,唯有自己表現(xiàn)出坦蕩和真切的品性,對(duì)方才能相信自己,這是處世之道。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理幾篇范文,希望對(duì)你有幫助。

  人際關(guān)系范文篇一

  從小學(xué)到初中,從幼嫩到成熟,正處在過渡期的我們心理上會(huì)出現(xiàn)變化,心理問題或多或少地浮出水面,而作為成長(zhǎng)中不可或缺的“交往”我們又了解多少呢?

  人際交往是日常生活中必要的事,就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流,但是,現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。

  所以,通過心理課,我了解到,要想懂得交往,就必須創(chuàng)造交往的空間,并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展,在各方面都會(huì)有幫助:可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見,所聽,所感;可以解決自己不懂的問題等。

  看,人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰帲瑸槭裁慈藗冇謺?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢?這正是因?yàn)?,人們不懂得給人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì),這個(gè)時(shí)候,人與人之間的溝通啟到很大的作用,你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間,將自己的想法說出來(lái),讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼,使氣氛變得古怪,又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽到,對(duì)方也知道自己的心思,這樣不是很好嗎?所以,這時(shí)間和空間是必要的。

  通過心理課,我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí),動(dòng)作要自然大方,要使用文明用語(yǔ),不要嘩眾取寵,保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。

  人際交往,正確的人際交往會(huì)為我們的成長(zhǎng)道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!

  人際關(guān)系范文篇二

  我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中,交往和協(xié)作是必不可少的,我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往,還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

  在社會(huì)生活中,每個(gè)人都想做最具競(jìng)爭(zhēng)力的人,但他們是否知道,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是相輔相成的,最具競(jìng)爭(zhēng)力的人往往也是最善于協(xié)作的人?,F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)我了解,當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中,除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰χ?,還有幾項(xiàng)指標(biāo),專門測(cè)評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作能力和協(xié)作精神。這就是說,若想成為以后的高科技人才之一,善于協(xié)作是非常重要的素質(zhì)之一。

  協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡(jiǎn)單的組合,而是需要互相配合,互相支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作,就連在動(dòng)物的世界里,也是需要互相協(xié)作的:大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚,生性兇猛殘暴,經(jīng)常傷害人、畜,令人畏懼。可誰(shuí)又能想到,它和乖巧的千鳥居然是一對(duì)好朋友,從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后,千鳥總要來(lái)替它整理一番,鱷魚順從的張開大嘴,讓千鳥認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B而閉上了嘴,千鳥用堅(jiān)硬的羽毛,輕輕刺一下鱷魚,它便立即張開嘴,讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥,只要周圍有動(dòng)靜,就一哄而散,嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥,還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動(dòng)物,都是在互相協(xié)作中生存下去的。

  從以上幾點(diǎn)來(lái)說,互相協(xié)作對(duì)人,對(duì)動(dòng)物,對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是非常重要的。于人協(xié)作固然是非常重要的,但協(xié)作是建立在交往之上的,因此我們更要學(xué)會(huì)于人交往,這樣才能更好的于人協(xié)作。我們,在交往中獲得知識(shí),在交往中建立友誼,在交往中成長(zhǎng)。我們一來(lái)到人世,開始了于父母、親人的交往,我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長(zhǎng)大的。我們也正是在老師的教育下,學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來(lái)不于人交往,就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點(diǎn)。

  也許大家聽過,20年代的時(shí)候,有人在印度一座山里的狼窩中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長(zhǎng)期與狼為伴,他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性,做什么事都像狼。人們做了很大的努力,他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說,我們無(wú)論是在嬰兒時(shí),還是在長(zhǎng)大后,不管做什么事,都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友,試問:如果他不去和社會(huì)接觸,和身邊的人交往,又怎么能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性,有的人認(rèn)為,只有個(gè)性相同的人才能成為好朋友,但他們錯(cuò)了,個(gè)性不同的也可以。

  人際關(guān)系范文篇三

  交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往,心與心的溝通,所以生活才如此豐富多彩,交往以道德為基礎(chǔ),以友誼為橋梁,以理解為支撐,以溝通為鏈接,交往不是濫交,而是有選擇性的交往,才能交到真正的朋友。

  世上無(wú)法復(fù)制的是朋友,不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽(yáng)光坦誠(chéng)的心去接納他人,很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流,交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國(guó)清代詩(shī)人何紹基一天收到家書,說的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí),要他速回,他微微一笑賦詩(shī)一首:“萬(wàn)里家書只為墻,讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”終于,在他的開導(dǎo)下,兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧,也是交往的魅力,交往需要用理智戰(zhàn)勝情感,需要一份寬容,一份理解。

  與人相處有時(shí)看的并不是你給對(duì)方的贈(zèng)物有多少,這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn),周恩來(lái)是我十分敬佩的一位,在西安事變爆發(fā)之時(shí),接到命令赴西安與蔣談判,出發(fā)前,朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來(lái),供御寒之用??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,朱德奔赴前線,周恩來(lái)又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯,牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼,更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng),越是平凡質(zhì)樸的東西,越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼,以此作為衡量的應(yīng)是對(duì)真情的感悟與否。

  溝通源于寂寞,也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)然,無(wú)法溝通,也就更加寂寞,或許詩(shī)歌真的是從寂寞中釀出來(lái)的,否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,有一次他問一家餐館的老板,能不能朗誦完詩(shī)后就給酒喝,結(jié)果,被老板當(dāng)成是一個(gè)說話神經(jīng)兮兮,腦瓜子有毛病的人,便嘲諷道:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個(gè)餐館,同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通,源于人世的冷眼,而正是這種寂寞,造就了一代詩(shī)者,詩(shī)成了他心靈交往的紐帶,深深詮釋者他的悲喜人生。

作文關(guān)于人際關(guān)系800

美國(guó)著名企業(yè)家、教育家和演講藝術(shù)家卡耐基認(rèn)為,社會(huì)上的每一個(gè)人都是具體的,因而個(gè)性各異,與這些獨(dú)特的個(gè)人交往必須傾注滿腔的熱忱和誠(chéng)意,唯有自己表現(xiàn)出坦蕩和真切的品性,對(duì)方才能相信自己,這是處世之道。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大
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