一個人的道德教養(yǎng)的重要性有哪些
一個人的道德教養(yǎng)的重要性有哪些
教養(yǎng)是一個人的內(nèi)在表現(xiàn)。那么一個的教養(yǎng)究竟有多重要大家知道多少呢?下面是學習啦小編搜集整理的教養(yǎng)的重要性，希望對你有幫助。
一個人的教養(yǎng)的重要性
修養(yǎng)是一個人立足社會待人處世的一種態(tài)度，是知識、能力、個性經(jīng)過腦思維處理后的最終外在體現(xiàn)，也是一個人的內(nèi)在表現(xiàn)。它反映了一個人的涵養(yǎng)和水平。
修養(yǎng)不是與生俱來。修養(yǎng)是一個漫長的過程，是人對自身的一種要求，然后在這種要求下，人與自身的弱點斗爭角逐的結(jié)果。良好的修養(yǎng)也是文化知識對人心潤澤的結(jié)果，是內(nèi)在的人格魅力的表現(xiàn)。如果一個人不學習、不懂得提高自身素質(zhì)，他的個性必定顯得粗糙、張揚，不懂內(nèi)斂，這樣的人也許會浮夸、虛偽，同時，這也無異于樹大招風、招致禍端。
“正心、修身、齊家、治國、平天下。”修身養(yǎng)性是古代圣賢安身立命之根本，是古人對自己人生指定的一個方向和要求，也是一種宏大的美好愿望和追求。只有修養(yǎng)好自身品性，才能治理好家庭，家庭治理好了，才能治理好國家，國家治理好了，天下才會太平。修身過程，就是讓學到的文化、知識發(fā)揮作用，使自己個性上的缺點、影響自己處世的弱點逐漸被文化修改或吞蝕，從而使自己的內(nèi)心變得強大、睿智、超然、淡定、從容，而不是簡單粗暴地對待矛盾和他人。
毛澤東指點江山、氣度非凡;周恩來大無大有，以博愛、大德拯救、溫暖和護佑了國民;鄧小平胸懷寬廣，三起三落，終于夢圓偉大構(gòu)想，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一;溫家寶“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的博大愛國情懷，讓國人愛戴……這樣的修養(yǎng)豈是常人所比?!這也足以說明“正心、修身、齊家、治國、平天下”的深刻道理。
修養(yǎng)會對一個人的人生產(chǎn)生重要的影響。修養(yǎng)好的人溫和謙虛、平和自然，與人容易相處;困難面前不退縮，名譽、利益面前淡然置之。修養(yǎng)差的人容易趾高氣揚、夸夸其談;面對困難面目猙獰，甚至罵娘，不可一世，名譽利益面前卻“積極向上”、唯我獨尊。
如今社會信息發(fā)達、誘惑太多，許多人的物欲、權力欲、金錢欲等各種欲望極度膨脹，不知不覺中，迷離、浮躁，世俗、功利給人的心悄悄蒙上了陰影，追逐名利堂而皇之，“有權不用，過期作廢”洋洋自得，剽竊他人作品大言不慚，使用灰色手段自認高明等等，這些都是偽修養(yǎng)，時間一久，面紗自會不揭而開。
文學修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、管理修養(yǎng)、政治修養(yǎng)等綜合起來就是一個人的綜合素質(zhì)。每個人都應該加強學習，提高自身修養(yǎng)。職務有高低，但修養(yǎng)卻沒有。亞歷山大大帝問躺在地上潦倒的哲學家第歐根尼：“我有什么可以為先生效勞的嗎?”，哲學家回答說：“有的，就是——不要擋住我的陽光。”亞歷山大肅然起敬。大帝的虛心和威嚴、哲學家的淡泊和驕傲均赫然而立。如果大帝不虛心，對乞丐哲學家橫加指責或者動以權力，如果哲學家膽怯萎縮或者自卑低賤，那就沒有穿越幾千年的佳話。這就是他們各自的修養(yǎng)體現(xiàn)。
其實，職務高的人更應該加強修養(yǎng)，因為從理論上來說，職務高說明綜合素質(zhì)高，有內(nèi)涵，修養(yǎng)應該更好。在構(gòu)建和諧社會的今天，領導修養(yǎng)提高了，就會用好手中人民賦予的權力，就會管理好單位，就會不辜負國家和人民的厚望;“只有把人民放在心上，人民才會讓你坐在臺上”。如果一個單位的領導缺少修養(yǎng)，動輒罵人、動粗，或者心懷不軌，氣量狹窄，那這個單位離和諧的距離只會越來越遠。
良好的修養(yǎng)是一種大美德，它好比一根線，絲絲縷縷，聯(lián)接著工作、管理、學習、生活和為人、處世等，因此，加強修養(yǎng)，是每個人一生的必修課。
教養(yǎng)的核心
“教養(yǎng)”在良好人際關系中具有重要作用，有愛心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，溫文爾雅，注重細節(jié)，關心他人，心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心，正派真誠、光明磊落等等。
教養(yǎng)的本質(zhì)是對人的關懷。因為關懷，我們才能注意并準確地把握交往尺度，給別人留下了必要的私人空間;我們才會克服種種不便，使自己的行為符合社會公德的要求;注意處處使用禮貌用語，努力營造文雅平和的氛圍。
人際交往有一條基本規(guī)則：你怎樣待人，別人也怎樣待你。你關懷別人，對別人體貼、周到、真誠、正派、尊重、得體，別人通常也會反過來如此待你。久而久之，你就會具有人際吸引力，你的社會交往、社會贊許需要就能得到充分滿足，于是，你便為自己創(chuàng)造了一種有助于持續(xù)發(fā)展的良好的人際環(huán)境。
如此，你便具備了一個人可以依賴的最重要的外在資源之一：健康的人際關系。
因此，教養(yǎng)中的關懷是一種有助于人際交往進入良性循環(huán)的對人、對己的大關懷。
沒教養(yǎng)的表現(xiàn)
有一次，蔡康永的媽媽帶著他去一個富貴人家打麻將，到了吃飯的時候，女主人把家里珍藏的美味佳肴、鮑參翅肚都拿出來款待客人。
那個時候蔡康永還很小，是第一次吃到魚翅，于是他驚奇到：“哇，真好吃，媽媽這是什么東西啊?”
女主人微微地笑道：“這是粉絲。”她親自又給他盛了一碗，說：“喜歡吃就多吃點噢。”
后來，蔡康永成名后遇到很多飯局，他發(fā)現(xiàn)每次上了什么名貴食材，請客的主人往往都會大肆的向他宣傳：“這是神戶牛肉，這頭牛每天要做按摩、聽音樂，很罕有的，每斤要好幾千吶!”
蔡康永自己總結(jié)：
“這就是有教養(yǎng)的有錢人和沒素質(zhì)的土豪的區(qū)別。有教養(yǎng)的人拿好東西招待你，是發(fā)自內(nèi)心的想讓你吃好喝好，讓你高興，而沒教養(yǎng)的人他只是想讓你領他的人情罷了。”
有沒有教養(yǎng)，就是看你會不會顧及別人的感受，懂不懂得換位思考。
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