綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的素養(yǎng)
綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的素養(yǎng)
綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備良好的基本素養(yǎng)，不能語言拉雜并且因其面孔的雷同，創(chuàng)意的缺乏而遭人詬病。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的素養(yǎng)文章內(nèi)容。
綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的素養(yǎng)
(1)良好的語言組織表達(dá)能力和較強的表達(dá)欲望
主持人是電視臺或者某個節(jié)目的代言人，是通過語言傳遞信息和同觀眾交流的，所以主持人必須具備良好的語言表達(dá)能力，首先要想說，其次就是要會說。主持人的語言表述應(yīng)該符合節(jié)目的需要，話語并不是越多越好，關(guān)鍵要講到“點子”上。很多主持人將“耍嘴皮子”看成語言能力強的一種標(biāo)識，這一點在許多綜藝節(jié)目和訪談節(jié)目中表現(xiàn)得較為突出。實際上，從嚴(yán)格意義上說，主持人的表達(dá)應(yīng)該是“言之有理，言之有物”。通過語言將看到的、經(jīng)歷的、心中的感受準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓觀眾聽得清楚明了。語言表達(dá)要建立在兩個基礎(chǔ)之上，一是生成的語言表達(dá)方式和習(xí)慣，二是后天的積累和鍛煉。雖然綜藝節(jié)目主持人說話要求口語化，但是并不代表著說話可以詞不達(dá)意。
(2)良好的傾聽習(xí)慣和分寸感
主持人在串聯(lián)節(jié)目的時候，交流的對象是觀眾。主持人在駕馭自己主持的節(jié)目的時候，除了要用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)節(jié)目的內(nèi)容，把握現(xiàn)場氣氛和節(jié)奏以外，還應(yīng)具備一種能力就是“傾聽和交流”，把握分寸，尊重觀眾、尊重嘉賓?，F(xiàn)在電視綜藝節(jié)目中有很多現(xiàn)場訪談、參與和交流較強的節(jié)目。主持人在和嘉賓或被采訪對象的平等交流中除了要讓其說出觀眾想知的內(nèi)容外，一定要很好地傾聽被采訪對象的說話，不能隨意打斷，也不能任其自由發(fā)揮，當(dāng)其跑題時要自然地將話題轉(zhuǎn)回到正題上來。所以和人交流時就要很好地把握尺度。主持人說得過多，只去表現(xiàn)自己，這種本末倒置的主持實際上是失敗的。
(3)主持人應(yīng)充滿人文關(guān)懷
現(xiàn)如今，隨著廣播電視事業(yè)的發(fā)展，電視頻道越來越多，而電視節(jié)目主持人作為廣播電視事業(yè)的重要參與者發(fā)揮著越來越重要的作用?？墒?，如何能在眾多節(jié)目主持人中脫穎而出?則成為了每一個節(jié)目主持人關(guān)注的問題。除了我們上述所說的個性魅力、文化內(nèi)涵、控場力等必備素質(zhì)之外，發(fā)揮自身優(yōu)勢來完善自我主持風(fēng)格，充滿人文關(guān)懷，也是成為一個優(yōu)秀節(jié)目主持人的必備技能。
在電視節(jié)目中，人文關(guān)懷就是要以人為本，關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會權(quán)益，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的娛樂生活方式，凸現(xiàn)文化的地域特性和民族風(fēng)格，把人的因素充分考慮在電視的各個環(huán)節(jié)中。
在“青歌賽團(tuán)體賽”的比賽中，董卿的主持就表現(xiàn)出強烈的人文關(guān)懷。賽前，她認(rèn)真仔細(xì)地收集每一位參賽選手和評委的資料，賽場上，她設(shè)身處地為他們考慮。她的即興主持，緩解了比賽的緊張氣氛，巧妙化解了選手的尷尬，拉近了媒體、受眾、選手、評委之間的距離，讓人們感受到了真誠和理解，為大賽增添了不少人性化的色彩。
例如：一位來自藏族的歌手演唱后開始了綜合知識問答，看到他看題板時茫然的眼神，董卿意識到這位藏族同胞聽不懂普通話，于是請現(xiàn)場評委藏族歌手宗雍卓瑪翻譯。這位歌手抽到的題目是成語接龍，宗雍卓瑪盡力為這位歌手翻譯題目，但是用藏語講成語實在是很困難，當(dāng)時全場觀眾和評委都靜下來，都在傾聽，都在等待，希望這位藏族歌手能聽懂，甚至希望他能答上題目。最后很遺憾，他沒有回答上，現(xiàn)場觀眾一片惋惜之聲。這時，董卿舉起了話筒，說出了這樣一番話：“其實他聽不懂我們的話正如我們聽不懂他唱的藏歌一樣，但是他今天為我們帶來的是中國海拔最高地區(qū)的歌聲，歌聲里他的感情我們聽得懂，他唱出了打動人心靈的歌聲!其實，此刻他聽不懂我們在說什么，來到這座城市時他感到的是一種陌生，我們該給這樣質(zhì)樸的歌手更多的關(guān)懷，即使聽不懂，但是歌聲沒有界限，情感沒有界限，相信我們的關(guān)懷他一定聽得懂!”話音剛落，全場掌聲雷動。最后這位歌手的綜合素質(zhì)得分是零分，但這位憨厚的藏族青年微笑著為大家深深地鞠了一躬。
通過觀察、分析當(dāng)下綜藝節(jié)目，筆者認(rèn)為：一名優(yōu)秀的綜藝節(jié)目主持人應(yīng)用心體會受眾需要，做到尊重受眾。在節(jié)目主持過程中，放大潛質(zhì)，挖掘個性，避免綜藝節(jié)目主持人的雷同化，成為一名觀眾喜愛的綜藝節(jié)目主持人。
綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的基本素質(zhì)
所謂形象，并不是指主持人的相貌特征，而是指綜合意義的整體形象，是一個主持人在具體節(jié)目中的思想感情、言談舉止給觀眾的整體印象，主持人作為大眾傳媒角色，既要代表特定的政治、經(jīng)濟利益，又要滿足觀眾的需要。
自身形象既包含其外在的體征(語言、外貌、表情、手勢、體態(tài)、服飾、化妝等)，又包含其內(nèi)在的個性特征(性格、氣質(zhì)、風(fēng)度、修養(yǎng)等)，是外在形象和內(nèi)在形象的融合。
主持人自身形象與節(jié)目形象、媒體形象有很大的關(guān)聯(lián)，主持人自身形象取決于節(jié)目形象、媒體形象，同時，主持人自身形象又反作用于節(jié)目形象、媒體形象。主持人雖然是以“我”的身份出現(xiàn)在節(jié)目中，但在整個節(jié)目進(jìn)程中所體現(xiàn)出的是與節(jié)目風(fēng)格相一致的特征，也就是說，主持人自身形象要受到節(jié)目形象的制約，以適應(yīng)節(jié)目形象的要求。有些主持人過分強調(diào)自身形象的塑造，甚至將自身形象凌駕于節(jié)目形象、媒體形象之上，而脫離節(jié)目形象本身，這樣的主持人形象自然會大打折扣。
如果沒有節(jié)目形象、媒體形象做依托，其個人形象就會成為無本之木、無源之水，而失去賴以生存的基礎(chǔ)。反過來，良好的自身形象同樣可以為節(jié)目形象增光添彩，促使整個媒體形象的提升。
上世紀(jì)90年代初期，綜藝節(jié)目主持人的形象大多是晚禮套裝、西裝革履;舉手投足大方得體，給人一種莊重典雅之感。但隨著社會的發(fā)展，若仍將西裝革履的形象照搬到所有綜藝節(jié)目當(dāng)中，就有悖于當(dāng)今人們的審美需求。
隨著大眾傳媒業(yè)的不斷發(fā)展，人們對于主持人更具挑剔的眼光。綜藝節(jié)目主持人的形象應(yīng)該代表的是一種符合大眾、符合媒介組織審美需求的媒介形象。
綜藝節(jié)目是由節(jié)目主持人現(xiàn)場主持，有觀眾參與，穿插各種娛樂表演和游戲的大型電視文藝節(jié)目，其所包含的藝術(shù)門類、節(jié)目風(fēng)格、節(jié)目形態(tài)等越來越多樣化。近年來，隨著人們生活節(jié)奏的加快，心理壓力也越來越大，綜藝節(jié)目以文藝欣賞、消遣娛樂、放松身心、陶冶情操為目標(biāo)，受到了人們的廣泛關(guān)注，并取得了較快的發(fā)展。同時這種發(fā)展也對綜藝節(jié)目主持人提出了更高的要求。尤其是對于節(jié)目主持人的整體素質(zhì)和形象的要求。但當(dāng)下這種“要求”卻逐漸演化為一些主持人為了“出彩”盲目跟風(fēng)，缺失個人理解、紛紛效仿港臺歐美，使節(jié)目不倫不類。這些表現(xiàn)歸根結(jié)底是主持人沒有注意自身形象的塑造。本文通過對綜藝節(jié)目主持人“內(nèi)外功”的闡述，進(jìn)一步探討主持人形象塑造的重要性。
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