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察哈爾蒙古族蒙古族禮儀(2)

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察哈爾蒙古族蒙古族禮儀

  送親人由迎親人禮讓就座后,主人家的嫂子先敬茶,寒喧一陣,送親隊(duì)伍中的一人將祝婚禮品擺到柜子上,如果女方家里捎來禮錢的話,由“胡達(dá)”親手敬給男方家的總管。新婚夫婦由雙方嫂子領(lǐng)進(jìn)新房,蒙著蓋頭給灶神叩首,然后婆婆給新娘嘗鮮奶,這是祝福又是婆媳相認(rèn),雖然有紅蓋頭。這時(shí)候新郎由嫂子領(lǐng)著用系有“哈達(dá)”的弓箭掀起新娘的紅蓋頭,嫂子們就忙忽著給新娘梳頭。再前新娘還是梳著辮子,盤了頭發(fā)就從發(fā)形上變成媳婦了。正式的婚禮是在宴席上進(jìn)行的。新郎和新娘給赴宴的眾親友們敬酒,即是互表敬意也是相認(rèn)過程。敬酒的次序是先給雙方“胡達(dá)”就座的桌位,第二桌是尊貴客人和長輩人物,然后依次敬畢。席間如果有專門請來的樂師和歌手,讓他們先奏察哈爾“阿斯若”,然后唱三首“圖日依道”(政歌的意思)。而后就隨便說唱了。現(xiàn)在察哈爾婚禮中增加了拜天地、拜父母、夫妻對拜等;那是后人模仿的漢族禮儀,不是傳統(tǒng)的察哈爾婚禮習(xí)俗。

  婚禮宴會(huì)散席后(按禮,散席必須由“胡達(dá)”就座的第一桌首先提出才行),送親隊(duì)伍就該回去了,尤其送親的“胡達(dá)”不能在新郎家過夜。探望姑娘的儀式,有的人家在婚禮宴席結(jié)束后,緊接著進(jìn)行,有的人家要在婚禮過后幾天(當(dāng)然要姑娘在婆家期間),進(jìn)行探望姑娘儀式。實(shí)行這一儀式的人員由女方的直系親屬組成。給出嫁的姑娘帶來珍貴的禮品,給婆家的雙親和其他親屬也可帶些禮品。新郎入洞房前,趕來耍笑的青年們把新郎藏起來,眾嫂子們忙著尋找,這實(shí)際上是耍笑嫂子們。其實(shí)察哈爾婚禮的整個(gè)過程中,嫂子們扮演著重頭戲。新婚第二天,新郎應(yīng)當(dāng)早早起床,在“月娘”的指導(dǎo)下生火,喂狗,甚至擠牛奶。早茶時(shí),新娘給婆家的長輩和內(nèi)親按輩份敬茶,長者們當(dāng)然不能白白接這碗茶,要回敬新媳婦錢物。

  婚禮第三天,一般是新媳婦回娘家省親的日子,也有若干天以后回娘家的。新郎新娘在一名“胡達(dá)”的陪同下回娘家,現(xiàn)在一般不請“胡達(dá)”陪同了。女兒女婿回門,當(dāng)然要帶一些禮品,如“哈達(dá)”、糕點(diǎn)、煙、酒、綢緞等。娘家要設(shè)宴招待新人,要當(dāng)作尊貴的客人相待,入席讓他倆坐正面,眾親朋好友還要陪客。女兒在娘家的日子里,親戚朋友們家都要走遍,同時(shí)要受到熱情款待。

  察哈爾婚禮是察哈爾文化的一種表現(xiàn)過程,是蒙古族文明禮貌的一種體現(xiàn)。人們在禮儀細(xì)節(jié)上也要講究符合傳統(tǒng),要求全面。有時(shí)也會(huì)因禮儀不周而發(fā)生一些爭執(zhí),甚至出現(xiàn)拳打腳踢的場面,這是追求文明而走向反面的情況,現(xiàn)在人們也在極力避免這些問題。另外由于蒙古族誠實(shí)好客,喜歡以酒交友,往往在宴會(huì)上容易醉酒,由于酒精沖昏了頭腦做出一些過份舉動(dòng),對此人們一般不予追究,但也并不是如一些人所說的,喝的越醉越好,醉的人越多越好。

  蒙古族禮儀習(xí)俗

  以西為大,以長為尊的習(xí)俗,在草原上,牧人把神龕、祖像都要供放在蒙古包或房子的西側(cè),包括墓地、浩特蒙古包的排序,也是由西往東,按輩分大小排列。大輩分的老人住西房,就坐時(shí)客人不能坐西側(cè),而要請長者坐上席。

  婚嫁,錫林郭勒草原上的婚禮風(fēng)俗,南北略有差異,古樸風(fēng)俗保留較多的是察哈爾婚禮和烏珠穆沁婚禮。一般來說,在草原婚禮上,新郎接親時(shí)要提前到新娘家的住地附近扎包住下,派出“和勒穆沁”(就是“說客”)到新娘家赴宴,新娘家也有“和勒穆沁”相迎。雙方的“和勒穆沁”在酒宴上比酒量比機(jī)智。新娘離開娘家時(shí),接親人要繞蒙古包走三圈,到婆家后亦然。在迎娶的過程中,自然也有設(shè)難題為難新郎、新娘的。然后婚宴開始,往往要延續(xù)數(shù)日。

  祝壽,蒙古族祝壽時(shí)間在臘月二十五或二十六日,一般在祭火后開始。首先給七十三、八十五高齡者祝壽;臘月二十七至除夕前為六十一、四十九者祝壽。

  過本命年,蒙古族以虛歲計(jì)算年齡,凡過本命年都要慶賀。其中小孩到了十三歲本命年,父母要為其準(zhǔn)備新馬鞍,同時(shí)接受親戚長輩家的禮品,但不舉行宴會(huì)。六十一以后的本命年則大擺慶宴。

  喜慶滿月,蒙古族嬰兒滿月,一般要舉行“乃日”(宴會(huì)),應(yīng)邀參加宴會(huì)的客人要帶禮品。過滿月的嬰兒要燒香凈身,頭頂涂黃油、奶子,以示祝福。長者要致祝詞。

  去乳發(fā)宴,蒙古族認(rèn)為,人的一生中有最重要的三次宴席,人稱“人生三宴”。其中去發(fā)宴略有不同,有的地方是在孩子一周歲生日時(shí)舉行,有的地方是在孩子三五歲甚至七歲時(shí)舉行。每逢有這樣的宴席,親朋好友要在中午之前帶禮品赴宴。參加宴席的有多少人,就由參加人用剪子在孩子頭發(fā)上剪多少次。同時(shí)由專人念贊詞。

  
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