2016年考古六大發(fā)現(xiàn)的解讀
2016年，在過(guò)去的一年里，史前遺址的考古成果集中顯現(xiàn)。下面學(xué)習(xí)啦小編分享了2016年考古六大發(fā)現(xiàn)，一起來(lái)看看吧。
2016年考古六大發(fā)現(xiàn)
疑似曹操之孫帝陵，或具“網(wǎng)紅”潛質(zhì)
2016年，中國(guó)考古有何重大的新發(fā)現(xiàn)?也許您會(huì)脫口而出：?；韬钅?是的，因?yàn)?016年3月-6月在首都博物館舉辦的“五色炫曜——南昌漢代?；韬顕?guó)考古成果展”，以及在其開(kāi)幕式上宣布的“漢廢帝劉賀即為?；韬钅鼓怪?rdquo;的結(jié)論，?；韬钅沟?ldquo;網(wǎng)紅熱度”一時(shí)被推至頂峰，豪氣登上各大媒體頭條。但因?yàn)楹；韬钅沟目脊懦晒窃?015年11月正式向社會(huì)公布，所以這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)榮登的是2015年“六大發(fā)現(xiàn)”榜單，2016年榜單它未再參選。
不過(guò)在2016年“六大發(fā)現(xiàn)”榜單中，有一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)或許也有成為“網(wǎng)紅”的潛質(zhì)——“河南洛陽(yáng)市西朱村曹魏墓”。2009年，河南安陽(yáng)市西高穴村大墓因?yàn)楸槐姸嗫脊艑W(xué)者認(rèn)定為“曹操墓”，在全社會(huì)引起廣泛討論。將“西高穴大墓”確定為“曹操墓”的一些不利因素，除了該墓葬被盜嚴(yán)重、隨葬品所剩無(wú)幾外，還有一點(diǎn)即是曹魏一朝高等級(jí)墓葬經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘者，數(shù)量相當(dāng)有限。而這一次在漢魏洛陽(yáng)城遺址南20余公里處發(fā)現(xiàn)的兩座大墓，不僅規(guī)模大、等級(jí)高，而且很可能安眠著曹操之孫魏明帝曹叡和他的夫人，這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)對(duì)于將“西高穴大墓”確定為“曹操墓”，有著特別重要的意義。
西朱村曹魏墓M1全景
發(fā)現(xiàn)的一號(hào)墓規(guī)模宏大，墓葬土壙東西全長(zhǎng)52.1米，墓道上口東西長(zhǎng)33.9米，墓葬由墓道、甬道、前室、后室組成，無(wú)封土，這些葬制與“西高穴大墓”相同。雖然被盜嚴(yán)重，但一號(hào)墓中出土的一大批刻銘石牌，陰刻隸書(shū)，寫(xiě)有“釜一”、“炊帚一”等字樣，系隨葬品的石質(zhì)“清單”，此前在“西高穴大墓”中也發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似者。因一號(hào)墓出土隨葬品與洛陽(yáng)地區(qū)之前發(fā)現(xiàn)的曹休墓、正始八年墓(“正始”為魏齊王曹芳年號(hào))的部分出土器物有著明顯的相似之處，呈現(xiàn)出東漢至西晉的過(guò)渡特征，又因一號(hào)墓規(guī)模宏大，出土的石圭、璧等禮器非普通之物，再加上該墓恰好位于文獻(xiàn)記載的魏明帝高平陵所在之地，所以雖然沒(méi)有直接與墓主人身份相關(guān)的證據(jù)出土，但考古學(xué)者仍然推測(cè)，一號(hào)墓旁比一號(hào)墓規(guī)模還大、尚未發(fā)掘(可能也不會(huì)再發(fā)掘)的二號(hào)墓，可能就是魏明帝曹叡的葬地高平陵，而一號(hào)墓則可能為高平陵的合葬墓或陪葬墓，墓主人可能是皇后郭氏，進(jìn)而，這兩座曹操孫子、孫媳婦的墓葬，還可能成為將“西高穴大墓”確定為“曹操墓”的又一力證。
五項(xiàng)中華文明起源發(fā)現(xiàn)，助重建古史
不過(guò)，“六大發(fā)現(xiàn)”榜單公布后，引發(fā)考古行業(yè)最多熱議的，還不是如上這則“后段”考古成果(考古行業(yè)稱秦漢以降為“后段”，之前為“前段”)，而是“六大”中的其余“五大”，它們?nèi)砍鲎?ldquo;前段”：“貴州貴安新區(qū)牛坡洞遺址”最重要的發(fā)現(xiàn)是新石器時(shí)代早期;“新疆尼勒克縣吉仁臺(tái)溝口青銅時(shí)代聚落遺址”的年代大致落在公元前16-12世紀(jì);“遼寧朝陽(yáng)市半拉山紅山文化墓地”是一處紅山文化晚期墓地，人骨測(cè)年距今4500年左右;“湖北天門(mén)市石家河新石器時(shí)代遺址”是長(zhǎng)江中游地區(qū)代表性的新石器時(shí)代末期遺址;“陜西神木縣石峁遺址皇城臺(tái)遺跡”的始建年代可能在公元前23世紀(jì)之前，即早于文獻(xiàn)記載的大禹治水時(shí)代。
這樣的結(jié)果并非出自有意，而完全出自考古學(xué)者的投票評(píng)選。正如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍先生介紹，今年的評(píng)選形勢(shì)十分膠著，有些項(xiàng)目距離成為“六大發(fā)現(xiàn)”只差兩三票。今年五項(xiàng)前段發(fā)現(xiàn)入選，即表現(xiàn)出“考古學(xué)者對(duì)中華文明起源研究的重視，對(duì)早期遺址工作力度的加大”。再加上配合國(guó)家文物局推進(jìn)的大遺址保護(hù)規(guī)劃，各地對(duì)一些多年未曾做過(guò)考古工作的遺址重啟研究，最終使得2016年成為中華文明起源研究的豐收之年。
中國(guó)人從何處來(lái)?中華文明又是如何形成?21世紀(jì)，再言“三皇五帝”顯然已難以服眾，若想了解這段鮮有可靠文獻(xiàn)記載的中華早期文明史，就需要仰仗考古學(xué)者撥開(kāi)塵埃、發(fā)現(xiàn)遺存、重建古史。中國(guó)考古近百年的歷程，一項(xiàng)重要的成就，即是通過(guò)一處處具體的發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)了一套在如今中國(guó)大地的各大區(qū)塊之上，從百萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代早期至公元前兩千年新石器時(shí)代末期的時(shí)空框架。而今年“六大發(fā)現(xiàn)”榜單中的五項(xiàng)前段發(fā)現(xiàn)，對(duì)于填補(bǔ)既往中華文明起源研究關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)、區(qū)域、時(shí)段的空白，就具有重要意義。
牛坡洞遺址出土細(xì)石核
吉仁臺(tái)溝口青銅時(shí)代聚落遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的用煤遺跡
貴州地區(qū)既往的新石器時(shí)代考古工作空白不少，這次牛坡洞遺址發(fā)現(xiàn)的從舊石器時(shí)代晚期至歷史時(shí)期的豐厚地層，彌補(bǔ)了這一缺憾。遺址中發(fā)現(xiàn)的洞穴墓葬、細(xì)石器，又都是相關(guān)領(lǐng)域非常難得的資料;吉仁臺(tái)溝口遺址是目前伊犁地區(qū)發(fā)現(xiàn)面積最大、時(shí)代最早的青銅時(shí)代聚落遺址，此地是東亞與中亞文化交通、交融的樞紐，意義非凡。此外遺址中還發(fā)現(xiàn)了迄今世界上最早的使用煤的遺跡、中國(guó)年代較早的鑄銅遺物、遺跡和3件年代較早的鐵塊，無(wú)法不令人矚目。
而紅山文化、石家河遺址、石峁遺址，如王巍先生所講，都早已是中國(guó)考古史上響當(dāng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)。此次它們“老樹(shù)開(kāi)新花”，通過(guò)新的考古工作，獲得了新的重要成果：
半拉山紅山文化墓地出土陶人頭像
1979年在遼寧朝陽(yáng)市發(fā)現(xiàn)的牛河梁遺址，以其規(guī)模宏大的祭壇、女神廟、積石冢震驚了世界，使以其為代表的紅山文化一躍成為探尋中華文明起源的重點(diǎn)。但在此之后紅山文化一直缺少進(jìn)一步的重大發(fā)現(xiàn)，直至半拉山墓地揭露出紅山文化晚期積石冢營(yíng)建的全過(guò)程(發(fā)現(xiàn)土坑墓、石棺墓、積石墓等墓葬、祭壇、祭祀坑、界墻、積石堆積層、建筑址、筒形器帶，以及玉豬龍等玉器、大體量陶制與石質(zhì)人像等遺跡遺物)，證明在牛河梁遺址的“頂級(jí)”積石冢外，紅山文化還存在著更多“次級(jí)”積石冢遺址，紅山文化的內(nèi)涵果然比我們既往的了解豐富得多。
印信臺(tái)遺址陶缸刻劃符號(hào)
印信臺(tái)遺址陶缸遺存
從1955年即開(kāi)始發(fā)掘的石家河遺址，如今仍是在長(zhǎng)江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的面積最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、等級(jí)最高的史前聚落。2015-2016年的考古工作：1.發(fā)現(xiàn)了在“大城”石家河古城中，還有一座“小城”譚家?guī)X古城，其年代早于前者;2.在石家河古城西城壕西側(cè)，發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)江中游地區(qū)規(guī)模最大的史前祭祀場(chǎng)所——印信臺(tái)遺址，其年代屬于石家河古城鼎盛時(shí)期的石家河文化晚期，包括5個(gè)人工黃土臺(tái)基、6個(gè)套缸遺跡等遺存，其中部分套缸上新見(jiàn)一些刻畫(huà)符號(hào);3.還新近發(fā)現(xiàn)了一批后石家河文化時(shí)期玉器，其類(lèi)型豐富、形態(tài)優(yōu)美、造型生動(dòng)，令人大開(kāi)眼界。
皇城臺(tái)出土銅刀
2011年開(kāi)始進(jìn)行調(diào)查的石峁遺址，絕對(duì)是本世紀(jì)以來(lái)中國(guó)考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一。這座位于陜北高原的古城，面積竟逾400萬(wàn)平方米，包括由內(nèi)及外的皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城三重結(jié)構(gòu)。它一橫空出世，即“坐”上了中國(guó)新石器時(shí)代晚期至夏最大城址的“頭把交椅”，使如今已人煙稀少的陜北成為了中華文明起源研究的焦點(diǎn)地區(qū)。2016年對(duì)石峁遺址的發(fā)掘揭露了皇城臺(tái)的廣場(chǎng)、甕城、南北墩臺(tái)、門(mén)道等結(jié)構(gòu);發(fā)現(xiàn)的銅器、石范、玉器及骨針“制作鏈”相關(guān)遺物，又對(duì)中國(guó)銅器起源與傳播等研究課題具有重要的啟發(fā)意義。
“六大發(fā)現(xiàn)”外，入圍項(xiàng)目與海外項(xiàng)目同具亮色
當(dāng)然，和各行各業(yè)的年終盤(pán)點(diǎn)一樣，“六大發(fā)現(xiàn)”嚴(yán)格地說(shuō)并不該與“去年最重要的六大發(fā)現(xiàn)”直接畫(huà)等號(hào)，它代表的還是主辦方對(duì)過(guò)去一年中國(guó)考古的觀點(diǎn)。事實(shí)上在每年的大約4月，由國(guó)家文物局委托中國(guó)文物報(bào)社進(jìn)行的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選”，還會(huì)選出過(guò)去一年的“十大發(fā)現(xiàn)”。而回看近年“六大發(fā)現(xiàn)”、“十大發(fā)現(xiàn)”的榜單，也有個(gè)別曾被評(píng)為“六大發(fā)現(xiàn)”的項(xiàng)目，落選“十大發(fā)現(xiàn)”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，兩者相比較，“六大發(fā)現(xiàn)”關(guān)注學(xué)術(shù)意義更多些，“十大發(fā)現(xiàn)”關(guān)注社會(huì)影響更多些。
所以說(shuō)在關(guān)注“六大發(fā)現(xiàn)”這些“入選項(xiàng)目”之外，那些“落榜”的“入圍項(xiàng)目”也不容小覷，它們作為接下來(lái)“十大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選的有力競(jìng)爭(zhēng)者，也匯集著2016年中國(guó)考古的一批亮點(diǎn)，例如：“陜西鳳翔縣雍山血池秦漢祭祀遺址”——初步判斷遺址就是西漢時(shí)期漢高祖劉邦在雍地設(shè)立國(guó)家最高等級(jí)用于專(zhuān)門(mén)祭祀天地及黑帝的北畤;“上海青浦區(qū)唐宋時(shí)期青龍鎮(zhèn)遺址”——確證了青龍鎮(zhèn)是唐宋時(shí)期海上絲綢之路重要的貿(mào)易港口;“吉林安圖縣寶馬城金代遺址”——可以確認(rèn)寶馬城為金代皇家祭祀長(zhǎng)白山的神廟無(wú)疑……
2016年明鐵佩遺址作坊區(qū)(西—東)
今年的“六大考古”評(píng)選還有一大特色在于，一項(xiàng)中外合作的考古發(fā)現(xiàn)以特別項(xiàng)目的身份也在會(huì)上作了推介，“六大發(fā)現(xiàn)”變?yōu)榱?ldquo;六加一大發(fā)現(xiàn)”——“烏茲別克斯坦明鐵佩古城遺址”。明鐵佩古城位于費(fèi)爾干納盆地南緣，不僅是該盆地公元前后面積最大的城址，也在烏茲別克斯坦古代城址中屬于最大級(jí)別，它很可能是漢武帝時(shí)大宛國(guó)的一座重要城市。至2016年，中烏聯(lián)合考古隊(duì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)該古城功能完善的城墻、城門(mén)、馬面和兩重城垣等城防設(shè)施，城內(nèi)外規(guī)模宏大的大型建筑和道路系統(tǒng)，建筑格局清晰、功能完備的手工業(yè)作坊，而在城外發(fā)現(xiàn)的墓葬區(qū)則進(jìn)一步擴(kuò)大了古城的文化內(nèi)涵。
2016年6月，在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的主席，會(huì)見(jiàn)了正在烏茲別克斯坦進(jìn)行發(fā)掘的中國(guó)考古學(xué)者，標(biāo)志著“中國(guó)考古走出去”的宏圖偉業(yè)，至2016年行至了高潮。除了烏茲別克斯坦，在蒙古、肯尼亞、柬埔寨、洪都拉斯、印度……甚至即將在埃及，中國(guó)考古的力量已經(jīng)開(kāi)枝散葉，遍地開(kāi)花。曾經(jīng)將幾乎所有目光都聚焦于國(guó)內(nèi)的中國(guó)考古，如今已經(jīng)與全世界的考古學(xué)者站在一起，共同探尋人類(lèi)歷史的神秘與璀璨——這意味著我們這些千年古國(guó)的炎黃子孫，很可能在未來(lái)，見(jiàn)證更多中國(guó)考古帶來(lái)的榮耀時(shí)刻。
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