夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝大禹

　　大禹，歷史上也叫作禹，他是鯀的兒子。他是夏朝的第一位帝王，他得位于舜，傳位給伯益，有說(shuō)法是傳位給兒子啟，自此以后，禪位制就被繼承制取代，公天下變成家天下。下面是有夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝大禹，歡迎參閱。

　　夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝大禹

　　大禹是治水德天下，之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榇笥淼玫剿吹馁p識(shí)，得到天下諸侯和百姓的擁戴是治理好黃河水患。上古時(shí)期，黃河水經(jīng)常泛濫，危及天下百姓，每當(dāng)洪水季節(jié)，到處都是災(zāi)民，舜命禹和他的父親治理黃河水患，他的父親在此過(guò)程中犯錯(cuò)被舜賜死，禹并沒(méi)有怨恨之心，仍然堅(jiān)持治水，歷經(jīng)十三年，最終疏通黃河河道，將水引入東海。其間留下“三顧家門(mén)而不入”的故事，他治理黃河水采用疏通之法，一直延用到今天。

　　大禹即位后，得知有些諸侯對(duì)他不滿，于是召集各位諸侯首領(lǐng)集聚在涂山，身穿祭祀服飾，檢討自己的過(guò)失。最終他的德行令諸侯心服口服，并恭敬地送上貢品，其中最珍貴的是青銅器。青銅器越來(lái)越多，大禹想到以前黃帝鑄造青銅器記錄功德的故事，于是把進(jìn)貢的青銅器鑄成九個(gè)大鼎，九鼎代表九州，九州是大禹在治理黃河水時(shí)，勘察各地山川河流、人文風(fēng)貌后劃分的九個(gè)地區(qū)，九鼎集中代表九州統(tǒng)一，九鼎也成為皇權(quán)的象征。

　　大禹治水的故事

　　大禹治水是古代神話故事，其故事背景是上古時(shí)期，火神祝融與水神共工大戰(zhàn)，最后共工敗在祝融手下，怒撞不周山，導(dǎo)致天塌地陷，洪水泛濫。最后只得請(qǐng)來(lái)女?huà)z娘娘收拾這爛攤子，將天上的窟窿補(bǔ)上，但民間的洪水之災(zāi)卻成了遺留問(wèn)題。

　　直至三皇五帝時(shí)期，華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量，鯀、禹父子授命，治理黃河水災(zāi)。鯀治理黃河水災(zāi)耗費(fèi)了九年，仍為見(jiàn)其效，當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)舜降罪于他，革去官職，流放羽山。經(jīng)過(guò)眾人舉薦，這項(xiàng)任務(wù)便由鯀的兒子大禹來(lái)繼承。大禹深知肩上擔(dān)子沉重，授命后當(dāng)即收拾行囊與妻子告別，此時(shí)妻子正懷上了大禹的兒子，但為了不阻礙丈夫的志向，隱瞞不予告知。

　　大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷等人，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，實(shí)地考量了各地的水文地理，山勢(shì)脈絡(luò)，而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地，條件極為艱苦，大禹一行人手持準(zhǔn)繩與規(guī)矩，走到哪里便測(cè)量到哪里，足跡遍布黃河沿岸。

　　在勘測(cè)的過(guò)程中，大禹親眼所見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩丈钍芩疄?zāi)之害，家破人亡，流離失所，看到民眾眼里的掙扎與期望，大禹心中更加堅(jiān)定了不治水災(zāi)不言歸家的決心，十三年期間，大禹三過(guò)家門(mén)而不入，也為曾見(jiàn)過(guò)他剛出世的兒子。

　　最終大禹成功治理了黃河水災(zāi)，馴服了咆哮奔騰的黃河，使其平緩地流入渤海，黃河沿岸的田地皆成為了萬(wàn)畝良田，百姓安居樂(lè)業(yè)。

　　大禹三過(guò)家門(mén)而不入

　　那時(shí)候的我們或是在爸媽那里，也有可能是小伙伴的不完整敘述中，或多或少都聽(tīng)過(guò)大禹這個(gè)人，最不濟(jì)在開(kāi)始上歷史課的時(shí)候，老師也有講過(guò)大禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事吧!

　　那個(gè)一心為民，有著鍥而不舍的精神的人，是多么的值得我們學(xué)習(xí)。相傳大禹的父親是鯀，堯在位時(shí)任用他來(lái)治水，但是他采取的是最傳統(tǒng)的方法——“堵”，歷時(shí)九年都沒(méi)有解決水患，然后被堯在羽山斬殺了。但是殺了鯀并不能解決水患啊，還是要想辦法解決這個(gè)問(wèn)題，不然百姓是無(wú)法生存的。所以舜即位后，啟用了大禹來(lái)治水。

　　大禹在治水的時(shí)候，總結(jié)了自己的父親失敗的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為光靠“堵”是不能解決問(wèn)題的，于是他決定采用“疏”的方法。不得不說(shuō)大禹是聰明的，通過(guò)他的方法，水患減少了很多，他曾將東海的水引人蠻荒之地，開(kāi)山導(dǎo)流，將荒地變?yōu)榱继?，造福了一方的百姓。他在結(jié)婚四天后就又將精力投入到了治水中去，這一走就是十三年。據(jù)記載，在他離家的十三年間，他曾經(jīng)有三次路過(guò)自己的家，但是因?yàn)楣路泵Χ徊揭矝](méi)有踏入過(guò)，就連自己的兒子出生也沒(méi)有顧得上看一眼。這也就是為什么他的故事會(huì)被人們世代相傳的原因。

　　大禹之所以能被歷史記住這么久，不僅僅是因?yàn)樗o后世留下了治水的方法，更是因?yàn)樗恍臑槊竦男囊狻?/p>

　　大禹的后代

　　大禹在南方治理洪水時(shí)，經(jīng)過(guò)涂山，遇見(jiàn)了涂山氏女?huà)梢灰?jiàn)鐘情，最后二人成了親。而后大禹治水十年八載沒(méi)回過(guò)家，涂山氏女?huà)删偷搅舜笥碇嗡牡胤絹?lái)照顧大禹，每天聽(tīng)鼓聲為大禹送飯，在一次意外中，鼓聲響起，送飯的涂山氏女?huà)稍谒惋垥r(shí)發(fā)現(xiàn)自己的丈夫居然是一頭看起來(lái)特別兇殘的大黑熊，遂落荒而逃。

　　在大禹熊模樣不停的追趕下，她最后因力竭，在嵩山下化成了一塊石頭。大禹見(jiàn)如此情況非常著急，他的部下趕到后，聽(tīng)到石頭中有響聲便告訴了大禹，大禹對(duì)著石頭大喊了一聲“還我兒子”，然后石頭就碎裂開(kāi)了，里面包裹著一個(gè)嬰兒，此嬰兒便是夏啟。夏啟是第一個(gè)將禪讓制度變?yōu)槭酪u制度的君王，他是第一個(gè)奴隸制國(guó)家(即夏朝)的第一任君主。也是從夏朝被創(chuàng)立后，社會(huì)的性質(zhì)從原始社會(huì)變成了奴隸制社會(huì)。夏啟執(zhí)政九年，最后病死了。

　　啟死后，繼承皇位的是他的兒子太康，但太康整天玩樂(lè)，對(duì)于政事根本就不管不問(wèn)。羿作為東夷的首領(lǐng)趕走了不務(wù)正業(yè)的太康，將太康的皇位給奪走了，天下間戰(zhàn)爭(zhēng)四起。太康的弟弟中康的孫子少康長(zhǎng)大后，聯(lián)合夏朝的擁護(hù)者，又把皇位給了奪了回來(lái)。

　　少康的第六代孫子孔甲即位后，淫亂誤政，到了孔甲之后的第三代傳到了夏桀的手中，夏桀是出了名的暴君，百姓苦不堪言，這是商湯日益強(qiáng)大，最后為天下除害之名討伐夏桀，夏桀最后死在了放逐的路上。

　　大禹傳說(shuō)

　　關(guān)于大禹的出生，相傳鯀并不是大禹的父親，而是大禹的母親，鯀在治理黃河洪水失敗后，被舜處死，但鯀當(dāng)時(shí)肚子里已經(jīng)懷了大禹，在她死了之后人們將她的肚子剖開(kāi)，取出了大禹，此事被后世成為“剖鯀取禹”。

　　關(guān)于大禹的妻子，相傳大禹為了治理水患，竟到了三十歲還沒(méi)有結(jié)婚，而且他也從未考慮過(guò)娶妻成家。但在涂山時(shí)，大禹遇到白色九尾狐，由白色九尾狐為其牽紅線，使大禹遇到了涂山氏女?huà)?，并且一目?jī)A心，最后兩人在分離了一段時(shí)間之后，成親了。后來(lái)，再一次意外中，涂山氏女?huà)砂l(fā)現(xiàn)大禹竟是一頭長(zhǎng)得無(wú)比兇殘的狗熊，隨即逃離，大禹以熊模樣窮追不舍，致使涂山氏女?huà)勺詈罅?，在嵩山下化成了一塊石頭，后來(lái)石碎，大禹的兒子啟出世。

　　關(guān)于大禹治水，在其母親鯀死去之后，大禹繼承了他母親的遺志，繼續(xù)治水，他總結(jié)了鯀在治理洪水時(shí)所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，治水十三年，一直都是勤勤懇懇，不敢有一絲一毫的懈怠，不言辛勞，甚至于三過(guò)家門(mén)而不入，更是走遍了天下，熟記各個(gè)地方不同的地形等特點(diǎn)，最后終于將水患給解決了。在大禹即位后，將天下化成了九大州，將各個(gè)地方的洪水入海方向都給出了明確的規(guī)定。

　　大禹在即位后的第十年，死在了會(huì)稽。他死后，他的兒子啟奪得了王位，將禪讓制變成了繼承制，創(chuàng)立了第一個(gè)奴隸制國(guó)家，夏。
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