夏朝第一個皇帝的榮耀
夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。 同時期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器, 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。下面是有夏朝第一個皇帝的榮耀,歡迎參閱。
夏朝第一個皇帝的榮耀
傳說堯舜禹時期,首領(lǐng)繼承人的選擇采用舉薦方式,讓賢能之人來接班,史稱“禪讓”,所以有堯舉舜、舜舉禹的故事。禹繼位后,先舉薦皋陶為繼承人,但皋陶早卒。禹又舉薦益為繼承人。禹死后,禹之子啟攻打益而取得天下,建立夏朝,由此開始確立了以父死子繼的世襲制為核心的家天下王朝體制。禪讓制被破壞了,代之以家族式的王位世襲制這一全新的制度。因此,有些學(xué)者把夏朝的建立算在啟的頭上,稱為“夏啟建國”。不過,從司馬遷開始,史學(xué)家們大多將夏朝的開始從大禹算起。自禹到履癸(桀),共傳14 世、17 王,前后經(jīng)歷了約471 年。
夏朝的國號
夏朝(公元前2070—公元前1600年)既然是中國歷史上,第一個可信的朝代,夏朝國號的重要性就不言而喻了,夏國號的意思,從古到今出現(xiàn)過十幾種說法,其中最為傳統(tǒng)的、最為普遍的說法,見于《說文解字》,它是中國的第一部字典,作者是東漢的許慎,夏字的解釋是這樣的:“夏,中國之人也,。從交、從頁、從臼。臼,兩手.交,兩足也。”甲骨文“夏”有三個部分組成,上部是“頁”(讀xie),它指的是人頭。兩邊象手一樣(讀ju),下面是(sui)是腳的意思。在《說文解字》里的“夏”,是居住在中國的人,稱夏人,夏人有頭、有手、有腳。這不是中國之人獨(dú)有的特征,而且許慎說,夏為中國之人,其實(shí)夏朝還沒有出現(xiàn)中國這個名號,中國名號確見于西周武王時期,也可能出現(xiàn)于商朝,既然如此夏國號到底什么意思呢?
要想明了這一點(diǎn),最好能找到“夏”字最初的寫法,但是令人遺憾的是直到今天我們?nèi)匀粵]有看到公認(rèn)的夏朝的字,但是晚一些的字是有的,這就是商朝的甲骨文,非常幸運(yùn)的是在商朝的甲骨文中,找到了一連串這樣的字,其實(shí)他一個字的不同寫法,文字發(fā)展的早期,一個字有不同寫法是正常的,象形稍微有一點(diǎn)差距也是正常的。這個字象什么,學(xué)者解釋很多,有人說是蟋蟀,有人說是天牛,有人說是蝗蟲,還有其他說法。
其中有一種說法,認(rèn)為這些字都是畫的蟬的象形,也就是知了的樣子,它就是春夏秋冬的“夏”,主要有兩點(diǎn)理由:1、形似。2、義合。
形似:商代的甲骨文有很多象形字,不是圖畫,象形就是把字,要指代的事物的特征把它表現(xiàn)出來,比方說要表現(xiàn)牛,就畫一個牛頭,要表現(xiàn)羊,就畫羊角,按照這個原則,去認(rèn)甲骨文上很多字,就能判斷出來。具體到蟬,最顯著的特征,就是它有觸須,寬寬的額頭,另一個特征是網(wǎng)絡(luò)狀得、紗一樣的薄翼,這一批字已經(jīng)具備了這兩個特征。
義合:蟬在夏天是常見其形,唱聞其聲一種昆蟲,作為夏天的特征之一,確實(shí)可以用蟬來表示夏天,甲骨文的“春”字,表示的草出生的樣子,“秋”是莊家成熟的樣子,“冬”是枝果折落的樣子,“夏”是蟬的意思。表示四季的,都是用一種實(shí)實(shí)在在的東西來表達(dá)的,具體到夏,就是在夏天里叫著得知了,這也符合我們所說的蟬鳴夏的意思。
時代早于夏朝的遼西紅山文化中,江南良渚文化中,已經(jīng)有了玉蟬,可能當(dāng)時人們意識到了,蟬——蛹,這種周而復(fù)始的,不斷循環(huán)的神秘現(xiàn)象有關(guān)系,這種神秘現(xiàn)象,無疑象征著生命的延續(xù)不斷。在商周時代,在青銅禮器上,大量地雕縷蟬紋圖像,按照清朝馮云鵬兄弟所寫的《金石索》的解釋蟬紋的意思是取居高飲清之義。兩漢時期,在喪葬的儀式中往死者嘴里放玉蟬,以寄托生命如蟬,獲得再生的希望。
從很久遠(yuǎn)的時代,蟬能夠蛻變、轉(zhuǎn)生,蟬處于污穢而化成高潔,蟬居高而鳴遠(yuǎn),蟬飲露而清高等等,已經(jīng)逐漸的豐富和明顯了起來,如此我們可以推斷,啟以蟬形的夏字作為國號,大概正是看中蟬代表這些神秘而美好的意義,反映了啟仿佛秦始皇帝嬴政那樣,二世、三世至于萬世,傳之無窮的愿望。也可以反映全新意義上的,確立了世襲制的夏朝在政治和文化上的崇高地位。那個君王不希望自己的國家,延綿不絕、世代永存、居高鳴遠(yuǎn)呢?
夏朝的行政區(qū)劃
夏朝是部落城邦聯(lián)盟到封建國家的過渡期,因此沒有明確的疆域,夏氏族與其他部落城邦的關(guān)系很多就像是宗主國與朝貢國一樣,但又有些方國是受夏室分封的,就如同諸侯國,故僅能以勢力范圍來表示其影響力。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系,政治上有分封關(guān)系,經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系,大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。
夏西起河南省西部、山西省南部,東至河南省、山東省和河北省三省交界處,南達(dá)湖北省北部,北及河北省南部。這個區(qū)域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶。
當(dāng)時夏的勢力延伸到黃河南北,甚至長江流域。夏朝早期,夏族主要在山西中南部的河內(nèi)地區(qū)活動,沿汾水、河水向東南方向遷途,晚期至河南中部伊、洛河流域?!秶Z·周語上》謂,“昔伊洛竭而夏亡”,可見伊洛河水對夏晚期都畿的重要性。
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