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商朝的第一個皇帝是誰

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  商朝的第一個皇帝是誰

  商朝的第一個皇帝:商湯

  商湯(約公元前1670年—公元前1587年),即成湯,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文稱成、唐、大乙,宗周甲骨與西周金文稱成唐),商丘人,湯是契的第十四代孫,主癸之子,商朝開國君主。

  商湯原是夏朝方國商國的君主,在伊尹、仲虺等人的輔助下陸續(xù)滅掉鄰近的葛國(今河南商丘寧陵)以及夏朝的方國韋(今河南滑縣,即后來大彭)、顧(在今河南范縣)、昆吾(在今河南許昌)等,十一征而無敵于天下,成為當(dāng)時的強國,而后作《湯誓》,與桀大戰(zhàn)于鳴條(今河南封丘東),最終滅夏。經(jīng)過三千諸侯大會,湯被推舉為天子,定都南亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)),定國號為“商”,成為商朝的開國君主。

  商湯吸取夏朝滅亡的經(jīng)驗教訓(xùn)作《湯誥》,要求其臣屬“有功于民,勤力乃事”,否則就要“大罰殛汝”。對那些亡國的夏民,則仍保留“夏社”,并封其后人。湯注意“以寬治民”,因此在他統(tǒng)治期間,階級矛盾較為緩和,政權(quán)較為穩(wěn)定,國力也日益強盛?!对?middot;商頌·殷武》稱:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。”

  商朝的第一個皇帝——商湯的簡介

  湯,據(jù)說是帝嚳后代契的子孫,為商部落首領(lǐng)。商族興起在黃河下游,相當(dāng)于的河南商丘一帶。商部落的歷史可以追溯到母系氏族公社時期。這個部落的始祖叫契。傳說契的母親簡狄洗澡,忽然發(fā)現(xiàn)燕子下了個蛋,吃了以后便懷孕生契。所以古代有“天命玄鳥,降而生商”的傳說。

  夏朝自孔甲繼位為夏王以后,“好方鬼神,事淫亂”(《史記·夏本紀(jì)》),不理朝政,迷信鬼神,專事打獵玩樂,使得人民怨恨,諸侯反叛。由于國力衰弱,也無法控制各諸侯國勢力的發(fā)展。在夏朝的諸侯國中,商自上甲滅有易以后,勢力逐漸發(fā)展壯大。農(nóng)業(yè)和畝牧業(yè)的發(fā)展,社會財富的增加,促使商族由氏族制過渡到奴隸制。為了向外發(fā)展勢力,掠奪更多的奴隸和財物,在上甲微到主癸的六個商侯時,曾兩次遷徒,一次是遷到殷(今河南安陽小屯),一次是由殷又遷回商丘。到了主癸時,商已是一個具有國王權(quán)力的大國諸侯了。主癸死后,由他的兒子湯繼位為商侯。湯又名履,古書中說:“湯有七名”。見于記載的有:湯、成湯、武湯、商湯、天乙、天乙湯。甲骨文中稱作唐、成、大乙、天乙。金文和周原甲骨文中稱作成唐。天乙、大乙、高祖乙是商族的后人祭祀湯時所稱的廟號。在古書中還被尊稱作武王。

  商湯繼主癸作諸侯時,正是夏桀暴虐無道、殘害人民、侵奪諸侯、天怒人怨的時候。湯就選擇了這個有利時機,開始作滅夏的準(zhǔn)備。商族從始祖契開始,到湯的時候已經(jīng)將居住地方遷了八次。湯為了準(zhǔn)備滅夏,首先將居住地方從商丘遷到商族祖先帝嚳曾居住過的亳(亳在當(dāng)下的什么地方,有兩種說法,一種認(rèn)為是南亳,在今河南商丘北面,另一種認(rèn)為是北亳,在今山東省菏澤市曹縣)。就在這里積蓄糧草、招集人馬、訓(xùn)練軍隊。本來商曾被夏王朝授與“得專征伐”的大權(quán)(《史記·殷本紀(jì)》、《集解》),他要征伐誰可以不經(jīng)夏王的批準(zhǔn)而有權(quán)出兵。但是湯準(zhǔn)備征伐的并不是一般的侯,而是統(tǒng)治全國的夏王朝。他為了削弱夏王朝的勢力,排除滅夏的障礙,爭取更多的諸侯反夏,首先就從商的鄰國葛開始。

  成湯代夏的歷史意義

  《易·革·彖辭》“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”。商湯開以武力奪得天下的先例,使中華帝國以后的歷史變得多采多姿,打破了天子是不可變的定律.是中國政治史上的第一次改革。

  他領(lǐng)導(dǎo)商部族和其他反抗夏王朝殘暴統(tǒng)治的同盟部族,運用戰(zhàn)爭的暴力手段,一舉推翻垂死腐朽的夏王朝,建立起新的統(tǒng)治秩序。他的所作所為,客觀上推動了歷史的發(fā)展,合符人民的愿望,因此得到后人的肯定和贊揚。

  商湯“革命”是政治上的一項進步之舉,鳴條之戰(zhàn)則是我國軍事歷史上一篇輝煌的杰作。它是中國古代通過“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”的全面運用,最終達(dá)到戰(zhàn)爭速勝的最早的成功戰(zhàn)例,對于后世戰(zhàn)爭的發(fā)展、軍事理論的構(gòu)筑,都產(chǎn)生過相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。

  
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商朝的第一個皇帝是誰

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