秦朝任囂個(gè)人簡(jiǎn)介
秦始皇統(tǒng)一諸國(guó)后，建立秦朝，秦朝任囂是秦始皇麾下的，他驍勇善戰(zhàn)，所向披靡，得秦始皇重用，秦始皇于是就任命任囂為將領(lǐng)。下面是有秦朝任囂個(gè)人簡(jiǎn)介，歡迎參閱。
秦朝任囂個(gè)人簡(jiǎn)介
據(jù)說(shuō)，秦始皇曾為任囂撥動(dòng)了50萬(wàn)大軍，讓他前往嶺南消滅叛亂。這50萬(wàn)是精銳之兵還是游散之士，究竟為任囂帶來(lái)了多大的幫助?這都不是最重要的。重要的是任囂的帶兵的謀略很杰出。任囂攻打嶺南第一次是失敗的，第二次，他就汲取了經(jīng)驗(yàn)，重新展開(kāi)謀劃：利用楚國(guó)人和嶺南人的良好關(guān)系，讓嶺南人以為攻打他們的不是秦軍而是楚軍，這樣一來(lái)，領(lǐng)南人自然放松戒備，這才讓任囂的秦軍有機(jī)可乘，正式拿下了嶺南。
秦朝任囂占領(lǐng)嶺南之后，生活于此地，并對(duì)當(dāng)?shù)刂卫碛屑眩赝蹀o世后，秦國(guó)民心不穩(wěn)，陳勝等人起義，地方有野心之人寵寵欲動(dòng)，紛紛加入中原的霸主的爭(zhēng)奪之戰(zhàn)，好在秦國(guó)兵強(qiáng)馬壯，戰(zhàn)斗力向來(lái)不錯(cuò)，最后滅了叛軍。但起義叛軍消滅后，又迎來(lái)了楚漢之爭(zhēng)，秦國(guó)真正陷入水深火熱之中。
這個(gè)消息傳到了遙遠(yuǎn)的嶺南，由于任囂當(dāng)時(shí)病情較重，沒(méi)有參與中原之戰(zhàn)，就早早為嶺南作了打算。傳聞，秦朝時(shí)期的任囂曾有意在嶺南建立自己的王朝，但最后任囂離世，這個(gè)念想也不得而終。
任囂和趙佗關(guān)系
任囂和趙佗就像春秋時(shí)期的虞國(guó)和虢國(guó)，頗有“唇亡齒寒“的情分。任囂是兩廣總兵將領(lǐng)，趙佗為其副將，兩人同心協(xié)力，相扶相持，最終拿下了嶺南，并定為南越。
秦王派遣屠睢和趙佗率領(lǐng)50萬(wàn)大軍討伐嶺南等地區(qū)，和南越人廝殺3年有載，屠睢殘暴，欺壓百姓，惹得人民公憤，最終爆發(fā)，被暗殺。屠睢去世后，50萬(wàn)兩廣總兵少了主將，隨后任命任囂為主，趙佗為副，共同在嶺南平定戰(zhàn)亂。所以說(shuō)在歷史上，任囂和趙佗是在第二次征戰(zhàn)嶺南相識(shí)的。任囂的趙佗行軍作戰(zhàn)，配合很默契，最終不負(fù)大王眾望，攻下了嶺南，嶺南就此成了秦國(guó)的地界。這在歷史上來(lái)說(shuō)，具有重大的意義，而任囂和趙佗對(duì)于秦國(guó)國(guó)土統(tǒng)一具有不可磨滅的功績(jī)。
誰(shuí)人都知南方風(fēng)景秀麗，但是在于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期來(lái)說(shuō)，南方還沒(méi)有開(kāi)墾。任囂和趙佗二人并沒(méi)有打算回朝復(fù)命，就在南越之地，了卻此生。話說(shuō)，他們二人在南越的幾年，南越人民生活的很幸福，但后來(lái)秦王去世，為了保住嶺南的和平之象，任囂和趙佗共同商議，從秦國(guó)剝離，自行建立為“南越”。任囂病逝之后，趙佗很是痛心，但始終不忘二人曾經(jīng)的協(xié)議和任囂的囑托，執(zhí)行了計(jì)劃，在楚漢之爭(zhēng)烽火連天中，趙佗正式建立南越。任囂和趙佗輝煌人生其實(shí)是交際在一起的，任囂離不開(kāi)趙佗的協(xié)助，趙佗陪伴任囂終老，這么默契的搭檔在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其實(shí)并不多見(jiàn)的。
任囂墓的地址
任囂墓現(xiàn)在被設(shè)在廣州市中心的迎賓館里面的一個(gè)古榕環(huán)抱下的小土崗，小土崗有六到七米那么高，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的土崗就是一代將領(lǐng)的墓地。
對(duì)于任囂墓的設(shè)立有很多民眾感到不滿，有人說(shuō)任囂墓地上只有一塊墓碑，大家都清楚任囂對(duì)于廣東歷史的重要性，但是這個(gè)偉人逝世之后他的墳?zāi)股蠀s只是立了一塊墓碑而已，這種做法太不尊重任囂了。任囂跟趙佗同樣都是嶺南的大功臣，趙佗被葬在風(fēng)景秀麗的越秀山，而任囂墓卻這么的簡(jiǎn)陋，許多人都覺(jué)得應(yīng)該為任囂在南粵先館中設(shè)一個(gè)牌位，這才符合任囂對(duì)嶺南的貢獻(xiàn)。
另外廣州原來(lái)就叫做任囂城，也就是當(dāng)時(shí)秦朝的番禺，后來(lái)改名為任囂城，任囂對(duì)廣東有著這么重要的歷史，所以把他的牌位設(shè)在南粵先館再合適不過(guò)了，廣東歷史上有過(guò)很多偉人，論地位，任囂應(yīng)該排在第一位，宋代詩(shī)人方信儒曾經(jīng)作詩(shī)詞《任囂墓》，詩(shī)詞內(nèi)容為：“枯墳曾閱幾興亡，行客徘徊古道傍，茅屋一間無(wú)處覓，可憐不似楚昭王”。
所以說(shuō)，任囂墓非常簡(jiǎn)單，不過(guò)是一個(gè)土崗而已。
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