九品中正制是什么官職

時(shí)間：2017-04-25 11:45:24 學(xué)良775由分享

　　九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn)，于黃初元年 (220年)命其制定的制度。本文是九品中正制官職，希望對(duì)大家有幫助!

　　九品中正制官職

　　此制度到西晉時(shí)期逐漸完善，南北朝時(shí)又有所變動(dòng)，在古代社會(huì)存在了400年左右。上承察舉制下啟科舉制，是中國(guó)封建社會(huì)重要的選官制度，也是重要的政治制度。東漢末，察舉制被門(mén)閥氏族利用并操縱，他們掌控了民眾的輿論導(dǎo)向，滋生了腐敗因素，加劇了階級(jí)矛盾。地主和知識(shí)分子渴求參與政治活動(dòng)，卻苦于沒(méi)有門(mén)路，所以察舉制已不合時(shí)宜，因此社會(huì)上對(duì)于選官方式展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，統(tǒng)治階級(jí)迫于壓力，不得不重新修改選拔官員的制度。魏文帝曹丕接受了當(dāng)時(shí)的禮部尚書(shū)陳群的提議，在這樣的時(shí)代背景下，九品中正制由此產(chǎn)生。中正官的設(shè)立是這一制度的關(guān)鍵，這一官員的職能是掌管對(duì)各地區(qū)人物品評(píng)的負(fù)責(zé)人，官員的產(chǎn)生是先推舉后任命，所以這一制度又被看做察舉制的進(jìn)一步發(fā)展。最初建立這一制度時(shí)，中正官由各郡長(zhǎng)官推舉，晉朝以后，改變?yōu)橛沙⒅械乃就绞谟韫俾?。在州郡分別設(shè)立大小中正官，小中正官由大中正官推舉，然后由司徒任命。為了保證中央王朝對(duì)選拔官員的控制，防止他人干擾中正事務(wù)，司徒要求被任此職務(wù)。

　　九品中正制選官方式

　　九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期一項(xiàng)重要的政治制度，對(duì)朝廷官吏的挑選有很大的影響。在我國(guó)古代封建社會(huì)，大的地主貴族和官僚階級(jí)，扮演者不可或缺的角色，他們總是能輕易干擾我國(guó)古代官僚的選拔。為了防止這種壟斷，九品中正制產(chǎn)生。

　　我國(guó)古代的寒門(mén)學(xué)子沒(méi)有家世背景，沒(méi)有錢(qián)財(cái)珠寶，他們收到大地主階級(jí)的欺壓和剝削，在那個(gè)年代幾乎與政治無(wú)緣，無(wú)數(shù)有才華的士人空有一腔熱血和救國(guó)救亡的思想，卻無(wú)處施展。九品中正制的產(chǎn)生，使得這種情況有所改變。九品中正制通過(guò)各種測(cè)試將士人分為九個(gè)等級(jí)，然后再由朝廷選派中正官員考查這些士人。在這九個(gè)等級(jí)之中，被評(píng)為上等的士人將被推薦到朝中做官。九品中正制度將考查全國(guó)各地士人的權(quán)力都賦予了中正官。九品中正制度通過(guò)考察士人的家世背景和品行才德，依據(jù)這些來(lái)給這些士人定官職。一般一品較為難得，幾乎如同虛設(shè)，沒(méi)有人可以得到。因此九品中正制選拔的最優(yōu)秀的士人，也僅僅是二品官職而已。

　　在九品中正制度設(shè)立的初期，負(fù)責(zé)考查士人的中正官員還是比較負(fù)責(zé)任的，但所有的制度都是在后期走向沒(méi)落。九品中正制的的考官在后期與朝中的大地主貴族階級(jí)交往甚是密切，使得九品中正制度迅速走向衰亡。

　　士人也與以前一樣，很少可以進(jìn)入朝中做官。

　　九品中正制的優(yōu)點(diǎn)

　　九品中正制的優(yōu)點(diǎn)在于設(shè)置了比較科學(xué)的選拔人才的體系，系統(tǒng)化的體系應(yīng)用在實(shí)際操作當(dāng)中方便中央自上而下的管理。同時(shí)，九品中正制也有效安撫了世族的不滿情緒，維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)利益的統(tǒng)一性。特別是在曹丕剛剛建立魏朝初期，穩(wěn)固了人心，維護(hù)了朝廷上下團(tuán)結(jié)一心的穩(wěn)定局面，是順應(yīng)時(shí)代潮流的重大舉措。

　　魏晉南北朝時(shí)期，那個(gè)年代的思想還未完全開(kāi)化，上流社會(huì)講究門(mén)第講究出身。這是因?yàn)樯鐣?huì)資源全部都掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中。比如教育資源，不是所有人都有資格進(jìn)入到學(xué)堂上學(xué)，只有世族子弟有接受教育的權(quán)利。他們憑借出身高貴，可以去全國(guó)各地游歷，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。世族子弟接受教育的深度和廣度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于其他階層的人。所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，九品中正制能夠確保統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的純潔性，保證選拔人才的水平。

　　九品中正制的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是一套科學(xué)的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，將人才置身于歷史大環(huán)境中去考評(píng)測(cè)量，立體化多方位的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)能夠方便選擇出復(fù)合式人才。這一點(diǎn)，跟我們現(xiàn)代社會(huì)倒有些相似。社會(huì)提供相同的機(jī)會(huì)給個(gè)人，但是人與人的素質(zhì)不同，家庭出身好的人思維往往比其他人開(kāi)闊。再進(jìn)入到社會(huì)以后，這部分人凝聚的資源相對(duì)較多，開(kāi)展工作比較便利。歷史潮流不可逆轉(zhuǎn)，但是時(shí)代發(fā)展至今，某些東西還是存在一定的相同點(diǎn)的。
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