高考歷史易錯易混點總結
對于歷史中的易錯點和易混點,是我們經(jīng)常犯得錯誤,說明這些知識點就是我們最容易且習慣性的錯誤!下面是學習啦小編為大家整理的高考歷史易錯易混點總結,希望大家喜歡!
高考歷史易錯點
1.老子是道家學派的創(chuàng)始人,但不是道教的創(chuàng)始人,道教興起于東漢。
2.孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承,從縱向來說,孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展??鬃拥?ldquo;仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念,其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”思想出發(fā),把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領,即是“仁政”。
3.注意墨家學派不為統(tǒng)治者所重視,因為它代表的是小生產(chǎn)者的利益。
4.兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》,但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.“罷黜百家,獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚,因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。
6.不能說甲骨文是我國最早的文字,只能說是目前已知的最早的漢字。
7.對秦朝“書同文”而言,政治上的統(tǒng)一既是其原因,也是其結果。
8.中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。
9.中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說,也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說,還有短篇小說。
10.明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展,而西方文藝復興后科技也在迅速發(fā)展,但二者并不等同,我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的是近代科技。
11.中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用,不能說明其作用不大,只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造,只有在它適應社會發(fā)展需要的時候,才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。
高考歷史易混點
1、孟子的“民本”思想與社會主義民主的比較
古代民本思想以“君”為本,維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。
2、心學與理學有明顯的不同
從哲學觀上看,程朱理學堅持“性即理”的根本觀念,建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學體系,屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念,建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學體系,屬主觀唯心主義。
從道德主張上看,理學主張人應以外在的天理為行為規(guī)范;而心學則主張應以“內(nèi)心”的自修、自省達到良知,從而為善。
3、古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征
(1)、春秋戰(zhàn)國時期,中國社會處于變革的時代,思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面,孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本,屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。
(2)、秦漢時期,大一統(tǒng)局面形成,漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。
(3)、魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,建安文學一掃浮麗文風,陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。
(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成,促成了唐詩的繁榮;唐朝以來,商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成,使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。
(5)、明清時期,封建社會衰落與資本主義萌芽,使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
高考歷史必背知識點
第一部分:古代史
中國古代史各時期知識點總匯
商
西周 政治制度:宗法制(嫡長子繼承制)、分封制
商周青銅器(司母戊鼎、四羊方尊)
文字:甲骨文→金文
春秋戰(zhàn)國 耕作方式:刀耕火種→春秋戰(zhàn)國開始使用鐵犁牛耕
春秋晚期人工冶煉鐵器
儒家誕生:孔子創(chuàng)立(仁、禮、《論語》);孟子(仁政);荀子
道家:老子(道是萬物之源、辯證法、無為而治);莊子
墨家:墨子(兼愛、非攻、尚賢)
法家:韓非(法治、君主專制中央集權)
百家爭鳴:中國封建文化的基礎和源頭,中國歷史上的第一次思想解放運動
戰(zhàn)國時,秦國李冰主持修建都江堰
戰(zhàn)國時期出現(xiàn)指南針(“司南”)
《詩經(jīng)》:我國最早的一部詩歌總集;屈原:楚辭(《離騷》)
秦朝 專制主義中央集權制度形成:皇帝制、三公九卿制、郡縣制
漢朝 漢武帝頻繁更換丞相,設立“中朝”(“內(nèi)朝”);設立刺史制度
儒學成為正統(tǒng):為加強中央集權,漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”建議
冶鐵開始使用煤炭做燃料
絲織業(yè):西漢絲綢之路
造紙術的發(fā)明(西漢發(fā)明,東漢蔡倫改進)
漢賦
隋朝
唐朝 為分割相權加強皇權,確立三省六部制(中書省、門下省、尚書省;吏戶禮兵刑工)
唐朝越窯青瓷、邢窯白瓷
雕版印刷術(《金剛經(jīng)》:最早有明確刊印日期)
唐朝末年火藥用于軍事
顏真卿、柳公權(楷書)
唐詩
兩宋 為分散宰相權力,設立“參知政事”(副宰相)
儒學發(fā)展為理學,宋明理學兩大派:程朱理學;陸王心學
瓷器:景德鎮(zhèn)
“市”突破時間和空間限制
北宋畢升發(fā)明活字印刷術;指南針應用于航海
蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(行書)
宋詞
元朝 地方設行省(即行中書省)
元曲:關漢卿《竇娥冤》
明朝 明太祖廢丞相,宰相制度結束,明成祖設立內(nèi)閣,專制主義加強
明朝中后期商品經(jīng)濟發(fā)展→出現(xiàn)資本主義萌芽
商幫出現(xiàn)(晉商、徽商,會館產(chǎn)生)
明清時期實行“海禁”:禁止國人出海貿(mào)易、限制外商來華貿(mào)易的法令
批判封建專制的民主思想家:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之
清朝 雍正帝設立軍機處:專制主義達到頂峰
京?。核拇蠡瞻噙M京,漢調(diào)和徽劇融合形成京劇
明清小說(《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》)
專題一:中國古代的政治制度
西周 宗法制(嫡長子繼承制)、分封制
秦朝 皇帝制、郡縣制、三公九卿制。專制主義中央集權制度形成
漢朝 漢武帝頻繁更換丞相,設立“中朝”(“內(nèi)朝”);設立刺史制度
隋唐 為分割相權加強皇權,確立三省六部制(中書省、門下省、尚書省;吏戶禮兵刑工)
北宋 為分散宰相權力,設立“參知政事”(副宰相)
元朝 行省制度
明朝 廢丞相,設立內(nèi)閣
清朝 設立軍機處:專制主義達到頂峰
兩大矛盾:中央集權與地方分權、皇權與相權的矛盾和斗爭。但君主與中央占主導地位。
影 響:有利于防止分裂、維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定,有利于促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展;但容易產(chǎn)生暴政、腐敗;實行思想文化專制;后期嚴重阻礙了資本主義萌芽和社會發(fā)展。
專題二:古代中國經(jīng)濟
農(nóng)業(yè) 耕作方式:刀耕火種→春秋戰(zhàn)國鐵犁牛耕
土地制度:土地國有制(商周井田制、北魏和唐均田制)、地主土地私有制(為主)、自耕農(nóng)土地私有制
手工業(yè) 格局:官營、私營、家庭手工業(yè),官營為主
冶煉業(yè):商周青銅器(司母戊鼎、四羊方尊);春秋晚期人工冶煉鐵器;漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料
絲織業(yè):西漢絲綢之路
制瓷業(yè):中國最早;唐朝越窯青瓷、邢窯白瓷;宋朝景德鎮(zhèn)
商業(yè) 秦代:商品買賣明碼標價
漢代:“市”有專門管理機構
六朝:“草市”形成
唐代:“夜市”繁榮
宋代:“市”突破時間和空間限制
明清:商幫(徽商、晉商)
萌芽 明朝中后期商品經(jīng)濟發(fā)展→出現(xiàn)資本主義萌芽,但受到封建制度束縛
重農(nóng)抑商 中國古代傳統(tǒng)經(jīng)濟政策。重視保護農(nóng)業(yè)。從身份上貶低商人的社會地位,限制商人經(jīng)營范圍,對商業(yè)征收重稅 都嚴重阻礙資本主義萌芽、商品經(jīng)濟發(fā)展和社會進步
海禁 明清時期禁止國人出海貿(mào)易、限制外商來華貿(mào)易的法令,
專題三:古代中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
春秋戰(zhàn)國
百家爭鳴 儒家:孔子(仁、禮);孟子(仁政);荀子
道家:老子(道是萬物之源、辯證法、無為而治),莊子(齊物,逍遙)
墨家:墨子(兼愛、非攻、尚賢)
法家:韓非(法治、君主專制中央集權)→秦最重視
百家爭鳴:中國封建文化的基礎和源頭,中國歷史上的第一次思想解放運動
漢代儒學 為了加強中央集權,漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”,外儒內(nèi)法
影響:儒學開始成為正統(tǒng)思想
宋明理學 程朱理學(程顥、程頤、朱熹):“存天理,滅人欲”
陸王心學(陸九淵、王守仁):“心即理也”
明清儒學 李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之民主思想:批判封建專制和封建思想(宋明理學)
專題四:古代中國的科學技術和文學藝術
科技成就 四大發(fā)明:造紙術(西漢發(fā)明,東漢蔡倫改進)
火藥(唐朝末年用于軍事)
雕版印刷術(唐朝《金剛經(jīng)》)活字印刷術(北宋畢升發(fā)明)
指南針
漢字書畫 漢字:甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書→行書、草書
書法:(東晉)“書圣”王羲之(草書、行書);(唐)顏真卿、柳公權(楷書);(北宋)蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(行書)
文學成就 《詩經(jīng)》:我國最早的一部詩歌總集
屈原:楚辭,代表作《離騷》
漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說
京劇 京?。呵∧觊g,四大徽班進京,漢調(diào)和徽劇融合形成京劇
專題五:古代希臘羅馬的政治制度
雅典
民主 梭倫改革:為雅典民主制奠定了基礎
克利斯提尼改革:實行“陶片放逐法”,打擊反民主勢力。標志雅典民主政治確立
伯里克利改革:公民大會保障民主,雅典民主制頂峰時期——“黃金時代”
特點:人民主權和輪番而治;少數(shù)人的民主(男性公民);直接民主
機構:公民大會(最高權力機關)、五百人會議和陪審法庭
羅馬法 《十二銅表法》:羅馬的第一部成文法和羅馬的基本法
羅馬法是古代世界內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛古代法律
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