人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納

　　我們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，其實(shí)也就是“為往圣繼絕學(xué)”。 中國(guó)之所以能成為四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)歷史至今不曾中斷的國(guó)家，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有幫助!

　　人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納一

　　第一課〖中華文明的起源〗

　　一、原始農(nóng)耕：

　　1、 距今1萬年前后的新石器時(shí)代，人們學(xué)會(huì)了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜，開始農(nóng)耕生活，標(biāo)志著人類歷史實(shí)現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。

　　2、 粟類旱地作物起源于黃河流域，人工栽培的水稻起源于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時(shí)出現(xiàn)、南北并立的割據(jù)，是中國(guó)早期農(nóng)業(yè)的一大特點(diǎn)。

　　二、中華文明的起源：

　　1、 炎黃傳說：三皇(有巢氏、伏羲氏、神農(nóng)氏)五帝(黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)傳說

　　2、 距今5000~4000年前，中華大地文明的起源，已如滿天星斗，八方雄起。其中黃河中游的中原地區(qū)是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。

　　第二課〖文獻(xiàn)與考古中的夏文化〗

　　一、從“公天下”到“家天下”：

　　1、 夏朝建立之前是“天下為公”的“大同之世”，夏朝建立之后進(jìn)入了“天下為家”的“小康之世”。

　　2、 “天下為公”的禪讓制為“大人世及以為禮”的世襲制所替代。

　　二、二里頭文化與夏史探究：

　　二里頭文化已進(jìn)入青銅時(shí)代，發(fā)現(xiàn)的大量文化遺跡和遺物，為夏史探究提供了重要而豐富的資料。

　　第三課〖商朝與青銅文化〗

　　青銅時(shí)代：

　　1、 商朝青銅冶煉和鑄造工藝日趨成熟，出土有著名的“司母戊鼎”等大型青銅器，制作精良，造型獨(dú)特，紋飾瑰麗，為世界青銅文化史上所罕見。

　　2、 商朝的青銅器主要是禮器，專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要活動(dòng)。象征了器

　　主的等級(jí)身份和政治地位，被賦予了溝通天地和支持政治權(quán)力的功能。

　　3、 商朝甲骨文是我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字，真實(shí)地記載了商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為我們探究商史提供了第一手資料。

　　☆用文獻(xiàn)與考古相互印證的方法探究歷史

　　人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納二

　　第四課〖封邦建國(guó)與禮樂文化〗

　　封邦建國(guó)：

　　1、 西周的建立：公元前1046年，商朝滅亡，武王建立了周朝，定都鎬。

　　2、 封邦建國(guó)體制：一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國(guó)的首領(lǐng);另一方面，以武王為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國(guó)間，成為地方政治中心，達(dá)到“封建親戚，以藩屏周”的功效。

　　第五課〖社會(huì)變革與百家爭(zhēng)鳴〗

　　一、社會(huì)大變革：

　　1、 東周的建立：公元770年，周平王把都城遷到洛邑，建立東周，分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

　　2、 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革：以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平。井田制度逐漸瓦解，各國(guó)推行獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕軍功的政策，促進(jìn)了自耕農(nóng)和新型地主的產(chǎn)生，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的新局面。

　　二、百家爭(zhēng)鳴：

　　1、 背景：社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步;禮崩樂壞的社會(huì)局面;列國(guó)爭(zhēng)霸導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩;掌握一定文化知識(shí)的“士”逐漸崛起。

　　2、 代表：儒家：孔子(發(fā)展周公禮治思想，創(chuàng)造出“仁”為核心的思想，倡導(dǎo)“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”，以倫理道德來規(guī)范社會(huì)秩序及協(xié)調(diào)人際關(guān)系) 孟子(由“仁”發(fā)展出“仁政”思想)

　　荀子(重新解釋孔子“仁”，熔禮、法于一爐)

　　道家：老子、莊子(主張“無為而治”、“小國(guó)寡民”鄙視世俗物質(zhì)享受及財(cái)富權(quán)力的追逐，提出樸素辯證法思想)

　　法家：韓非、李斯(提倡“法治”為特色，倡導(dǎo)激進(jìn)的功利主義，主張實(shí)行君主集權(quán)制度，廢除世卿世祿、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、富國(guó)強(qiáng)兵)

　　3、 影響：體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)的活躍;為后世思想文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)了文化教育事業(yè)的發(fā)展。

　　人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納三

　　第六課〖大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成〗

　　一、從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦統(tǒng)一：

　　1、 戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、韓、魏七國(guó)

　　2、 商鞅變法：以富國(guó)強(qiáng)兵、兼并天下為目標(biāo)，廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、建縣制和什伍連坐等一系列法規(guī)。

　　3、 大一統(tǒng)帝國(guó)建立：公元前221年，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，建立秦朝。

　　二、皇帝與中央集權(quán)體制：

　　1、 帝國(guó)最高統(tǒng)治者為皇帝，中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉，其

　　下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿，分工負(fù)責(zé)司法、財(cái)政等政務(wù)。

　　2、 地方政府為郡縣兩級(jí)，郡下轄若干縣，縣下還設(shè)有鄉(xiāng)、里等組織?？す倬沙⒅苯尤蚊?/p>

　　3、 統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等，此外還建造馳道與直道，建筑長(zhǎng)城，開邊移民，焚書坑儒。

　　第七課〖秦末農(nóng)民起義〗

　　一、秦的暴政：

　　濫用民力、嚴(yán)刑酷法、橫征暴斂、秦二世昏庸腐敗。

　　二、第一次農(nóng)民起義：

　　1、 陳勝、吳廣起義：公元前209年，大澤鄉(xiāng)起義;公元前206年，秦王嬰投降，秦朝滅亡。

　　2、 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)與西漢建立：秦朝滅亡以后，劉邦與項(xiàng)羽展開了長(zhǎng)達(dá)四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”;公元前202年，劉邦即皇帝位，建立西漢。

　　第三單元【從兩漢到南北朝的分合】

　　第八課〖大一統(tǒng)帝國(guó)的重建〗

　　一、漢承秦制：

　　漢統(tǒng)治者以皇帝制度、中央官制，到地方郡縣制度，雖乘積秦朝的中央集權(quán)制度，但在繼承郡縣制的同時(shí)，又封同姓王為諸侯，形成郡縣與封國(guó)并存的局面。

　　二、黃老思想與文景之治：

　　1、 漢朝初年，黃老思想符合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望社會(huì)安定的意愿，統(tǒng)治

　　者采取“清凈無為”、“與民休息”的政策，倡導(dǎo)以農(nóng)為本，減免田租，廢

　　除秦朝留存酷刑。

　　2、 漢文帝、景帝的一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施，為社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)和

　　發(fā)展創(chuàng)造了條件，形成了“吏安其官，民樂其業(yè)”的社會(huì)景象，史稱“文

　　景之治”。

　　第九課〖漢武帝時(shí)代〗

　　從“無為”到“有為”：

　　漢武帝起用身邊親信近臣，形成宮廷的決策核心稱“內(nèi)朝”，以丞相為首執(zhí)掌政務(wù)的政府機(jī)關(guān)稱“外朝”;還創(chuàng)設(shè)刺史制度，加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)督和控制;又頒布“推恩令”，削弱諸侯王的權(quán)力。

　　人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納四

　　第十課〖東漢的興衰〗

　　一、光武中興：

　　公元25年，漢光武帝登上帝位，重建漢朝，定都洛陽(yáng)，稱“東漢”。

　　二、東漢衰?。?/p>

　　土地兼并現(xiàn)象愈演愈烈，組建“家兵”、“部曲”之類的私人武裝，家族名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢(shì)力后，對(duì)中央集權(quán)的統(tǒng)一王朝構(gòu)成巨大威脅。

　　第十一課〖割據(jù)與分立〗

　　一、三國(guó)鼎立：

　　1、 公元208年，赤壁之戰(zhàn)。

　　2、 公元220年，曹丕廢漢建魏，定都洛陽(yáng);221年，劉備成都稱帝，國(guó)號(hào)漢;229年，孫權(quán)正式稱帝，國(guó)號(hào)吳;三國(guó)鼎立的格局最終形成。

　　二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：

　　1、 北方，曹操實(shí)行屯田，招募流民墾荒耕作進(jìn)行民屯，命軍隊(duì)耕戰(zhàn)結(jié)合為軍屯。

　　2、 蜀漢境內(nèi)，諸葛亮興修水利，開展屯田，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，積極推動(dòng)煮鹽、織錦等手工業(yè)的發(fā)展，大力開發(fā)南中八郡，改變山地運(yùn)輸?shù)穆浜竺婷病?/p>

　　3、 江南地區(qū)，孫吳發(fā)展水稻種植、絲麻紡織、鋼鐵冶煉、瓷器燒造等，發(fā)展造船技術(shù)，治理山越。

　　第十二課〖南北對(duì)峙與民族融合〗

　　一、南朝與北朝：

　　1、 政權(quán)更迭：

　　西晉：公元265年~公元316年

　　五胡十六國(guó) 公元304年~公元439年

　　東晉 公元316年~公元420年

　　北朝：北魏 公元386年~公元534年 東魏 公元534年~公元550年 ——北齊 公元550年~公元577年 西魏 公元534年~公元556年 ——北周 公元557年~公元581年 宋 公元420年~公元479年 齊 公元479年~公元502年 南朝： 公元420年~公元589年 梁 公元502年~公元557年 陳 公元557年~公元589年

　　2、 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：

　　形成江浙、湘贛、巴蜀等先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，水利廣泛興修、犁耕推廣改進(jìn)和引入北方作物，同時(shí)，絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等手工行業(yè)都比較發(fā)達(dá)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)出現(xiàn)了不少商業(yè)繁榮的大城市，海外貿(mào)易也有所發(fā)展。

　　二、民族融合：

　　1、 馮太后改革：馮太后改革：在地方基層實(shí)行“三長(zhǎng)制”，以加強(qiáng)中央集權(quán)，完善地方行政。頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定，以遏制貪污腐化。推行“均田制”，將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種，以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

　　2、 孝文帝改革：將都城南遷至洛陽(yáng)，下令禁止在朝廷上說鮮卑語(yǔ)和穿胡服，通用漢語(yǔ)、漢服;改鮮卑族復(fù)音姓氏為漢族單音姓氏;仿效漢族體制改定官制和律令;極力促進(jìn)胡漢通婚;尊崇孔子，實(shí)行禮制，提倡以孝治國(guó)。