世界文豪列夫托爾斯泰的一生

時(shí)間：2017-09-13 16:34:19 學(xué)康27由分享

　　列夫·托爾斯泰是非常著名的文學(xué)家，也是世界文豪，而列夫·托爾斯泰的一生卻又充滿戲劇性的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集列夫托爾斯泰的一生，希望對你有幫助!

　　列夫托爾斯泰的一生

　　列夫托爾斯泰出生于十九世紀(jì)三十年代的一個(gè)貴族家庭。他一歲半的時(shí)候母親就去世了，十歲時(shí)父親也相繼去世，所以他一直都是靠親戚撫養(yǎng)長大。十七歲時(shí)，他考進(jìn)了喀山大學(xué)攻讀東語系，但因?yàn)槠谥锌荚嚥患案?，第二年又轉(zhuǎn)學(xué)到了法律系。他在校期間根本無心學(xué)習(xí)，反而對社交十分感興趣，同時(shí)迷上了道德哲學(xué)，最喜歡盧梭的觀點(diǎn)并大量閱讀他的作品。離開學(xué)校后，他積極為農(nóng)民子弟建設(shè)學(xué)校供他們學(xué)習(xí)。之后，他來到圖拉的管理局工作，因?yàn)楣ぷ鞅憩F(xiàn)出色還受到了提拔。

　　1851年，他與兄長遠(yuǎn)赴高加索參軍。參軍之后，他參與了多場戰(zhàn)爭，并開始了文學(xué)創(chuàng)作，寫下了《童年》等批判現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。四年后，他離開戰(zhàn)場回到圣彼得堡的家，重新投入貴族社交，整天酗酒賭博。但他一直想方設(shè)法拯救農(nóng)民，1856年，他起草了以代役租的方案，并在自己的莊園首先實(shí)行。之后的幾年里，他一直奔波各地先后創(chuàng)辦了二十多所學(xué)校，又創(chuàng)辦了多本教育雜志，這期間他的創(chuàng)作也基本暫停了。

　　1962年，他與沙皇御醫(yī)的女兒索菲亞結(jié)婚，妻子先后為他生下了十三個(gè)孩子。婚后，妻子索菲亞幫他管理莊園，他把所有的精力全部放在文學(xué)創(chuàng)作上，才能留下《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》等傳世名作。

　　他研究叔本華的哲學(xué)思想時(shí)，他的思想得到了巨大的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變讓他多次想離家出走。他離家之前與妻子徹底決裂，他的妻子跪在他面前，他也絲毫沒有動容。1910年，他秘密離家出走，在途中卻不幸染上了肺炎，最后在車站病逝。

　　對托爾斯泰的評價(jià)

　　列夫·托爾斯泰是一位舉世聞名的第一流作家，可以說在全世界都找不到幾個(gè)人可以與之媲美的。列夫·托爾斯泰的作品在人們的心目中一直都是對于蘇聯(lián)最為真實(shí)的寫照，同時(shí)也是文學(xué)界難得的瑰寶。

　　而對托爾斯泰的評價(jià)又究竟是怎樣的呢?很多人都認(rèn)為列夫·托爾斯泰是一個(gè)十分偉大的文學(xué)家，之所以偉大是因?yàn)榱蟹?middot;托爾斯泰用自己的一生時(shí)間都在描述著戰(zhàn)爭的殘酷以及農(nóng)民的覺醒，可以說把自己的一生時(shí)間都投入了文學(xué)的創(chuàng)作之中。蘇聯(lián)十分著名的文學(xué)家高爾基，曾經(jīng)與列夫·托爾斯泰相交甚好，對于列夫·托爾斯泰也作出了十分重大的評價(jià)，高爾基認(rèn)為列夫·托爾斯泰是那個(gè)時(shí)代中最為重要的作家之一，如果不知道列夫·托爾斯泰，就等于不知道整個(gè)俄國一般。同樣的，還有蘇聯(lián)的前總統(tǒng)列寧，對于列夫·托爾斯泰也有著十分高的評價(jià)和贊美，列寧認(rèn)為列夫·托爾斯泰是整個(gè)俄國的鏡子，可以說列夫·托爾斯泰用自己的筆墨在紙上面描繪出了一個(gè)真實(shí)的俄國的面目，這對于一個(gè)作家而言無疑是極高的贊美與評價(jià)。而列夫·托爾斯泰的妻子對其的評價(jià)從來都是甚是普通的，索菲亞·別爾斯認(rèn)為列夫·托爾斯泰對于自己的愛從來都只是存在于黑夜之中，白天之中絲毫都不關(guān)心自己以及孩子，都是投身于文學(xué)創(chuàng)作中。

　　總體而言，對托爾斯泰的評價(jià)還是十分可觀的，大部分都是贊美之詞，同時(shí)也可以看出列夫·托爾斯泰對于人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　什么是托爾斯泰主義

　　列夫·托爾斯泰主義是俄國著名的文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶，其主要的內(nèi)涵是對于現(xiàn)實(shí)的無情批判，對于現(xiàn)實(shí)世界，列夫·托爾斯泰本人是給予了赤裸裸地抨擊的，列夫·托爾斯泰認(rèn)為人類的存在不應(yīng)該受到世界的壓迫，同時(shí)也應(yīng)該是尋求人世間的真正的價(jià)值，尋找人類的靈魂，而不應(yīng)該是生活在欲望盛行的世界之中，與此同時(shí)列夫·托爾斯泰還認(rèn)為人們要學(xué)會用博愛的精神去面對身邊的一切，要對于自己的行為進(jìn)行虔誠地懺悔以及贖罪。

　　有人說，列夫·托爾斯泰主義更像是一種宗教的思想教條，基本上是對于人們的道德之上的認(rèn)可，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，這種主義卻又是難以實(shí)行的，因?yàn)槿藗冇泻芏嗟牟淮_定因素，可以說托爾斯泰主義只能存在于一個(gè)極其美好的世界領(lǐng)域之中。托爾斯泰主義的主要形成也是歸結(jié)于托爾斯泰的個(gè)人經(jīng)歷，從小就目睹了不行的列夫·托爾斯泰，因而有著一種想要救苦救難的慈悲心懷，后來又不斷地經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的迫害，可以說對于列夫·托爾斯泰有著十分重大的影響，這也最終導(dǎo)致了托爾斯泰主義的形成。

　　列夫·托爾斯泰主義與當(dāng)時(shí)的社會背景有著緊密的關(guān)系，可以說當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境造就了托爾斯泰主義的衍生和發(fā)展，但是在現(xiàn)實(shí)的世界中托爾斯泰主義卻又是難以維系的，只能是成為一種約束人們道德的主義。