?？思{與意識(shí)流的聯(lián)系_什么是意識(shí)流
意識(shí)流一詞最早起源于心理學(xué)，后來(lái)運(yùn)用在文學(xué)上，指的是注重人的意識(shí)流動(dòng)狀態(tài)，無(wú)論是無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的還是清醒狀態(tài)下的都?xì)w屬于意識(shí)流。而著名作家福克納與意識(shí)流之間又有什么聯(lián)系呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集?？思{與意識(shí)的聯(lián)系希望對(duì)你有幫助!
?？思{與意識(shí)流的聯(lián)系
美國(guó)著名小說(shuō)家福克納的經(jīng)典且精彩的作品《喧嘩與騷動(dòng)》便是他的意識(shí)流作品，也是美國(guó)的第一部真正的意識(shí)流小說(shuō)，?？思{當(dāng)時(shí)出于新意，將弗洛伊德以及伯格森的心理學(xué)說(shuō)融入小說(shuō)中，并且運(yùn)用不同的人物視覺(jué)，小說(shuō)《我彌留之際》與《喧嘩與騷動(dòng)》都是別具一格的意識(shí)流作品，加上福克納獨(dú)特的寫作技巧和風(fēng)格，這就開(kāi)創(chuàng)了新形勢(shì)的?？思{意識(shí)流。
例如《喧嘩與騷動(dòng)》，福克納就將意識(shí)流與他自己的獨(dú)特寫作風(fēng)格結(jié)合，全書從4個(gè)不同的人物視角來(lái)講述同一個(gè)故事，并且把3個(gè)不同的意識(shí)流匯聚在一起，看似紛亂無(wú)章，實(shí)際卻是井然有序地道出了故事情節(jié)。為什么說(shuō)是3股意識(shí)流呢?因?yàn)樵谶@篇小說(shuō)中，這3股意識(shí)流分別是康普生的三個(gè)不同性格的兒子所表現(xiàn)出來(lái)的。
而福克納的第二部意識(shí)流小說(shuō)《我彌留之際》更是大膽，將大概有13個(gè)人物的視角融合，用印象、回憶、夢(mèng)境等相結(jié)合，彼此互相呼應(yīng)，?？思{巧妙地運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白與旁白，除此之外，福克納意識(shí)流小說(shuō)還趨化于詩(shī)歌。?？思{的小說(shuō)傾盡了他全心的愛(ài)憎，情感表現(xiàn)十分強(qiáng)烈，而他的意識(shí)流小說(shuō)的敘事風(fēng)格更是具有特色，可謂是打開(kāi)了小說(shuō)形式的一個(gè)新篇章。
?？思{男權(quán)意識(shí)
而什么是男權(quán)意識(shí)呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是指男性統(tǒng)治，無(wú)論是在教育、社會(huì)、甚至在政治上，都將主動(dòng)權(quán)交與男性，在一定程度上，是一種完全偏離于兩性平等的原則!男性處在支配地位，女性就淪為服從地位。美國(guó)著名作家?？思{的眾多小說(shuō)都塑造了各種性格不同的女人，而正是通過(guò)對(duì)這些女性的形象有一定程度的研究，許多人都在批判?？思{是一個(gè)對(duì)女性有著歧視的小說(shuō)家，可是又有人發(fā)現(xiàn)了福克納的作品里對(duì)眾多女性有一個(gè)共同的思想：即又歧視又欣賞，而這足以表明福克納男權(quán)意識(shí)不是非常強(qiáng)烈的。
人們無(wú)法確切地說(shuō)明福克納的男權(quán)意識(shí)，但是通過(guò)他的作品例如在《喧嘩與騷動(dòng)》中，他利用三個(gè)不同男性的視覺(jué)來(lái)講述同一個(gè)女性的故事，甚至還說(shuō)明，女人的貞操只有一次，而男人是可以有很多次的，人物昆丁甚至還思考：我寧愿用我的一次貞操來(lái)?yè)Q取她的。這明顯是對(duì)女性的無(wú)理由壓迫，最起碼在這件事情中，女性完全淪為了一種生育工具。
在這樣的生活環(huán)境中，女性沒(méi)有她們自己的理想、思想、愛(ài)好，她們的一切都由男人支配，而她們需要的就只是服從，無(wú)條件服從!福克納的作品為讀者展示了那個(gè)舊南方對(duì)女性的歧視，在另一方面展現(xiàn)出了他的男權(quán)意識(shí)，上帝總是公平的，當(dāng)兩性平等的天平漸漸傾斜，這個(gè)體系最終只會(huì)土崩瓦解。
?？思{的時(shí)間觀
在福克納的作品中，他所呈現(xiàn)的時(shí)間觀并不是按照鐘表的順序來(lái)進(jìn)行，縱觀他的作品，可以感覺(jué)到他的作品時(shí)間順序更像雜亂無(wú)章的，可以說(shuō)是超越鐘表的心理時(shí)間，例如經(jīng)典小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》中的時(shí)間順序。主人公是已經(jīng)有33歲的班吉，他是一個(gè)白癡，基于這種人物設(shè)定，此文的敘事時(shí)間上便沒(méi)有順序，更可以說(shuō)是雜亂無(wú)章的，但是又是一種符合常理的敘述?！缎鷩W與騷動(dòng)》算得上是前所未有的創(chuàng)新，而這種無(wú)序的時(shí)間也算得上是一大亮點(diǎn)這體現(xiàn)了?？思{對(duì)現(xiàn)代時(shí)間的深刻理解。
在《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》中，?？思{更是認(rèn)為只有按照自己的“思”才能把這種時(shí)間觀表現(xiàn)出來(lái)。作為美國(guó)南方社會(huì)文化中的一員，他認(rèn)為這是恰到好處的表現(xiàn)南方歷史變遷的最好方式，而時(shí)間更是一種見(jiàn)證歷史的方式。在此文中，?？思{融入了他自己獨(dú)有的時(shí)間觀，將南方歷史的落敗和后人的哀思相結(jié)合，人們所能抓住的只有回憶，所以此文的大篇幅是將讀者帶回過(guò)去那個(gè)看起來(lái)似乎很美好的南方。
福克納的時(shí)間觀在一定程度上為他自己的作品添加了屬于他的特色和風(fēng)格，不直面描述，不遵循鐘表的時(shí)間，不按套路出牌的敘事技巧，種種都表現(xiàn)出了?？思{的作品更接近于現(xiàn)代的生活的時(shí)間視覺(jué)。
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