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詩(shī)人王昌齡的代表作《長(zhǎng)歌行》內(nèi)容

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  《長(zhǎng)歌行》唐代著名詩(shī)人王昌齡所創(chuàng)的一首詩(shī)作,相信大家都看過(guò)這首是吧!那么沒(méi)看過(guò)的朋友想不想知道它的內(nèi)容?如果想知道就和小編我一起來(lái)看看這篇作品吧。

  《長(zhǎng)歌行》作品原文

  曠野饒悲風(fēng),颼颼黃蒿草。

  系馬停白楊,誰(shuí)知我懷抱。

  所是同袍者,相逢盡衰老。

  況登漢家陵,南望長(zhǎng)安道。

  下有枯樹(shù)根,上有鼷鼠窠。

  高皇子孫盡,千古無(wú)人過(guò)。

  寶玉頻發(fā)掘,精靈其奈何!

  人生須達(dá)命,有酒且長(zhǎng)歌。

  【注釋】

  饒:富饒。

  颼颼:大風(fēng)的聲音。

  黃蒿:枯黃了的蒿草。亦泛指枯草。

  白楊:樹(shù)名。又名毛白楊,俗名大葉楊。易落葉也。

  所:所有。都。

  同袍:語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。”后軍人用以互稱(chēng)。泛指朋友、同年、同僚、同學(xué)等。

  況:光顧,訪問(wèn)。何況。況且。

  漢家陵:漢朝皇家的陵墓。

  鼷xī鼠:鼠類(lèi)最小的一種。故又稱(chēng)甘口鼠。

  高皇:漢劉邦謚號(hào)高皇帝。

  過(guò):超過(guò)。

  發(fā)掘:盜挖也。

  精靈:皇靈?;始业撵`魂。神仙;精怪。

  達(dá)命:通達(dá)知命。猶知命。

  詩(shī)人簡(jiǎn)介

  王昌齡 (698— 756),字少伯,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)(亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法)。

  【歷史評(píng)價(jià)】

  1) 唐·岑參:少伯天才流麗,音唱疏遠(yuǎn)。

  2) 唐·殷璠:“風(fēng)骨”的代表。 ……王維、昌齡、儲(chǔ)光羲等二十四人,皆河岳英靈也。(《河岳英靈集》)

  3) 唐·司空?qǐng)D:國(guó)初,上好文章,雅風(fēng)特盛,沈宋始興之后,杰出江寧,宏思于李杜。

  4) 宋·劉克莊:唐人《琉璃堂圖》以昌齡為詩(shī)天子。(《后村詩(shī)話》)

  5) 明·王世貞:七言絕句,少伯與太白爭(zhēng)勝毫厘,俱是神品。

  6) 明·陸時(shí)雍:王昌齡多意而多用之,李太白寡意而寡用之。昌齡得之錘煉,太白出于自然,然而昌齡之意象深矣。(《詩(shī)鏡總論》)

  7) 明·焦宏:龍標(biāo)、隴西,真七絕當(dāng)家,足稱(chēng)連壁。(《詩(shī)評(píng)》)

  8) 明·胡應(yīng)麟:李寫(xiě)景入神,王言情造極。王宮詞樂(lè)府,李不能為,李覽勝紀(jì)行,王不能作。……余嘗謂古詩(shī)、樂(lè)府后,惟太白諸絕近之;國(guó)風(fēng)、離騷后,唯少伯諸絕近之。

  9) 明·吳喬:王昌齡五古,或幽秀,或豪邁,或慘惻,或曠達(dá),或剛正,或飄逸,不可物色。……王昌齡七絕,如八股之王濟(jì)之也。起承轉(zhuǎn)合之法,自此而定,是為唐體,后人無(wú)不宗之。(《圍爐詩(shī)話》)

  10) 清·彭定求等《全唐詩(shī)》:緒密而思清。

  作品的藝術(shù)特色

  【詩(shī)歌意境】

  在藝術(shù)風(fēng)格上,王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色,表現(xiàn)曲折,意境深遠(yuǎn)。其中不少是用比興、寄托手法,抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露和幽怨,因而與屈原的《離騷》在精神上有一致之處。王昌齡詩(shī)亦善用典故。其《詩(shī)格》提出“詩(shī)有六式”,第五就是“用事”:“謂如己意而與事合。”王詩(shī)用典不多,但往往用得巧妙而貼切,不露跡象。王昌齡很重視詩(shī)的境界,他的《詩(shī)格》提出“詩(shī)有三境”:“一曰物境,二曰情境,三曰意境。”他反對(duì)意與景的分離:“若一向言意,詩(shī)中不妙及無(wú)味。景語(yǔ)若多,與意相兼不緊,雖理通亦無(wú)味。”他很重視情與景的結(jié)合,認(rèn)為:“凡詩(shī),物色兼意下為好。若有物色,無(wú)意興,雖巧亦無(wú)處用之。”

  【修辭技法】

  一、層層深入環(huán)環(huán)相扣,王昌齡善于運(yùn)用層層深入的手法,反復(fù)渲染氣氛,為突出主題服務(wù)。如《長(zhǎng)信秋詞五首》。

  二、典型情景畫(huà)面生動(dòng),王昌齡極善于捕捉和概括典型情景,給人以真切的形象生動(dòng)的畫(huà)面感,如《從軍行》,王昌齡以邊塞為題材的七絕,其畫(huà)面皆色彩渾厚,凝重,筆觸粗獷。而在宮怨、閨怨諸作中,王昌齡則轉(zhuǎn)變了畫(huà)風(fēng),且不在是油畫(huà),而是工筆重彩的仕婦圖與金壁輝煌的界畫(huà)的組合。

  三、善用比興深于寄托善用比興,深于寄托,代表作如《長(zhǎng)信怨》。


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