唐代詩(shī)人杜牧《登樂(lè)游原》詩(shī)作介紹
《登樂(lè)游原》是唐代杰出詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七絕，描寫了詩(shī)人于秋日夜晚登臨樂(lè)游原的所感，表達(dá)了客居思鄉(xiāng)之情。如果你想更加深入的了解這首詩(shī)作，那么你可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文章哦!
作品原文
登樂(lè)游原①
長(zhǎng)空澹澹②孤鳥(niǎo)沒(méi)③，萬(wàn)古銷沉④向此中⑤。
看取漢家何事業(yè)⑥，五陵⑦無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)⑧。
詞句注釋
?、贅?lè)游原：古地名，遺址在今陜西省西安市內(nèi)大雁塔東北，是當(dāng)時(shí)有名的游覽勝地。
②澹澹：廣闊無(wú)邊的樣子。
?、蹧](méi)：消失。
?、茕N沉：形跡消失、沉沒(méi)。銷：同“消”，消散，消失。
⑤此中：指樂(lè)游原四周。
⑥事業(yè)：功業(yè)。
⑦五陵：漢代五個(gè)皇帝的陵墓，分別為漢高祖劉邦的長(zhǎng)陵，漢惠帝劉盈的安陵，漢景帝劉啟的陽(yáng)陵，漢武帝劉徹的茂陵，漢昭帝劉弗陵的平陵。約位于現(xiàn)在的西安市西北。
?、酂o(wú)樹(shù)：即每棵樹(shù)
白話譯文
天空廣闊無(wú)邊鳥(niǎo)兒消失天際，古時(shí)的遺跡消失在這荒廢的樂(lè)游原里。
想要報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)，那五陵的數(shù)目都在那蕭瑟而秋風(fēng)中。
作品賞析
“長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi)，萬(wàn)古銷沉向此中。”上聯(lián)描寫了樂(lè)游原的景色，渲染了凄涼的氣氛。登臨樂(lè)游原，只見(jiàn)孤鳥(niǎo)遠(yuǎn)飛;滄海桑田，人事變遷，惟有長(zhǎng)空永在。寓情于景，情景交融，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)物是人非，夕盛今衰的感慨之情，對(duì)執(zhí)政者的勸勉忠告。詩(shī)人在此展示了永恒的宇宙對(duì)有限的人事的銷蝕，深感人世盛衰、興亡迭代、終在無(wú)限的宇宙中歸于寂滅，可見(jiàn)詩(shī)人感慨之深。
“看取漢家何事業(yè)，五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)。”下聯(lián)蕭瑟凄涼，衰敗的景色使詩(shī)人對(duì)歷史的風(fēng)云變幻，人世滄桑發(fā)出由衷的感慨。詩(shī)人從縱橫兩方面，即地理和歷史的角度，分別進(jìn)行觀覽與思考，從而表達(dá)出登樓臨眺時(shí)觸動(dòng)的個(gè)人感受。用典的修辭手法，凝練含蓄，反用漢武帝《秋風(fēng)辭》“秋風(fēng)起兮白云飛飛意”，言漢朝之英雄偉業(yè)皆已成歷史陳?ài)E，詩(shī)人內(nèi)心對(duì)報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，驅(qū)除侵略者抱有崇高的愛(ài)國(guó)熱情，感喟之情極深。
名家點(diǎn)評(píng)
《注解選唐詩(shī)》：“看取”二字最妙，其意欲人主觀之而動(dòng)心也。
《唐詩(shī)品匯》：謝云：漢家基業(yè)之廣大為何如，今日登原一望，五陵變?yōu)榛奶锸荩瑹o(wú)樹(shù)木可以起秋風(fēng)矣。盛衰無(wú)常，廢興有時(shí)，有天下者觀此，亦可以栗栗危懼。
《批點(diǎn)唐音》：晚唐唯杜牧之絕句稍溫麗，有可法者。
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：極悲感，然“長(zhǎng)空”“孤鳥(niǎo)”起興尤是儆絕。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：何仲德為豪放體。劉辰翁曰：詩(shī)有俠氣，正在此。吳山民曰：次句含下聯(lián)意。“看取”二字，承上轉(zhuǎn)下。結(jié)無(wú)嘉州“汾水”一聯(lián)，此為絕唱。徐子擴(kuò)謂：“長(zhǎng)空澹澹”，空闊之境;孤鳥(niǎo)飛沒(méi)，蕭條之象：皆當(dāng)時(shí)所見(jiàn)景物之凄愴。
《五朝詩(shī)善鳴集》：牧之絕句，中唐中《廣陵散》也，篇篇熟于人口，其意彌新，真是曲高和寡。
沈德潛《唐詩(shī)別裁》：樹(shù)樹(shù)起秋風(fēng)，已不堪回首，況于無(wú)樹(shù)耶?
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：寄慨深遠(yuǎn)，借漢家說(shuō)法，即殷鑒不遠(yuǎn)之意。
《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：沉郁頓挫，感慨不盡。
《峴傭說(shuō)詩(shī)》：小杜“看取漢家何事業(yè)，五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)”，是加一倍寫法。陵樹(shù)秋風(fēng)，已覺(jué)凄慘，況無(wú)樹(shù)耶?用意用筆甚曲。
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