詩(shī)人柳宗元的寫(xiě)江雪時(shí)的感受

時(shí)間：2017-10-10 15:35:44 學(xué)康27由分享

　　柳宗元是唐代著名的文學(xué)家和詩(shī)人。有許多著名的詩(shī)歌，其中就有《江雪》，那么詩(shī)人柳宗元的寫(xiě)江雪時(shí)的感受是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人柳宗元的寫(xiě)江雪時(shí)的感受，希望對(duì)你有幫助!

　　柳宗元江雪賞析解讀

　　唐代時(shí)期出了很多詩(shī)歌文豪，柳宗元也是其中一員，和詩(shī)歌作品相比，后人比較推崇柳宗元的散文作品?？v觀柳宗元的詩(shī)歌作品，雖然只有140多首，但是柳宗元很多詩(shī)歌作品都受到世人推崇。

　　《江雪》就是柳宗元的代表作之一，這首詩(shī)歌吟唱度很高。初學(xué)兒童都會(huì)背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內(nèi)容為：千萬(wàn)鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　這首詩(shī)歌是柳宗元的山水田園詩(shī)代表作品，雖然以描述冬天風(fēng)光為主，但是卻抒發(fā)了柳宗元心中苦悶之情。當(dāng)時(shí)，柳宗元和王叔文推行政治革新運(yùn)動(dòng)，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)結(jié)果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的柳州，雖然柳宗元官職為柳州司馬，卻有名無(wú)實(shí)。柳宗元在柳州十分苦悶，他不甘仕途受阻于此，自己的理想和抱負(fù)都未來(lái)得及實(shí)現(xiàn);但是，柳宗元面對(duì)這一困境，卻無(wú)法走出瓶頸期，只好寄情于山水之間。在永州時(shí)，柳宗元游覽永州的山山水水，借歌詠志，借景抒情。這首《江雪》描寫(xiě)了一片大雪茫茫場(chǎng)景，天寒地凍時(shí)節(jié)，森林之間連一只鳥(niǎo)都沒(méi)有，路上也沒(méi)有一個(gè)行人。此時(shí)，只有一位漁夫穿著蓑衣，坐在河邊上垂釣。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”來(lái)自喻自己孤苦悲涼的心境。

　　柳宗元種樹(shù)郭橐駝傳賞析

　　《種樹(shù)郭橐駝傳》是柳宗元一篇敘事文章，以種樹(shù)的郭橐駝作為故事主角，講述他能夠使樹(shù)木長(zhǎng)得高大而茂盛的方法，借以種樹(shù)衍生出治理國(guó)家的道理?！斗N樹(shù)郭橐駝傳》是柳宗元寫(xiě)于長(zhǎng)安為官時(shí)期，在他們實(shí)行“永貞新政”的前兩年。

　　當(dāng)時(shí)，柳宗元擔(dān)任監(jiān)察御史，需要當(dāng)各個(gè)地方檢察吏治，體察民情。柳宗元巡查期間，發(fā)現(xiàn)官吏擾民這一現(xiàn)象尤為突出，影響了百姓正常生產(chǎn)生活。柳宗元根據(jù)這一現(xiàn)象寫(xiě)下這篇文章，開(kāi)啟了“永貞革新”的先聲。

　　長(zhǎng)安城西的郭橐駝是一位種植花草，培育樹(shù)木的專家。城內(nèi)的花草樹(shù)木都是郭橐駝所種植的，因此，郭橐駝在長(zhǎng)安城有很高的名聲。長(zhǎng)安城中有以種植樹(shù)木和養(yǎng)殖花草為生的商人，都想雇傭郭橐駝。任何花草樹(shù)木只要經(jīng)由郭橐駝之手，都能長(zhǎng)得茂盛高大。有人前來(lái)詢問(wèn)郭橐駝種植花草樹(shù)木的秘訣，郭橐駝?wù)f，自己種植樹(shù)木沒(méi)有什么技巧，只是按照樹(shù)木本身的習(xí)性而來(lái)，不會(huì)刻意多栽培。植物也有它的生長(zhǎng)習(xí)性和生長(zhǎng)規(guī)律，只要遵循它的習(xí)性，不要拔苗助長(zhǎng)，樹(shù)木都會(huì)長(zhǎng)得高大旺盛。種樹(shù)和做官治民一樣，百姓們?cè)谔锏乩锔N時(shí)，官吏們不斷地在一旁督促，不停地催促百姓織布、收種。一會(huì)兒宣布集合，一會(huì)兒又要解散，百姓為了應(yīng)付小吏們，根本就無(wú)暇顧及種植。

　　柳宗元的品質(zhì)

　　柳宗元被人稱頌千年而未被淡忘，這與他個(gè)人魅力是息息相關(guān)的。首先，柳宗元具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的品質(zhì)。他敢于挑戰(zhàn)惡勢(shì)力，在“永貞新政”中，柳宗元是改革派中的一員，他們想通過(guò)改革來(lái)改變唐朝衰弱的局面。雖然改革失敗了，但是柳宗元依然不畏惡勢(shì)力低頭。

　　在《黔之驢》、《臨江之麋》中，柳宗元借寓言故事諷刺了那些趨炎附勢(shì)的小人，以驢和麋鹿悲慘的結(jié)局暗示黑暗勢(shì)力的悲慘下場(chǎng)。在文學(xué)中，柳宗元倡導(dǎo)改革和創(chuàng)新，他認(rèn)為文學(xué)作品不能華而不實(shí)，文章應(yīng)該以反映現(xiàn)實(shí)為主。因?yàn)榫哂袆?chuàng)新精神，柳宗元發(fā)起了古文運(yùn)動(dòng)，并且身體力行，推行長(zhǎng)短句不一的文章，深受后人的推崇。

　　其次，柳宗元敢于承擔(dān)責(zé)任。革新失敗后，柳宗元遭到守舊派和貴族派的打擊，他前往永州任職。在永州期間，制定了相關(guān)措施來(lái)改變永州方方面面，承擔(dān)起了一位父母官的職責(zé)。

　　其三，柳宗元是一位具有樂(lè)觀品質(zhì)的人。仕途上的坎坷讓柳宗元深受打擊，所謂既來(lái)之，則安之。他到永州和柳州之后，決心熱愛(ài)生活。期間，柳宗元走遍了柳州和永州的山水，寫(xiě)下名詩(shī)佳文，字里行間體現(xiàn)出他樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。

　　第四，柳宗元具有仁愛(ài)之心。他來(lái)到柳州后發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜泻芏嗖缓玫牧?xí)俗。其中有一個(gè)“買(mǎi)賣(mài)奴婢”的風(fēng)俗，極為殘酷。柳宗元決心改掉這個(gè)極不人道的風(fēng)俗，頒布了“革其鄉(xiāng)法”。其中規(guī)定，那些淪為奴婢的人，依然可以用錢(qián)贖身。政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢為債主服務(wù)期間，可以按照勞動(dòng)時(shí)間折換成工錢(qián)，工錢(qián)和賣(mài)身錢(qián)相抵之后，奴婢們便可以恢復(fù)自由身，和家人團(tuán)聚。