孔子與孟子思想異同_孔子孟子是什么關(guān)系
孔子和孟子兩人在思想上的成就都極大，與此同時(shí)，他們兩人還都是極為有名的政治家和教育家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子與孟子異同的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
孔子與孟子異同
縱觀幾千年的浩瀚如煙的的歷史，我們從中可以發(fā)現(xiàn)孔子和孟子的思想一直的深深影響著我們。兩個(gè)人都是我國(guó)古代上偉大的思想家，以及哲學(xué)家。他們的言行和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中對(duì)于“仁”的看法，對(duì)我們今天有著重要意義。
孔子對(duì)于“仁”，正是以往關(guān)于“仁”的思想的總結(jié)和發(fā)展。首先他將“愛(ài)親”作為是“仁”的源泉。但是，在另一方面又將“仁”定為“愛(ài)人”?？鬃訉?duì)于“仁”的倫理道德不僅僅指的是個(gè)人還指的是政治上的“仁”，盡管孔子對(duì)管仲在禮儀上的行為頗為不滿，但是還是站在政治的立場(chǎng)對(duì)管仲進(jìn)行批評(píng)。這就說(shuō)明孔子早就從自身做起將個(gè)人意義上的“小仁”上升到國(guó)家政治層面的“大仁”。其次還追求“仁、智”統(tǒng)一的思想人格，他心目中的理想人格就是與“禮”統(tǒng)一的“仁”德，他認(rèn)為作為一種完善的理想人格，除了“仁”還要具備“智”和“勇”。
而孟子“仁”的理論是以“仁義”為理論核心，并以仁政“得民心”作為道德作用論。他在繼承孔子“貴仁”的基礎(chǔ)上提出以“仁義”為主體的仁、義、禮、智四德統(tǒng)一的道德規(guī)范體系。其次，孟子還主張“施仁政于民”希望能夠給人民切以實(shí)際的利益。從這一方面就體現(xiàn)了孟子注重人民的物質(zhì)需求，相比于孔子，有一定的進(jìn)步性。
孔子孟子是什么關(guān)系
孔子和孟子兩人在思想上的成就都極大，與此同時(shí)，他們兩人還都是極為有名的政治家和教育家?？鬃雍兔献觾扇硕家匀蕿橹鲝垼煌氖?，孔子是春秋時(shí)期人，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被世人尊稱為圣人，他所提倡的儒家思想不論是對(duì)我國(guó)還是對(duì)世界都有著極為重要的影響。孔子主張“仁”和“禮”，推崇德治和禮治，提出天下大同的理想概念;提倡義高于利的利義觀，以及先富后教的經(jīng)濟(jì)思想;開(kāi)辦私學(xué)，廣收學(xué)生，提倡學(xué)生沒(méi)有等級(jí)之分，提出教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身能力施展教育;主張要根據(jù)事實(shí)來(lái)探究歷史;提倡感悟山水的自然游，并主張旅游要健康適度;孔子還提倡積極樂(lè)觀、為人向善的人生觀。
孟子與孔子同出儒家學(xué)派，他是儒家的代表人物，他還被世人尊稱為亞圣，與孔子一起被稱為孔孟。在政治上，孟子提出把先王的道德規(guī)范作為道德標(biāo)準(zhǔn)，主張實(shí)行仁政，從這點(diǎn)可以看出，孔子對(duì)孟子的影響以及孟子對(duì)孔子的推崇;孟子還提出了民貴君輕這個(gè)概念，點(diǎn)出了國(guó)家中百姓的重要性;孟子還提出了人的本性一開(kāi)始都是善良的哲學(xué)思想。
有關(guān)孔子成語(yǔ)
1、盡善盡美:就是形容好到極致，毫無(wú)缺陷。這個(gè)成語(yǔ)主要來(lái)自于孔子在齊國(guó)時(shí)期，那時(shí)的他有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為比較美妙的音樂(lè)，于是發(fā)出感慨“盡善矣,又盡美也!”，一連好幾天總是想著它，無(wú)時(shí)不忘。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)可就用來(lái)形容孔子對(duì)音樂(lè)的癡迷。后來(lái)就被后人形容貧窮。
2、侃侃而談：表示不慌不忙的談?wù)撝虑椤Ｔ诔蒙系目鬃邮且粋€(gè)一舉一動(dòng)都立求符合周禮的人。在家鄉(xiāng)，他說(shuō)話溫和恭順，就像是不會(huì)說(shuō)話一樣，而不是向朝堂上一樣有些謹(jǐn)慎罷了。在君王不在的情況下，與同級(jí)官員說(shuō)話總是侃侃而談，理直氣壯;君王在的時(shí)候就是和顏悅色的神情，有恭敬又有些不安生的情緒。
3、不舍晝夜：表示時(shí)間的不停的轉(zhuǎn)動(dòng)以及流逝之意。從這個(gè)成語(yǔ)就看的出孔子是個(gè)時(shí)間觀念很強(qiáng)的人，他還曾說(shuō)過(guò)“逝者如斯夫,不舍晝夜”的話來(lái)感嘆時(shí)間的流逝。
4、道不拾遺：用來(lái)形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好。當(dāng)時(shí)的孔子在魯國(guó)擔(dān)任了幾任官職，那時(shí)魯國(guó)的政治有很大的改良，像賣東西的都不會(huì)討價(jià)還價(jià)，掉了東西也不會(huì)驚惶。老百姓都有自己的人格。
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