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孔子孟子比較_關(guān)于孟子的智慧簡(jiǎn)介

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  孔子和孟子儒家思想的代表人物,他們都推崇“仁政”思想,但在本質(zhì)上兩人還是有很大的區(qū)別的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子孟子的比較的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  孔子與孟子的比較

  性格上

  孔子幼年家里貧窮,他的滿(mǎn)腹才華,基本都是靠自學(xué)。他向長(zhǎng)者請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的時(shí)候,都是彬彬有禮,這也就塑造了他敦厚的性格。他教育學(xué)生,總是不厭其煩。甚至連性格暴躁的子路也被他感化,心甘情愿拜他為師。而孟子則不同,孟子的性格較剛烈,憤世嫉俗。這也可能是孟子生活的年代已經(jīng)和孔子有所不同??鬃訒r(shí)期還是春秋時(shí)期,周朝的禮樂(lè)尚未完全崩壞,而到了孟子的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各路諸侯互相攻伐,早已把禮樂(lè)全部拋到了腦后。孟子自視為救國(guó)救民的濟(jì)世能人,他看到諸侯交戰(zhàn),百姓餓殍遍野,其憤怒之情不愈言表,才有了“當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)”的話(huà)。

  對(duì)仁的理解

  兩人對(duì)“仁義”的看法也有所不同??鬃拥?ldquo;仁義”思想是建立在周朝的基礎(chǔ)上,他提出的“仁”,還只是一個(gè)較為模糊的概念,而到了孟子,他“仁”的定義更加形象化了,對(duì)“仁”也有了一個(gè)較為清晰的概念。

  施政角度

  孔子比較偏向于“復(fù)古”。他提倡恢復(fù)周朝時(shí)期的禮樂(lè),他對(duì)禮樂(lè)的看法就是不僭越,所以他才有了“君君,臣臣,父父,子子”的說(shuō)法。而孟子則比較激進(jìn),在他看來(lái),“民為貴,社稷次之,君為輕”,對(duì)施行暴政的君王總是一語(yǔ)中的,表現(xiàn)了他朗朗正氣。

  關(guān)于孟子的智慧簡(jiǎn)介

  在中國(guó)儒家思想一直被當(dāng)作封建王朝的統(tǒng)治思想,影響了中國(guó)人兩千多年。人們一般把儒家思想說(shuō)成是“孔孟之道”,孟子也被稱(chēng)為“亞圣”,是在儒家學(xué)派中僅次于孔子的第二號(hào)人物。不過(guò)因?yàn)榭鬃又潦ハ葞煹牡匚?,所以人們?duì)孔子的思想討論的很多,大家也很熟悉了,但是孟子的智慧是什么呢,為什么他會(huì)得到這么多人的尊重和推崇呢,他憑什么能與孔子相提并論呢。

  孟子教給我們的第一個(gè)智慧就是人的幸福的很重要的一個(gè)來(lái)源就是內(nèi)心的坦蕩,內(nèi)心的愉悅,這比很多外在的所謂成功要真實(shí)的多??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)“君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚”,孟子具體說(shuō)明“富貴不能淫,貧賤不能移、威武不能屈”,要有舍生取義的精神,一個(gè)人只要活得不愧于心便沒(méi)什么好怕的,也就會(huì)心胸坦蕩,無(wú)所畏懼,幸福自然而然就來(lái)了。

  第二個(gè)就是人都有惻隱之心、不忍之心,這是一個(gè)人區(qū)別于禽獸的一個(gè)重要特征,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,看到別人受苦受難自己就像幫一把,看到百姓受苦就會(huì)心中悲傷而不會(huì)視而不見(jiàn),這也是人之常情,人是有感情的,寬厚待人,為人和善才會(huì)有好人緣,幫助別人其實(shí)就是方便自己。

  第三個(gè)就是孝順父母很重要,提高自身修養(yǎng)很重要,施仁政要講究方式方法,對(duì)于不同的見(jiàn)解要批判,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是非常大的,要重視教育的作用等等,總之孟子教給我們的智慧非常多,學(xué)習(xí)孟子的思想,了解孟子的為人處世之道對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作是非常有用的。

孔子孟子比較_關(guān)于孟子的智慧簡(jiǎn)介

孔子和孟子儒家思想的代表人物,他們都推崇仁政思想,但在本質(zhì)上兩人還是有很大的區(qū)別的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子孟子的比較的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助! 孔子與孟子的比較 性格上 孔子幼年家里貧窮,他的滿(mǎn)腹才華,基本都是靠自學(xué)。他向長(zhǎng)者請(qǐng)教學(xué)問(wèn)
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