傳說(shuō)中的大日如來(lái)是什么佛

時(shí)間：2017-10-10 16:20:14 學(xué)康27由分享

　　大日如來(lái)是釋迦尼牟佛的三身中的一個(gè)，那么大日如來(lái)是什么佛?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的大日如來(lái)是什么佛，希望對(duì)你有幫助!

　　大日如來(lái)是什么佛

　　要探究大日如來(lái)是什么佛，就要先從佛有幾身開始算起。佛總共有三身，分別是法身、報(bào)身和應(yīng)化身，而釋迦尼牟佛是屬于賢劫千佛，第四尊應(yīng)化的是婆娑世界的教主屬于應(yīng)化身佛，應(yīng)化身佛的報(bào)身世盧舍那佛，其法身就是毗盧遮那佛，也就是大日如來(lái)。所以大日如來(lái)就是毗盧遮那佛。

　　那么什么又是毗盧遮那呢?毗盧遮那就是佛十地中的第十個(gè)，全名是毗盧遮那智海藏地，這個(gè)地為諸多菩薩說(shuō)一切諸法無(wú)所有故。同時(shí)毗盧遮那佛也是華嚴(yán)經(jīng)十種佛中第九身性佛的其中一個(gè)公的的名號(hào)。大乘法中佛對(duì)毗盧遮那是這樣解釋的：毗盧遮那是諸菩薩說(shuō)一切如來(lái)寂靜法性般若波羅蜜多甚深理趣現(xiàn)等覺門。

　　大日如來(lái)在顯宗和密宗中的形象和意義是不一樣的。顯宗師顯教，他們的教義是把大日如來(lái)定義為釋迦尼牟，并公開說(shuō)教。而密宗就像它的名字，是接受大日如來(lái)發(fā)佛身的教旨秘密傳授教義的，是“真言”言教的，密宗又分為密教、密乘、金剛乘等。

　　在密宗法中，大日如來(lái)是最高身位的一個(gè)如來(lái)，在一乘法中大日如來(lái)是九行菩薩善法行菩薩所具的功德“一切法相平等覺”，所以密宗才稱之為大日如來(lái)。。

　　大日如來(lái)是屬相為羊和猴的人的本命佛，代表著光明和理智。大日如來(lái)的名稱包含著三種含義，第一種是去除黑暗將光明和正義灑向世間，第二種是除暗遍明義，第三種是光是沒有生來(lái)義的。

　　大日如來(lái)是誰(shuí)

　　很多人看見大日如來(lái)這四個(gè)字的時(shí)候會(huì)問(wèn)大日如來(lái)是誰(shuí)?其實(shí)大日如來(lái)就是釋迦尼牟佛的法身，是毗盧遮那佛佛，也被稱為毗盧折那佛，同時(shí)大日如來(lái)也是絕對(duì)真理的佛身，為密教最根本的本尊，有很多的名號(hào)，如遍一切處、光明遍照等等。

　　大日如來(lái)按照梵音引以為毗盧遮那佛，大日如來(lái)中的如來(lái)就是“佛”的意思。要探究大日如來(lái)是誰(shuí)這一問(wèn)題首先便要追溯，大日如來(lái)這四個(gè)字最先出現(xiàn)在哪里，大日如來(lái)最早出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無(wú)畏三藏的翻譯作品《大日經(jīng)》，在書中，“大日”這個(gè)詞語(yǔ)指的是去除一切黑暗的東西，讓光亮照遍宇宙，并且可以滋養(yǎng)世間的萬(wàn)物，而大日之光是可以不生不滅的。所以“大日”這個(gè)詞，在當(dāng)時(shí)的解釋是高于太陽(yáng)的。而大日如來(lái)就是可以光照世界萬(wàn)物的而且沒有絲毫阻礙的一種法體，也代表智慧之光。被智慧之光照耀過(guò)的東西，都會(huì)受到大日光的恩惠，可以幫助萬(wàn)物萌生佛心，能得到非凡的成就，總之如來(lái)日光就是可以讓眾生開發(fā)慧根、善根的光。

　　在華嚴(yán)宗，大日如來(lái)是蓮花華藏界的教主，包含十方所有的佛，大日如來(lái)顯示的是超越了相形的法佛身，法相宗是將大日如來(lái)定義為釋迦尼牟佛的自性身，而天臺(tái)宗是將大日如來(lái)定義為釋迦尼牟的法身。密教是將大日如來(lái)奉為真言密教的教主，并以大日如來(lái)為金剛界和胎藏界曼荼羅的中心本尊，因?yàn)槿鐏?lái)的智慧光明可以照耀世界的所有角落，所以用大日作為它的名號(hào)，這就是大日如來(lái)的由來(lái)。

　　大日如來(lái)佛生日

　　大日如來(lái)是屬相為羊和猴的人的本命佛，所以很多屬羊和屬猴的人對(duì)大日如來(lái)佛生日很關(guān)心，在佛家，大日如來(lái)生日是農(nóng)歷的四月初八。因?yàn)榇笕杖鐏?lái)是釋迦尼牟佛的三身之一，所以大日如來(lái)佛生日一般就是指釋迦尼牟如來(lái)的誕生之日。但是在佛家新說(shuō)中佛生日是在陽(yáng)歷的五月月圓日，這就引來(lái)不少的爭(zhēng)議，但是爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議，人們對(duì)佛還是非常尊敬的。

　　在中國(guó)也有佛的生日，閩南地區(qū)最為重視佛的生日。自中國(guó)宋代以來(lái)，普渡日就是在七月十五，這天人們會(huì)向佛祖祈求，祈求內(nèi)容大多是為死者求沒有厄幽，為生者求五福安康。到了清代普渡祭日被改為七月一日，從七月一日起就開始普渡活動(dòng)。

　　佛生日在中國(guó)閩南一帶時(shí)非常盛行的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，在閩南有“第二個(gè)春節(jié)”的美稱，并且是世代沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)，泉州地區(qū)對(duì)佛生日巨星的活動(dòng)最為突出和積極。

　　每年的佛生日，閩南地區(qū)都是要唱大戲的，通常會(huì)連續(xù)唱三天左右，佛生日的當(dāng)天親朋好會(huì)互相請(qǐng)客到家中“吃佛生日”，家家都?xì)g聲笑語(yǔ)，即使是鄉(xiāng)村也是熱鬧非凡，和春節(jié)有的一拼。因?yàn)闀?huì)舉行迎神賽佛、進(jìn)鄉(xiāng)乞火的活動(dòng)，人們會(huì)組織很多的善男信女舉行隆重的儀式，排隊(duì)到佛的分身祖寺那里取回不滅的香火，整個(gè)氣氛就是張燈結(jié)彩，鼓樂(lè)吹打，當(dāng)然偶爾也會(huì)出現(xiàn)神棍跳神戳釬刀的人，那時(shí)候的場(chǎng)面就有些嚇人了。