小說(shuō)家羅貫中被稱為什么
羅貫中是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家，那么羅貫中被稱為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集羅貫中被稱為什么，希望對(duì)你有幫助!
羅貫中被稱為什么
羅貫中號(hào)湖海散人，是元末明初的小說(shuō)家。羅貫中，其名為本，貫中是他的字。羅貫中的《三國(guó)演義》是最具代表性的作品，對(duì)后世的影響較為深遠(yuǎn)，劇本中《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》還存在著其他的已經(jīng)失傳。元代中期，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化中心漸漸移向南方，南宋的都城杭州成為人口密集、商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，許多北方的知識(shí)分子，比如關(guān)漢卿、鄭光祖等人都遷居到了杭州一代，這些人被稱為南遷作家，羅貫中就是其中一個(gè)。
羅貫中在山西太原7歲進(jìn)入私塾讀書，但是14歲母親去世，只好跟著父親來(lái)到了蘇杭一代做生意。但是羅貫中對(duì)商業(yè)不感興趣，所以在父親的同意下，羅貫中到了慈溪趙寶豐門下學(xué)習(xí)。羅貫中號(hào)湖海散人就是寄托著自己漫游天下、浪跡天涯的愿望。公元1356年，元朝末年天下農(nóng)民起義眾多，羅貫中辭別了趙寶豐，去了農(nóng)民起義軍張士誠(chéng)的門下，打算大顯身手，但是張士誠(chéng)后來(lái)因弟弟被元朝俘虜，最后接受招安，但是張士誠(chéng)后來(lái)有再次稱王，不接受幕僚們的建議，羅貫中也隨著劉亮、魯淵等人的離開(kāi)后離開(kāi)張士誠(chéng)。
離開(kāi)張士誠(chéng)后羅貫中不再?gòu)氖?，而是專心?chuàng)作，本想回到山西老家，但是因家父去世多年，后母改嫁，羅貫中折返再次回到了杭州，完成《三國(guó)演義》后羅貫中已經(jīng)50多歲了，創(chuàng)作期間的羅貫中對(duì)歷史、人生都有了自己的看法，因此是創(chuàng)作的成熟時(shí)期，羅貫中先后創(chuàng)作了多部小說(shuō)。
羅貫中的簡(jiǎn)介
羅貫中，名本，字貫中，山西太原人，元末明初小說(shuō)家，史書上關(guān)于羅貫中的生猝年并沒(méi)有記載，只知道羅貫中7歲開(kāi)始讀四書五經(jīng)，14歲在母親病逝后，跟隨著父親去杭州、蘇州一帶學(xué)做生意。但羅貫中對(duì)經(jīng)商并不感興趣，在父親的同意下，羅貫中棄商從文，來(lái)到江浙一帶，開(kāi)始結(jié)交一些志同道合的朋友。
1356年，農(nóng)民義軍開(kāi)始起義，羅貫中加入張士誠(chéng)的隊(duì)伍，為張士誠(chéng)出謀劃策，1357年，在羅貫中的建議下，張士誠(chéng)打敗了朱元璋的部下康茂才。但也在這一年，張士誠(chéng)因?yàn)榈艿鼙辉姺?，向元朝投降?363年，元朝開(kāi)始沒(méi)落，張士誠(chéng)不顧羅貫中等幕僚的勸阻，急切的再次稱王，羅貫中對(duì)張士誠(chéng)失去了信心，離開(kāi)了張士誠(chéng)。1366年，羅貫中再次回到杭州，從此開(kāi)始寫《三國(guó)志通俗演義》，也是在這期間他和師傅施耐庵交流頻繁，1370年，施耐庵逝世，羅貫中已完成《三國(guó)志通俗演義》的前十二卷，為了紀(jì)念師傅，就決定修編施耐庵的《水滸傳》，同時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作其他政治題材的小說(shuō)。
羅貫中為了出版作品，在1380年從杭州來(lái)到福建，他曾希望出版自己的作品，當(dāng)時(shí)福建南平建陽(yáng)市一個(gè)出版中心，但羅貫中的這一想法并沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。大約在1385年到1388年，羅貫中在江西吉安逝世，享年70。羅貫中的作品很多，但現(xiàn)留存下來(lái)的劇本只有《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》還有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著《水滸傳》。
羅貫中的名言
羅貫中借呂布之口曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下”，男子漢頂天立地的生活在這個(gè)世界上一定要有作為，怎么能永遠(yuǎn)在別人的手下做事呢?這句話曾激勵(lì)著無(wú)數(shù)的年輕人奮發(fā)向上，勇敢的為自己的夢(mèng)想拼搏。“寬宏大量，何所不容”和許多智慧通達(dá)之人一樣羅貫中也倡導(dǎo)著寬容、包容。在現(xiàn)今社會(huì)，有時(shí)你會(huì)覺(jué)得人之間的距離很遠(yuǎn)，但有時(shí)你又會(huì)覺(jué)得太近，因此內(nèi)心的摩擦不斷，心態(tài)不好的時(shí)候經(jīng)常苛求別人為你做些什么，但是換個(gè)角度思考如果你是別人，你又會(huì)是什么立場(chǎng)?有時(shí)候人就是自己為難自己，想得開(kāi)點(diǎn)，不要去要求什么，對(duì)別人寬容一點(diǎn)也是對(duì)自己寬容。其實(shí)羅貫中對(duì)歷史朝代更替以及人際關(guān)系做出了很好的總結(jié)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這感覺(jué)就是一個(gè)規(guī)律。
羅貫中是一個(gè)閱歷非常豐富的人，因?yàn)樗趤y世參加過(guò)農(nóng)民起義，對(duì)人生有了更深刻的體味。羅貫中寫《三國(guó)演義》是想借三國(guó)歷史來(lái)表達(dá)他生活時(shí)代的人民的苦難，總結(jié)而言戰(zhàn)爭(zhēng)帶給百姓的永遠(yuǎn)是苦難，帶給失敗方永遠(yuǎn)是悲劇。
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