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魏征有什么故事

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  魏征,唐代非常著名的政治家、思想家、文學(xué)家與史學(xué)家,以直言進(jìn)諫著稱(chēng),輔佐李世民創(chuàng)建貞觀之治,被后人稱(chēng)為“一代名相”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的魏征的故事,希望對(duì)你有幫助。

  魏征的故事

  魏征只要是自己覺(jué)得的可行的想法,就一定是冒死去說(shuō),從不在背后去討論,這是他非常值得人尊敬的一點(diǎn)。

  有一次,唐太宗李世民找來(lái)長(zhǎng)孫無(wú)忌問(wèn)話,說(shuō)每次魏征給他提意見(jiàn)的時(shí)候,只要哪次沒(méi)有接受,魏征便是不答應(yīng)不罷休,非要李世民去答應(yīng)他,問(wèn)長(zhǎng)孫無(wú)忌這是什么原因。當(dāng)時(shí)魏征也在一邊,然而還沒(méi)等長(zhǎng)孫無(wú)忌回答,魏征就開(kāi)始說(shuō)如果皇帝做事不對(duì),我肯定要說(shuō)真話,如果皇帝不愿意聽(tīng)我的話,豈不是違背了我當(dāng)初要說(shuō)真話的誓言了嗎?當(dāng)時(shí)唐太宗說(shuō)可以私下說(shuō),這個(gè)時(shí)候魏征又跳出來(lái)說(shuō)如果私下說(shuō),那就是私下一套,就是欺騙人了,欺騙人的事情我不做,這是小人行為。魏征就這么露骨的表達(dá)著他自己的觀點(diǎn),著實(shí)讓人佩服。

  魏征主張取信于民,他認(rèn)為不能朝令夕改,在政事上,他覺(jué)得兵不在多而在精,不能為了戰(zhàn)況就私下去招募那種年齡很小的人,他覺(jué)得這是對(duì)不起老百姓。唐太宗雖然覺(jué)得言辭刻薄,但是心中還是高興,于是便采納了他的想法,同時(shí)也表?yè)P(yáng)了魏征。

  魏征與李世民之間的關(guān)系

  素來(lái)以直言進(jìn)諫,耿直不阿的形象示人的魏征有很多稱(chēng)號(hào)。他不畏權(quán)貴,犯言直諫,板著一張臉直面正義,太宗親切稱(chēng)他為“羊鼻公”;他鞠躬盡瘁,體恤民情,和唐太宗李世民一起開(kāi)辟了“貞觀之治”之盛世,世人敬稱(chēng)他為“一代名相”。

  唐太宗,是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的優(yōu)秀皇帝,心胸廣大,治國(guó)有方,開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。魏征是當(dāng)時(shí)唐太宗最為信任的臣子,他非常勇敢,不管別人的想法,只堅(jiān)持他自己的想法,有跟別人不一樣的意見(jiàn)時(shí),他也是很大膽的把自己心里所想說(shuō)出來(lái),唐太宗李世民與魏征兩個(gè)人的這種關(guān)系可以說(shuō)是千古一見(jiàn)。

  魏征曾直言不諱的告訴李世民,要以身作則,要兼聽(tīng)則明,要居安思危,仁義為本。為此魏征不惜多次惹怒龍顏。

  人若是用銅作為鏡子,可以看得到自己衣服穿得是否整齊大方;把歷史當(dāng)做一個(gè)鏡子,可以看到國(guó)家的興衰;要是把人當(dāng)鏡子的話,那么就可以發(fā)現(xiàn)自己哪里做的對(duì),哪里又是錯(cuò)的。后來(lái),魏征這個(gè)人去世了,唐太宗李世民就覺(jué)得他沒(méi)有了魏征,沒(méi)有了一面好鏡子,這是李世民對(duì)這個(gè)不怕死非要實(shí)話實(shí)說(shuō)的忠臣魏征所給的最好的評(píng)價(jià),也是最完美的人生評(píng)價(jià)。

  如果把唐太宗比作成刀,那么魏征就是鑄刀者;如果把魏征說(shuō)成是鏡子,那么唐太宗就是那個(gè)在鏡子面前的人。

  唐太宗與魏征,一個(gè)是有著容納一切忠言的寬容肚量,一個(gè)是不怕死照樣實(shí)話實(shí)說(shuō)的忠臣,這是歷史上絕無(wú)僅有的,其他朝代都難看到這一幕,稱(chēng)得上是一段美話。國(guó)家有此良臣,何愁不能發(fā)展?人生有此知己,何怕孤單寂寞?

  魏征的生平故事

  魏征生于公元580年,卒于公元643年。因敢于直言,才智出眾,是唐代著名的政治家,被譽(yù)為一代名相。

  魏征著有多部名篇,如《隋書(shū)》序、《梁書(shū)》、《奇書(shū)》、《貞觀政要》、其中最著名并流傳下來(lái)的一篇是《諫太宗十思疏》,在這份奏折中,魏征勸唐太宗李世民居安思危,開(kāi)明通達(dá),終于使李世民成為了一代明君。

  政治上,魏征也是出類(lèi)拔萃,提出了“兼聽(tīng)則明、偏聽(tīng)則暗。”力勸李世民實(shí)行有利于國(guó)民百姓的政策,如休養(yǎng)生息、教化百姓。還提出來(lái)“明德慎罰,惟刑之恤”,意思就是不能靠嚴(yán)刑峻法讓天下太平。

  玄武門(mén)之變前,魏征全心全意輔助太子,曾讓太子提防李世民。玄武門(mén)之變后,唐太宗李世民詰問(wèn)魏征為什么要離間他們兄弟,其實(shí)是想讓魏征承認(rèn)錯(cuò)誤祈求寬恕。但是魏征死硬到底,一副寧死不屈的架勢(shì)。李世民才發(fā)現(xiàn)魏征剛直不阿、忠心耿耿,覺(jué)得魏征是個(gè)人才,并重用他。魏征感激李世民不殺之恩,開(kāi)始全心全意輔佐李世民,并且敢于直言。

  后來(lái)魏征病逝,李世民非常傷心,經(jīng)常對(duì)身邊的人說(shuō):“魏征死了,我就少了一面鏡子。”并說(shuō):“以人為鏡,可以正衣冠。”意思就是說(shuō),魏征能夠讓他明白自己許多的不足。

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