東漢名將關(guān)羽生平簡(jiǎn)介
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，東漢末年非常著名的將領(lǐng)，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的關(guān)羽生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
關(guān)羽生平簡(jiǎn)介
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，原字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人，東漢末年非常著名的將領(lǐng)，與張飛被稱(chēng)為萬(wàn)人敵。
關(guān)羽早年因?yàn)榉甘露与x家鄉(xiāng)到了幽州涿郡。公元184年，漢室宗親劉備于涿縣組織了義勇軍參與了與黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，而關(guān)羽與張飛就在其中。關(guān)羽與張飛跟隨劉備輾轉(zhuǎn)多地，三人情同兄弟，關(guān)羽曾勸劉備殺了曹操，但劉備認(rèn)為曹操會(huì)匡扶漢室，覺(jué)得殺了可惜，故不從。公元200年，曹操親征劉備，劉備敗逃，關(guān)羽則被擒，不得已而投降，曹操厚禮相待，后于白馬坡斬袁紹大將顏良，因功被封為漢壽亭侯。曹操知關(guān)羽沒(méi)有久留之心，但仍重賞想要他留下，關(guān)羽盡封曹操賞賜，留書(shū)告辭，回到了劉備的身邊。
赤壁之戰(zhàn)以后，劉備協(xié)助東吳周瑜攻打南郡曹仁，關(guān)羽負(fù)責(zé)封鎖北道，以阻攔曹操的援軍。后劉備入益州，而關(guān)羽則留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，并擒獲曹操派來(lái)增援的于禁，斬殺龐德，威震華夏。曹操曾遇遷都來(lái)避關(guān)羽之鋒芒，后與孫權(quán)聯(lián)合圍攻關(guān)羽，先派徐晃增援，又東吳呂蒙偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。關(guān)羽去世之后，關(guān)羽被逐漸神化，民間尊其為“關(guān)公”，被崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。
夏侯?lèi)完P(guān)羽誰(shuí)厲害
人們對(duì)夏侯?lèi)完P(guān)羽二人誰(shuí)厲害的討論主要是因?yàn)樾≌f(shuō)《三國(guó)演義》中有夏侯?lèi)c關(guān)羽大戰(zhàn)，最后不分勝負(fù)的故事，不過(guò)這是個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事。
有人說(shuō)關(guān)羽厲害，因?yàn)殛P(guān)羽能大戰(zhàn)呂布五十回合還難分伯仲，夏侯?lèi)獏s只能與呂布戰(zhàn)斗三十回，當(dāng)然關(guān)羽厲害啦，關(guān)羽可是武圣人啊。還有人覺(jué)得還是夏侯?lèi)獏柡?，關(guān)羽只是個(gè)只會(huì)逞強(qiáng)的武夫，最后還不是敗走麥城，身首異處。相反夏侯?lèi)獩](méi)打過(guò)什么敗仗，最后還能善終，死后還能得到皇帝的厚葬，這份優(yōu)待在三國(guó)亂世之中可不是人人能得到的，肯定他有過(guò)人的智慧，所以還是夏侯?lèi)鼌柡Α?/p>
不過(guò)歷史畢竟不是個(gè)人英雄比武的舞臺(tái)，實(shí)際上夏侯?lèi)c關(guān)羽比試只不過(guò)是小說(shuō)《三國(guó)演義》的杜撰，是純屬虛構(gòu)的，因?yàn)閲?guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)可不是兒戲，而是靠的是戰(zhàn)術(shù)部署，兵力調(diào)配，后勤補(bǔ)給等各環(huán)節(jié)的緊密配合，是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，根本不是敵對(duì)雙方的將領(lǐng)幾個(gè)回合的斗狠就能決定勝負(fù)的，一般打仗，統(tǒng)帥一般都是在后方坐鎮(zhèn)指揮的，因?yàn)樗菦Q定戰(zhàn)斗的核心，根本不可能自己上前線(xiàn)，親身與對(duì)方搏斗，這是十分危險(xiǎn)的也是根本沒(méi)必要的，所以夏侯?lèi)c關(guān)羽是不可能比試武功的，也就說(shuō)不上誰(shuí)更厲害了，而是夏侯?lèi)鋵?shí)很少被派上前線(xiàn)，他一直是管理后勤糧草方面的事，又怎么可能跟關(guān)羽一比高下呢。
關(guān)羽是什么神
關(guān)羽是神嗎，是什么神，現(xiàn)在很多人對(duì)此眾說(shuō)紛紜。關(guān)羽確實(shí)是神，有人說(shuō)他是天上的武曲星下凡，還有一些說(shuō)法是青龍轉(zhuǎn)世。關(guān)公死了之后，有得道高僧為其超度，傳說(shuō)關(guān)公為了感恩率領(lǐng)兵將為其造廟，又被封為護(hù)法神。
按照道教神位的說(shuō)法關(guān)羽被稱(chēng)為“關(guān)圣帝君”，所以現(xiàn)在道教將關(guān)羽作為財(cái)神來(lái)供奉。按道教的說(shuō)法，“關(guān)圣帝君”能夠保佑人們治病除災(zāi)，祛邪扶正，招財(cái)進(jìn)寶。所以民間很多人都奉供關(guān)羽塑像，特別是民間的商人百分之九十都供奉關(guān)公，這是為什么呢?商人奉供關(guān)公原因主要有三點(diǎn)，首先關(guān)公以前精于算賬，記賬，理財(cái)這些事務(wù)，他對(duì)會(huì)計(jì)的一些計(jì)算方法非常精確被稱(chēng)為商業(yè)神;其次，商人靠做生意謀利，講究的是信譽(yù)和義氣，關(guān)公生前是最講究義氣的人;再次，關(guān)公死后傳說(shuō)有天神回來(lái)助戰(zhàn)，很多商人特別是商場(chǎng)失利時(shí)都奉供關(guān)公，希望哪天生意能夠東升再起，能像關(guān)公一樣取得最后的勝利。像這些信仰在很多朝代的各行各業(yè)都有，還有一些江湖幫會(huì)都敬仰關(guān)公。還有一些民間結(jié)義金蘭之事，他們都會(huì)事先禮拜關(guān)公立誓，以守信義。在現(xiàn)代，關(guān)公還有一些稱(chēng)號(hào)“玄靈高上帝”這主要來(lái)自于臺(tái)灣那邊。臺(tái)灣那邊還有稱(chēng)關(guān)公為“第十八代玉皇大帝”這個(gè)稱(chēng)號(hào)主要傳于閩南那邊。對(duì)于這些關(guān)公的封號(hào)主要是由一些教堂和佛堂里面給關(guān)公封的。至于關(guān)公到底是什么神我想只有我們自己心中把他奉供為何神了。
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