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東漢名將曹操資料簡(jiǎn)介

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  曹操是三國(guó)時(shí)期曹魏政權(quán)的建立者,那關(guān)于曹操的資料你知道多少?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集曹操的資料,希望對(duì)你有幫助!

  曹操的資料

  曹操,生于公元155年,卒于公元220年3月15日,字孟德,號(hào)吉利,小子阿瞞,是沛國(guó)譙縣人,東漢末期杰出的政治家與軍事家,且擅長(zhǎng)寫詩(shī)歌,在書法和音樂上也頗有修養(yǎng),可以說(shuō)文武雙全。

  曹操出生于宦官世家,是漢朝第二代國(guó)相曹參的后裔,年輕時(shí)放蕩不羈,不修品行與學(xué)業(yè),但機(jī)警聰慧且隨機(jī)應(yīng)變的能力比較強(qiáng),熱愛武藝,又喜歡兵法,幾次為官又為各種原因返鄉(xiāng)。

  董卓廢少帝而立獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)引起了眾人的不滿,曹操不愿與其合作,于是逃到陳留,合義兵討伐董卓,自此,曹操開始了漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)之路。公元196年,曹操迎漢獻(xiàn)帝劉協(xié)入駐洛陽(yáng),被封為司隸校尉,后又被封司空,挾天子以令諸侯,曹操先后消滅了袁紹、呂布、劉表、馬超以及韓遂等割據(jù)勢(shì)力,又享福了匈奴、鮮卑等,將中國(guó)的北方一統(tǒng),為日后曹魏的立國(guó)奠定了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

  公元220年,曹操還軍洛陽(yáng),在洛陽(yáng)病逝,死時(shí)六十六歲,死之前琉夏遺令,要求把自己葬在鄴城西郊的高陵。同年十月,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被迫禪位于曹操的兒子曹丕,曹丕登基為帝,改國(guó)號(hào)為魏,并追封曹操為武皇帝,廟號(hào)太祖。

  曹操在北方興修水利,屯田,從而將軍糧缺乏的問題解決了;唯才是用,打破了門第的束縛;勤儉節(jié)約,不好華麗,將東漢以來(lái)的奢華之風(fēng)扭轉(zhuǎn),說(shuō)他是中國(guó)歷史上偉大的軍事家和政治家,這是無(wú)可爭(zhēng)議的。且曹操留下了《觀滄海》等詩(shī)歌,對(duì)中國(guó)的文學(xué)也做出了一定的貢獻(xiàn)。但也有人說(shuō)曹操為人奸詐,而曹操說(shuō)過(guò)“寧肯我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,這句話使得很多百姓都討厭曹操,所以歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一。

  曹操的性格特征

  超人的領(lǐng)袖才能:曹操的領(lǐng)袖氣質(zhì)體現(xiàn)在三個(gè)方面:行事果斷,豁達(dá)自信,知人善任。

  曹操具有常人不具備的領(lǐng)導(dǎo)精神,無(wú)論遇到什么事情他都能做到當(dāng)機(jī)立斷,從不優(yōu)柔寡斷,這也是領(lǐng)袖必備素質(zhì)。曹操剛剛踏入仕途時(shí),完全沒有紈绔子弟的享樂習(xí)氣,一心革除弊政,厲行法治。想使當(dāng)時(shí)極度混亂的社會(huì)現(xiàn)狀,重新恢復(fù)安定秩序,解決百姓切身痛。當(dāng)宦官弄權(quán),朝政混亂的時(shí)候,他表現(xiàn)出不畏權(quán)貴的精神,這是作為一個(gè)政治家該有的力度。其實(shí)從早期曹操與袁紹等人討伐董卓的時(shí)候,就可以看出曹操是一個(gè)具有強(qiáng)大的企圖心與政治抱負(fù)以及革命感的領(lǐng)袖人物。

  任人為賢:“知人善認(rèn),唯才是舉”。曹操用人的原則是重才大于德。只要有才哪怕你是“殺妻取信”、“母死不歸”的大惡之人,只要你有才都會(huì)得到重用,曹操一生中最驚世駭俗的舉動(dòng),就是他以丞相的身份頒布的三道“求賢令”。這可是能一舉顛覆中華傳統(tǒng)儒教信念的文化反旗,曹操不僅“唯才是舉“的主張,還將這一主張貫徹到無(wú)條件的程度,遂使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他所有原則之上的首選原則。

  多面性:《三國(guó)演義》中的曹操是羅貫中設(shè)計(jì)出來(lái)的,已經(jīng)偏離了真實(shí)的歷史,《三國(guó)演義》中羅貫中塑造的曹操是一個(gè)奸詐、多疑、殘忍并且非常自私是一個(gè)典型的奸臣,但是也有和歷史上曹操有著相似的地方,能慧眼識(shí)珠、善于用人、謀略出眾,最為可貴的是他遇到有才的人能夠做到禮賢下士的精神,因此在三國(guó)演義中有人人物他是奸雄??梢哉f(shuō)羅貫中豐富了曹操的人物特點(diǎn)。

  曹操是一個(gè)什么樣的人

  歷史上的曹操許多正史上,比如《三國(guó)志》中的陳壽(曾任職蜀漢),《資治通鑒》中的司馬光對(duì)曹操的評(píng)價(jià)都是正面大于負(fù)面的,曹操的出生之時(shí)宦官過(guò)繼之子的后代,卻成就了一方霸業(yè),是一個(gè)有才有志之人。

  自古罵曹操者就是挾天子令諸侯還有性格多疑、貪戀美色。曹操殺人大多殺的是阻礙自己之輩政治斗爭(zhēng)本來(lái)就是這樣,屠殺政敵難道在三國(guó)的時(shí)候真的只有曹操嗎?我想未必!曹操對(duì)有才之士還是非常寬容的,比如關(guān)羽。但是從他生活的背景而言,在當(dāng)時(shí)曹操挾天子以令諸侯是一種戰(zhàn)略措施,當(dāng)時(shí)的東漢已經(jīng)病入膏肓了,農(nóng)民起義頻繁就足以見得這個(gè)政府的無(wú)能,而且曹操本來(lái)做過(guò)東漢官員,對(duì)朝廷的腐敗已經(jīng)不抱希望了。曹操成為一方勢(shì)力,用他的話說(shuō)就是如果不是他令諸侯當(dāng)時(shí)的中原不知被分成幾塊不知戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)連續(xù)到什么時(shí)候,其實(shí)末年時(shí)只分了三國(guó),而且動(dòng)亂的時(shí)間也差不多30多年,和后來(lái)的五代十國(guó)相比,已經(jīng)少了好幾倍了,所以曹操之舉其實(shí)對(duì)百姓而言是一種解脫。

  曹操在歷史上應(yīng)該是被后面君臣思想嚴(yán)重的文人給抹黑的,所以曹操的形象才會(huì)變得越來(lái)越陰險(xiǎn),甚至有些自私。但是真實(shí)的曹操卻有他自身的人格魅力在里面。曹操雖然有奸雄之稱,但是三國(guó)時(shí)期的割據(jù)勢(shì)力想要奪天下,哪個(gè)人不奸?這么說(shuō)不是為曹操辯解,只不過(guò)覺得許多人對(duì)曹操的看法都很偏,相信研究三國(guó)歷史的學(xué)者以后會(huì)還原一個(gè)真實(shí)的曹操。

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