馬革裹尸的典故介紹

　　馬援(前14年-49年)，東漢開國功臣之一，漢族，陜西扶風(fēng)茂陵人，因功累官伏波，封新息侯。馬援的祖先是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢。關(guān)于馬援有著一個(gè)馬革裹尸的典故，你知道嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　馬革裹尸的典故介紹

　　馬革裹尸的典故出自《后漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”馬革裹尸是個(gè)褒義詞，多指軍人戰(zhàn)死于疆場(chǎng)，死后用馬皮把尸體包裹起來。常用來形容將士英勇作戰(zhàn)，為國捐軀的意志和決心。

　　馬革裹尸的主人公是東漢名將馬援，馬革裹尸的典故也是由此而來。

　　在東漢時(shí)期，北邊的少數(shù)民族經(jīng)常進(jìn)犯邊境，燒殺搶奪，無惡不作，邊境的老百姓苦不堪言。北方的少數(shù)民族入侵邊境這一問題，在西漢的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，雖然有了成效，但那也只是短暫的。東漢的時(shí)候，這個(gè)問題也困住了當(dāng)朝者。這時(shí)候，后來的馬革裹尸的主人公馬援就出現(xiàn)了。早期的時(shí)候，馬援跟著光武帝南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)果無數(shù)。東漢建立之初，邊境發(fā)生動(dòng)亂，馬援直接請(qǐng)旨出擊，大破進(jìn)犯的敵軍，劉秀也因此將他封為伏波。時(shí)光易逝，英雄遲暮。在馬援62歲的時(shí)候，北方的匈奴又來進(jìn)犯，滿朝文武議論紛紛，但是沒人有能力擔(dān)此重任，將匈奴驅(qū)逐出境。這種時(shí)候，馬援怎么能坐視不理?要求率兵出征。

　　馬援為何會(huì)馬革裹尸

　　62歲在古代的時(shí)候算是高齡的，皇帝怎么還能忍心這么一位老者替自己去守衛(wèi)江山?馬援自然是堅(jiān)持到底，“老臣的筋骨還硬朗著，男子漢就應(yīng)該為國戰(zhàn)死在疆場(chǎng)之上，死后馬革裹尸還，怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里?現(xiàn)在有這樣的機(jī)會(huì)，老臣怎么能畏畏縮縮?”皇帝無奈，只得答應(yīng)。后來，馬援在軍中病逝，為祖國奉獻(xiàn)自己最后的精力，算是圓了他那句“馬革裹尸還”了。身為馬革裹尸的主人公，馬援老當(dāng)益壯、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。

　　馬援

　　馬援是東漢的開國功臣，也是一代名將，一生的戰(zhàn)績(jī)是比較的顯赫的。從小的時(shí)候馬援的志向就是比較明確的，希望能夠報(bào)效國家成為一個(gè)比較有用的人才，當(dāng)然在他的成長(zhǎng)過程中也在不斷地努力的實(shí)現(xiàn)這樣的志愿。

　　有關(guān)馬援的典故還是比較多的，當(dāng)時(shí)馬援在十二歲的時(shí)候父親就已經(jīng)去世了，之后馬援想要實(shí)現(xiàn)自己的志愿，不喜歡沉迷在書本文章之間，想要離家出去打拼。但是不巧的是自己的大哥在自己即將走之前死了，之后為了哥哥守孝一年，還要支撐整個(gè)家所以就留了下來。但是有志向的人終究是會(huì)被發(fā)掘的，之后光武帝即位的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的隗囂重用了馬援任命馬援為。

　　馬援的戰(zhàn)功赫赫，同時(shí)在軍營中對(duì)將士們的待遇是比較好的，對(duì)待下屬們也是比較寬厚的。熟悉馬援的人都知道他的脾性，不喜歡阿諛奉承的小人，喜歡聽一些良言。自從他當(dāng)上了之后，以前認(rèn)識(shí)他的舊友很多人來投靠他。有一次有一個(gè)舊友來投靠他，但是對(duì)馬援的態(tài)度是比較恭維的，馬援對(duì)其說你這樣奉承我和之前來巴結(jié)我的人有什么區(qū)別呢?

　　馬援一生的愿望就是能夠征戰(zhàn)沙場(chǎng)，甚至是能夠戰(zhàn)死在戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)于他而言是最好的歸宿。所以馬援和其他的開國大臣不一樣，對(duì)于名利和功勛是比較看輕的，只是希望能夠?yàn)榱藝曳瞰I(xiàn)出自己的一份力量。