夸美紐斯有哪些教育名言

　　揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家，是人類教育史上里程碑式的人物。他一生致力于民族獨(dú)立、消除以及教育改革事業(yè)，曾擔(dān)任捷克兄弟會(huì)牧師及兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。作為一名老師，夸美紐斯有哪些教育名言呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　夸美紐斯的教育名言

　　1、 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。

　　2、 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。

　　3、 書(shū)是傳播智慧的工具。

　　4、 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光。

　　5、 只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。

　　6、 “良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情”，系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。

　　7、 用語(yǔ)言、事物表?yè)P(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過(guò)錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠(chéng)懇的目的”，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。

　　8、 時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。

　　9、 教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)

　　10、 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識(shí))來(lái)。

　　11、 學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。

　　12、 道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。

　　13、 讀書(shū)而不理解，等于不讀。

　　14、 謙恭與樂(lè)于幫助別人是每個(gè)人的一種美德。

　　夸美紐斯的經(jīng)典名言

　　(1)太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。

　　(2)有人說(shuō)，人是一個(gè)“可教的動(dòng)物”，這是一個(gè)不壞的定義。實(shí)際上，只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。

　　(3)這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績(jī)超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利;……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。

　　(4)凡是生而為人的人都有受教育的必要。

　　(5)假如要去形成一個(gè)人，那便必需由教育去形成。

　　(6)學(xué)校是造就人的工場(chǎng)。

　　(7)啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國(guó)全被這個(gè)熱情的火炬所照亮。

　　(8)教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。

　　(9)對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

　　(10)德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。

　　(11)青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。

　　(12)耐心去打開(kāi)潛在學(xué)生身上的知識(shí)泉源。

　　(13)要使我們的學(xué)生在這個(gè)教學(xué)場(chǎng)所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來(lái)的青年都是有活力的，對(duì)一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。

　　(14)只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。

　　(15)凡是生而為人的人都有受教育的必要。

　　(16)不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來(lái)---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識(shí))來(lái)。

　　(17)時(shí)間應(yīng)分配的精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。

　　(18)那些在語(yǔ)文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個(gè)知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛(ài)、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢!

　　(19)父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前

　　(20)不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨之云，無(wú)水之源，無(wú)光之燈，因而是空洞無(wú)物的。

　　(21)你們不要以為自己有知識(shí)就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)。

　　(22)學(xué)生之所以善惡學(xué)問(wèn)，原因在教員自己身上。

　　(23)職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。

　　(24)一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去。

　　(25)沒(méi)有德行，文學(xué)技巧算得什么呢?凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人(一句古話說(shuō))，那便不是進(jìn)步而是退步。

　　(26)我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。

　　(27)一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。

　　(28)“學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水，”這是很對(duì)的。因?yàn)槿绻銖哪シ蝗∪チ怂シ槐銜?huì)停止，同樣，如果你給學(xué)校去掉了紀(jì)律，你便算是去掉了它的發(fā)動(dòng)和力量。

　　(29)不過(guò)，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。

　　(30)嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。