關于辜鴻銘的故事
辜鴻銘先生是一個很有幽默感的人，也是個絕對的高語境人物，他經(jīng)常用一些話巧妙地回答一些刁鉆的問題。下面是學習啦小編搜集整理的關于辜鴻銘的故事，希望對你有幫助。
關于辜鴻銘的故事
辜鴻銘先生早年一直在外國學習，但是他從骨子里認為自己是中國人，所以，每到節(jié)日的時候，他都會買來酒、菜、香等來祭奠叩拜祖先，這使得他遭到外國人的嘲笑和鄙夷。有一次就有一個外國人問他，他的祖先什么時候會來吃他桌上的東西，他自如地答道，等到祖先聞到孝敬的花香的時候。
辜鴻銘先生引導學生的手段也是比較獨特的。有一次在上課的時候，有人問他，“老師，你去過那么多的國家，你說說看哪個國家的人最懂得生活啊。”他回答說，“自然是中國人最懂得生活”，于是又有人問他，“既然中國人是最會生活的人，為什么還要學英語呢?”他回答說，“因為要學好英語去教育西方那些不懂得生活的人啊”。辜鴻銘先生他贊同男人同時擁有多個妻子，于是他在說服別人以及向外國人講解中國的一夫多妻時，他都是以生活中的一些常見的東西來比喻的。例如，他用一套茶具中，是一個茶壺配有多個茶杯，來進行比喻。
辜鴻銘先生還有一種奇怪的癖好，就是喜歡好幾天沒洗的腳的味道。例如，他經(jīng)常會捧著自己妻子的小腳去聞。而且有一次他去他的一個學生家，聞到一個小丫環(huán)幾天沒洗腳的味道，于是就連著幾天都去這個學生家，學生以為他喜歡這個丫頭，于是便將她洗干凈送給他，他一開始高興地接受了，后來又不要了。原來是因為那個丫頭被洗干凈之后就沒有他喜歡的味道了。
關于辜鴻銘辮子的故事
辜鴻銘先生被稱為“怪杰”，其“怪”表現(xiàn)在很多方面，其中很重要的一點表現(xiàn)就是他的辮子。作為一個生活在晚清時代的人，大多數(shù)人經(jīng)歷的是一個留辮子，剪辮子的過程。但是作為一個在馬來半島的英國人家出生，又飽受西方教育的辜鴻銘先生卻是經(jīng)歷了沒辮子、留辮子、不剪辮子這樣一個過程。
辜鴻銘先生出生在英國人的家中，早年一直在西方國家求學，所以他一開始并沒有辮子。但是他回到中國之后就開始留有辮子，這其中有幾點原因。第一，當時留辮子是統(tǒng)治者的要求，你要是沒有辮子，清政府會常常找你麻煩，甚至會要你性命。第二，辜鴻銘先生對中國歷史及文化研讀甚多，對于辮子有自己獨特的認識。第三，他認為辮子是國人與老外的區(qū)別，可以讓老外害怕。
在辛亥革命之后，由于辮子是恥辱、腐朽的象征，所以要求男子都要剪辮子。但是，辜鴻銘先生固執(zhí)地一直沒有剪。當時辜鴻銘先生去北京大學任教時，他是穿著青衣，拖著辮子便去了，這與當時穿西服，剪短發(fā)的景象是完全相反的。當時還引來了各種嘲笑，但是他卻對那些人說，我的辮子是看得見的，在頭上可以剪去，但是你們的辮子是看不見的，在你們心里面。這一句話就說出了當時的現(xiàn)狀，也表達了他自己的一些想法。
辜鴻銘辮子甚至被稱為“晚清最后一根辮子”，他卻以一根辮子向世人表達了自己很多想法。
辜鴻銘學外語的故事
當談起辜鴻銘時，很多人知道他有著超強的語言能力，他一生共學會了九種語言。其實辜鴻銘之所以有那么強的語言能力，和他的生長環(huán)境以及他的義父有著十分密切的聯(lián)系，另外也與他個人的意志力、精神也有很大關系。辜鴻銘學外語的故事至今仍然廣為流傳。
辜鴻銘先生出生在馬來西亞西北部，而且是出生在一個英國人的橡膠園里，重點是他還被這位名叫布朗的英國人認為了干兒子，由于他自己好學，也有這方面的天賦，所以，他十歲的時候就隨著這位英國義父去到蘇格蘭的一所當?shù)刂闹袑W接受英文訓練。除此之外，布朗先生也經(jīng)常在課后的時間段他進行種種指導，并且教他學習德文，主要的學習方法就是讓他背誦一些名著，在他背誦熟悉之前，布朗先生不會告訴他意思，因為布朗先生覺得先知道意思會分散他學習語言的集中力度。辜鴻銘先生差不多花了半年的時間將《浮士德》糊涂地背了下來，之后又相繼背了一些名著，這為他之后的語言學習找到了適合自己的途徑。
在1872年的春天，辜鴻銘先生進入愛丁堡大學繼續(xù)學習。他在這里又學習了希臘文、拉丁文、法語等多國語言，他所采用的方法也是背誦各個語言的名著，這些名著中有很多是很難理解的，每次當辜鴻銘先生覺得想要放棄時，他都會想各種方法堅持下來，這些都與他個人意志力有關。而且這也鍛煉他的記憶力和語言能力，為他之后的繼續(xù)學習打下了很好的基礎。
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