國學(xué)大師辜鴻銘資料簡介
辜鴻銘是民國時期著名的文學(xué)家，也是一名國學(xué)大師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的辜鴻銘資料簡介，希望對你有幫助!
辜鴻銘資料簡介
辜鴻銘(1857.7.18-1928.4.30)，字湯生，號立誠，自稱慵人、東西南北人，又別署為漢濱讀易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安縣， 生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學(xué)博中西，號稱“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。
他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春秋大義》)等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神，并產(chǎn)生了重大的影響，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
辜鴻銘后人多嗎
談到辜鴻銘的后人，主要要介紹的是辜鴻銘的兒女和孫子孫女兩代人。首先要介紹的辜鴻銘后人中的兒女輩。辜鴻銘一生，只有一個兒子，名叫辜守庸。是他與一個日本女子子所生，由于這是辜先生唯一的一個兒子，所以辜先生對他十分寵愛，幾乎傾盡了自己所有的愛。這個兒子一生所過的生活都是公子爺?shù)纳睢?/p>
接著就是辜鴻銘后人中的孫子孫女輩。他的孫子和孫女都是由他的獨子留下的。辜先生的兒子成婚之后，總共有四個兒子，兩個女兒。老大的名字是叫辜能以，解放之后他一直生活在臺灣，以販賣文書謀活生計。他也做了一件事就是在辜先生一百歲誕辰的時候，利用組織的力量，大力地出版辜鴻銘的著作。
二兒子名叫辜營商，解放之后他并沒和大哥在一起，而是留在了北京。而三兒子名字是辜文錦，他就是和大哥一起，在解放前夕就遷到了臺灣，并居住于此。另外就是他還有兩個女兒，一個女兒的名字叫珍東，另外一個叫娜娃，這兩個女兒都長得十分可人，性格也和他十分相似，都是比較驕傲和高冷的，而且倆人也遺傳了辜先生在語言方面的天賦，所以她們也一樣懂得多國語言。
遺憾的是，倆人最終都沒有嫁人，而是放下種種出家了。這就是關(guān)于辜鴻銘后人的簡介，辜鴻銘一生少兒少女，但是孫子孫女很興旺。
對辜鴻銘的評價
對辜鴻銘的評價一直都是一個有爭議的話題，有一些人對他十分崇拜，對他的評價也很高，但是也有一些人覺得他有諸多不足，對他有一些批判。
所謂世界上沒有任何一個人是完美的，辜鴻銘先生也是如此。首先是他過人之處，主要表現(xiàn)在一下幾方面。第一，他懂得九種語言之多，具有很強(qiáng)的語言能力，而且口才了得。這是他不可忽視的過人之處;第二，他具有很強(qiáng)的愛國主義精神和保護(hù)民族主義、維護(hù)東方文化的意識。他去外國學(xué)習(xí)多種語言，為的是將自己國家的文化傳出世界，所以他對中國古代的四書進(jìn)行了翻譯，并將其推向其他國家。當(dāng)時人們都忙著學(xué)習(xí)外國文化，但是他卻對中國的古文化也進(jìn)行了深刻研究，當(dāng)別人都覺得要摒棄中國傳統(tǒng)文化，大力學(xué)習(xí)外來文化時，他仍覺得不能忘本;第三，他不跟風(fēng)，有自己獨立的判斷能力，能堅持自己認(rèn)為正確的，對中國當(dāng)時的時局有很清醒的認(rèn)識。
然后就是他的不足之處。第一，他是一個?；逝桑瑳]有激進(jìn)的變革精神，從某種程度上來說，他的思想不夠開闊，有一定的局限性和保守性。例如，他對女人的小腳十分喜愛，說明他不認(rèn)同女權(quán)主義，第二，他性格比較固執(zhí)，自己認(rèn)定的事情，無論好壞他都會堅持到底。例如，他堅決不剪辮子。總之，無論如何對辜鴻銘的評價如何，我們都應(yīng)該明白一點，就是他始終是過人之處多于他的不足的。
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