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淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)_王闿運(yùn)帝王學(xué)內(nèi)容

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  王闿運(yùn)是晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。而他經(jīng)學(xué)的成就是創(chuàng)造了帝王學(xué),聽(tīng)起來(lái)是不是有點(diǎn)玄,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)

  王闿運(yùn)和帝王學(xué)事實(shí)上是“經(jīng)學(xué)方面的政治化”,這之中包含著許多可以和現(xiàn)代價(jià)值相接通的一些因素。最重要的是,王闿運(yùn)的這個(gè)帝王學(xué),它是從宋明理學(xué)中“全民教育學(xué)”跳出來(lái),沖破了舊框子。他的帝王學(xué)希望數(shù)億的民眾可以提高覺(jué)悟,讓他們明白當(dāng)堯舜是十分危險(xiǎn)的,那個(gè)堯舜僅僅是一些政治人物當(dāng)中需要學(xué)習(xí)的,這些人所具備的一種政治學(xué)。

  王闿運(yùn)的帝王學(xué)中認(rèn)為,雖然西學(xué)作為當(dāng)時(shí)世界的主流,若不能和我們中國(guó)的傳統(tǒng)政治和智慧相結(jié)合,是不能去解決中國(guó)的問(wèn)題。哪一代出現(xiàn)了有智慧的人,可以研究透我們中國(guó)傳統(tǒng)的政治智慧,然后和當(dāng)時(shí)國(guó)際的大潮流相互結(jié)合,就可以總結(jié)出一套有價(jià)值的理論來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題。

  “帝王學(xué)”說(shuō)起來(lái)可能有點(diǎn)玄,一般理解來(lái)說(shuō),不就是在亂世之中去尋找一個(gè)“非常之人”,幫助他去成就帝王霸業(yè)。王闿運(yùn)一生當(dāng)中經(jīng)歷了肅順、曾國(guó)藩,以及袁世凱等這些所謂的“非常之人”,其間也不無(wú)存有擁立之意,這就是他所認(rèn)為的“帝王學(xué)”嗎?

  王闿運(yùn)事實(shí)上所表示的帝王學(xué),主要就是希望用“通經(jīng)致用”的思想,去改造經(jīng)學(xué),然后把經(jīng)學(xué)運(yùn)用到當(dāng)下的政治。具體地說(shuō),王闿運(yùn)所講的帝王學(xué)是在當(dāng)時(shí)的亂世中去撥亂反正,在濁世之中去求擁有昌明的大道,要用王道去把當(dāng)時(shí)的社會(huì)變成一個(gè)“治世”。

  王闿運(yùn)故居介紹

  王闿運(yùn),他的字是壬秋,號(hào)是湘綺,他是我國(guó)近代著名的學(xué)者和文學(xué)家,以及一個(gè)著名的教育家。王闿運(yùn)是我們湖南省的湘潭縣人。他曾經(jīng)到處去講學(xué),而且細(xì)心培養(yǎng)學(xué)生,可以說(shuō)是桃李天下。

  王闿運(yùn)故居的故居叫作湘綺樓。最早的湘綺樓是沒(méi)有樓的,只是幾座平房而已。光緒十四年的時(shí)候,王闿運(yùn)從成都的尊敬學(xué)院授學(xué)歸來(lái),將自己積攢的年薪和俸祿購(gòu)置了田產(chǎn)50畝,兩年之后在這里修筑房屋自己居住。后來(lái)到了1901年的時(shí)候,由于王闿運(yùn)深受門生的愛(ài)戴,學(xué)而有成的學(xué)生一起集資,為師傅王闿運(yùn)重新修建了湘綺樓,也就是著名的“山樓”。湘綺樓是王闿運(yùn)親自設(shè)計(jì),還有本人監(jiān)督而建成的。凝結(jié)了王闿運(yùn)許多的心血。

  王闿運(yùn)故居湘綺樓是一個(gè)群體的建筑,而且它坐北朝南,地理位置優(yōu)越,南北長(zhǎng)達(dá)70米,寬有20米,整個(gè)占地面積大約有1700多平方米。湘綺樓里有許多小花園,一個(gè)個(gè)都很精致美麗。湘綺樓前面有一個(gè)水塘,名叫荷池。荷池里種著許多荷花,還養(yǎng)了鱉,充滿了生機(jī)活力。

  湘綺樓分為三進(jìn),有許多的客房,書(shū)房等等,很是富麗堂皇。但是在王闿運(yùn)逝世后,他的子孫一個(gè)個(gè)都外出了,導(dǎo)致住宅無(wú)人管理。后來(lái)賣給了周姓人,改建為了農(nóng)莊。再后來(lái),逐漸破損毀壞。到了1958年的時(shí)候,整個(gè)建筑成了一片平地,變?yōu)榱瞬说兀皇O伦詈蟮囊欢屡f墻。

  王闿運(yùn)和齊白石的關(guān)系

  王闿運(yùn),字為壬秋,號(hào)是壬父,亦號(hào)為湘綺,被人尊稱為湘綺老人,他是湖南省湘潭縣中云湖橋山的塘灣人。是咸豐二年時(shí)期的舉人,曾應(yīng)聘于咸豐時(shí)期的權(quán)臣肅順的家中去教讀,十分被人尊禮。他的門人有很多的知名者。在此之中,齊白石是王闿運(yùn)弟子中比較有建樹(shù)的一個(gè)。

  齊白石,他生于湖南省的長(zhǎng)沙府,也是湘潭人。齊白石原名是純芝,字為渭青,號(hào)為蘭亭。后改名為璜,字是瀕生,號(hào)為白石和白石山翁,是我國(guó)近現(xiàn)代有名的繪畫(huà)大師,同時(shí)也是世界的文化名人。

  齊白石第一次認(rèn)識(shí)王闿運(yùn)的時(shí)候是在光緒二十五年,也就是1899年,在那年的正月,他經(jīng)過(guò)龍山詩(shī)社的社友張登壽引薦,得以慕名去湘潭縣城來(lái)拜見(jiàn)王先生。后來(lái),因?yàn)閮扇送毒墸引R白石確實(shí)敬佩王闿運(yùn)的詩(shī)畫(huà)水平,所以齊白石經(jīng)常在王闿運(yùn)門下學(xué)習(xí)詩(shī)文,而且得到了王闿運(yùn)的指點(diǎn),可謂是學(xué)藝大進(jìn)。王闿運(yùn)還曾經(jīng)介紹齊白石前往兩廣總督——譚鐘麟,到他的家去觀摩金石書(shū)畫(huà)。此外,齊白石還經(jīng)常跟隨王闿運(yùn)游歷了許多不同的地方,因此結(jié)識(shí)了其他一些比較有實(shí)力的名流,開(kāi)闊了自己的生活和藝術(shù)方面的視野。

  王闿運(yùn)愛(ài)惜自己的徒弟齊白石,經(jīng)常帶他去各種地方,讓他學(xué)習(xí),讓他有所提高。齊白石當(dāng)時(shí)的名氣其實(shí)是不大的,王闿運(yùn)多次邀齊白石去參加宴會(huì),真實(shí)目的是想讓齊白石作畫(huà),讓自己徒弟的畫(huà)可以得到更多人的賞識(shí),提高徒弟的知名度。兩個(gè)人亦師亦友,相互交流討論,相處很是融洽。

淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)_王闿運(yùn)帝王學(xué)內(nèi)容

王闿運(yùn)是晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。而他經(jīng)學(xué)的成就是創(chuàng)造了帝王學(xué),聽(tīng)起來(lái)是不是有點(diǎn)玄,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助! 淺談王闿運(yùn)帝王學(xué) 王闿運(yùn)和帝王學(xué)事實(shí)上是經(jīng)學(xué)方面的政治化,這之中包含著許多可以和現(xiàn)代價(jià)值相接通
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