中國(guó)書法史上最繁盛的朝代
古代政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空前強(qiáng)大,文化藝術(shù)的交流也更加廣泛,使得書法藝術(shù)也更加受人歡迎。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于中國(guó)書法史上最繁盛的朝代,歡迎閱讀!
中國(guó)書法最繁盛的朝代
隋、唐是中國(guó)書法史上最繁盛的時(shí)期。
隋代書法 隋代立國(guó)時(shí)間較短,書法雖臻于南北融 合,但未能獲得充分的發(fā)展,僅為唐代書法起了先導(dǎo)作 用。隋書法家有僧人智永曾用30年時(shí)間,書寫《真草千 字文》800本,分送浙東各寺院。其書法傳王羲之法而有 所變化,平正和美,體兼眾妙。有石刻《真草千字文》 傳世,流傳日本的《真草千字文》墨跡,亦傳為智永所 書。另一位書法家為丁道護(hù),傳世書法作品有《啟法寺 碑》,現(xiàn)原碑已佚,僅有一拓本流傳?! ∷宕毯湍怪緯鱾鬏^多。隋碑內(nèi)承周、齊峻 整之緒,外收梁、陳綿麗之風(fēng),故簡(jiǎn)要精通,匯成一局,淳 樸未除,精能不露。隋代著名的碑刻有:《龍藏寺碑》、 《曹植碑》、《賀若誼碑》、《孟顯達(dá)碑》、《寧□碑》 和《董美人墓志》、《蘇孝慈墓志》、《元公墓志》和 《元公妻姬氏墓志》等。這些碑刻和墓志,結(jié)體或斜畫 豎結(jié),或平畫寬結(jié);風(fēng)神或渾厚圓勁,或秀朗細(xì)挺;都 能符合變化,自成面貌。
中國(guó)古代書法著名津貼
隋代《龍藏寺碑》
唐代書法 唐代書法可分三個(gè)時(shí)期:初唐、盛唐、 晚唐。
初唐 唐初社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)日益繁榮,書法亦蓬勃 發(fā)展,朝廷定書法為國(guó)子監(jiān)六學(xué)之一,設(shè)書學(xué)博士,以 書法取士。唐太宗李世民喜好書法,倡導(dǎo)書學(xué),并竭力 推崇王羲之的書法。這對(duì)唐代書法的發(fā)展和繁榮,起了推動(dòng)作用。
隋代《大般涅□經(jīng)卷》
唐初書法家的代表是歐陽詢、虞世南和褚遂良 3人。 歐陽詢的書法,法度嚴(yán)謹(jǐn),雄深雅健,以險(xiǎn)峭取勝。代表碑刻有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《皇甫君 碑》、《房彥謙碑》等,墨跡有《夢(mèng)奠帖》、《卜商帖》、 《張翰帖》等。虞世南,曾受業(yè)于隋代智永,被認(rèn)為是王羲之的正統(tǒng)傳派。其書法沉粹安詳,不露鋒芒,筆力堅(jiān)實(shí),外柔內(nèi)剛。代表作品為《孔子廟堂碑》。褚遂良在唐初三家中是后起之秀,字清勁秀穎又內(nèi)含筋骨,在筆法上有新的創(chuàng)造。作品有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序碑》、《房玄齡碑》等。另有薛稷, 師法褚遂良,曾同歐、虞、褚并稱初唐四家,作品有《信行禪師碑》等。與薛稷風(fēng)格相近的薛曜,作品有《封祀壇碑》、《秋日宴石淙序》、《夏日游石淙詩并序》等。 唐太宗李世民在書法創(chuàng)作和書法理論上都頗有建樹,其書法學(xué)王羲之,首創(chuàng)以行草書入碑,有《晉祠銘》、《溫泉銘》等傳世。他在理論上主張學(xué)書法應(yīng)學(xué)其骨力,并親為《晉書·王羲之傳》作贊,稱其書盡善盡美,古今第一,還以重金收購(gòu)其書法墨跡。因此上行下效,研習(xí) 王書成為一時(shí)風(fēng)尚。唐高宗李治亦善書法,作品有《李□碑》、《紀(jì)功頌》、《萬年宮銘》等
書法家張旭的簡(jiǎn)介
自晉代以后,唐代在書法藝術(shù)的發(fā)展歷史上出現(xiàn)了另一個(gè)高峰。唐代建國(guó)以來,政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空前強(qiáng)大,文化藝術(shù)的交流也更加廣泛,使得書法藝術(shù)也更加受人歡迎,也出現(xiàn)了很多影響深遠(yuǎn)的書法家。張旭也正是從唐代開始出現(xiàn),并最終成為了一代書法藝術(shù)名家。
張旭生于唐代開元、天寶年間,此時(shí)正是唐代空前繁榮的盛唐時(shí)期,這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展已經(jīng)有了新的變化和方向。各家的書法風(fēng)格已經(jīng)真正擺脫了王家派系的綁縛,形成了他們自己獨(dú)有的筆法風(fēng)格,他們?cè)谧瓡?a href='http://regraff.com/shufa/ziti/xingshushufa/' target='_blank'>行書、草書、楷書等方面的成就極為之高,讓后世書法家都有借鑒和瞻仰。就連唐皇帝也是書法名家,唐玄宗李隆基通曉騎射,善于書法,他的行書和隸書筆法等成就也是相當(dāng)?shù)母?,傳世的作品也有很多,如碑刻《紀(jì)泰山銘》等。
草書在唐代的發(fā)展極為鼎盛,以張旭和懷素等為首的草書書法家將草書的發(fā)展推上了一個(gè)巔峰。唐代統(tǒng)領(lǐng)天下共約有二百九十年的時(shí)間,而張旭正是生活在唐代中期,有著良好的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化交流環(huán)境,使得他有著絕佳的環(huán)境進(jìn)行書法創(chuàng)作和藝術(shù)交流。張旭生于唐代的吳郡,也就是現(xiàn)如今的中國(guó)江蘇省蘇州市。他年輕時(shí)曾做過縣尉,當(dāng)時(shí)他寫的文字已經(jīng)被人們所稱贊,就連告狀的老人也都稱贊他的字寫得其妙珍貴,可以加封珍藏起來。所以后來他就越加勤奮練習(xí),筆法精進(jìn),功力倍長(zhǎng)。后來他還升官做到了長(zhǎng)史。
張旭的草書作品在唐代被奉為至寶,所有人都希望得到他的一紙筆墨珍藏起來,可見他的草書筆法的高深境界,他也因此被人稱為“草圣”。千字文,最早出現(xiàn)于南北朝時(shí)期,是由梁朝周興嗣所編纂,由一千個(gè)漢字所組成的押韻文字。梁王武帝特命人從王羲之的書法作品中挑選了一千個(gè)漢字編纂而成的??偣彩嵌傥迨渌膫€(gè)字的字句?!肚ё治摹分卑滓锥?,方便人們記憶,而且被翻譯的版本眾多,成為對(duì)中國(guó)兒童影響深遠(yuǎn)兒童讀物。
由于千字文的文字字字不同,而且四處流傳,因此受到各地書法家的喜愛,也成了他們練習(xí)書法藝術(shù)的范本之一。中國(guó)有名的書法家如褚遂良、懷素、文征明、張旭等,都有傳世著名的千字文書法作品。而其中最為有名的也是現(xiàn)存有石刻供人們觀賞的莫過于張旭的《斷千字文》。
如此出名的原因是因?yàn)閺埿袷怯貌輹鴮懽鞯?。張旭是唐代最為有名的草書書法家之一,有?ldquo;草圣”的稱號(hào)。所以他創(chuàng)作的千字文作品,狂放不羈,揮灑自如,變幻莫測(cè)。因而被后世稱為以《千字文》為名的佳作之一。《千字文》一貼是張旭在公元759年也就是唐乾元二年書寫創(chuàng)作的。到了宋代元豐年間,公元1080年,被人重新??逃≡诹丝淌线叀_@些時(shí)刻現(xiàn)在殘存于世的僅有六塊而已,石塊的長(zhǎng)寬有所不等,約在三十三到一百二十厘米之間,而每一塊刻石上的字?jǐn)?shù)也都多少不一,加起來有兩百多字左右。這些石刻現(xiàn)在都封藏在西安的碑林博物館里。
2008年1月份,一家名為黃山書社的出版社出版了一本書法篆刻圖書,名叫《張旭草書千字文》,里面的主要內(nèi)容就是張旭的草書《千字文》。
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