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歷史上最漂亮的女王是哪一位

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  在以前那個男權(quán)橫行的時代,女子的地位是十分低下的,當(dāng)上女王的人都很了不起,那些女王都漂亮嗎?接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于歷史上最漂亮的女王,歡迎閱讀!

  歷史上最漂亮的女王

  英國女王維多利亞

  英國女王維多利亞。歷史上最強大的女人,維多利亞的帝國覆蓋1420萬平方公里,橫跨六大洲,大英帝國是最大的殖民帝國在19世紀(jì)在歷史上最大的。 維多利亞統(tǒng)治了400至458億人在她的統(tǒng)治。 維多利亞激發(fā)了世界潮流的“維多利亞時代”之稱。

  武則天

  武則天是中國歷史上惟一的女皇帝,封建時代杰出的政治家。李唐王朝二百九十年的歷史,有近半個世紀(jì)是由武則天這位女性皇帝導(dǎo)演的。她一生的功過,經(jīng)受一代又一代人的評說,其中有褒揚也有貶抑。

  武則天

  慈禧

  慈禧是最強大的中國女人,慈禧可能比武則天更強大。 她是一個雄心勃勃的和保守的領(lǐng)導(dǎo)者。

  哈特謝普蘇特

  在古代世界,哈特謝普蘇特是最強大的女性之一。 她是古埃及第十八王朝法老。許多埃及古物學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為,哈特謝普蘇特是古埃及最成功的君主之一。

  哈特謝普蘇特

  埃莉諾

  在歐洲和世界在中世紀(jì)盛期,埃莉諾是一個最富有和最強大的婦女。 埃莉諾成為一個獨立的統(tǒng)治者,用自己的權(quán)利得到了阿基坦公爵夫人和普瓦捷伯爵稱號。

  埃莉諾

  葉卡捷琳娜二世

  葉卡捷琳娜二世,也被稱為凱瑟琳大帝,她統(tǒng)治著俄羅斯的過去和現(xiàn)在是世界上最大的國家地理,她的統(tǒng)治持續(xù)了34年或開始,直到1796年去世為止。

  拜占庭皇后西奧多拉

  拜占庭皇后西奧多拉是最有影響力和強大的女性之一。西奧多拉死于癌癥

  拜占庭皇后西奧多拉

  英國伊麗莎白女王

  伊麗莎白女王加冕后是第一個真正成功的絕對統(tǒng)治者。 她從未結(jié)婚,也常常被稱為“處女女王。” 伊麗莎白將是最好的文藝復(fù)興時期的英國記憶。

  奧地利的瑪麗亞特里薩

  奧地利的瑪麗亞特里薩繼承她的父親神圣羅馬帝國皇帝查理六世的王位?,旣悂喬乩锼_也是在啟蒙運動的參與者。 她大力推動教育和自由的政治。 她成立于布魯塞爾皇家科學(xué)文學(xué)與皇家學(xué)院和她的支持,要求醫(yī)學(xué)研究的維也納大學(xué)獲得的金錢以更有效的醫(yī)療系。

  奧地利的瑪麗亞特里薩

  西班牙皇后伊莎貝拉

  伊莎貝拉被認(rèn)為是西班牙歷史上最強大的皇后, 她贊助哥倫布的航行到西半球,開創(chuàng)了西班牙宗教裁判所,獨立和統(tǒng)一的西班牙王國成為一個獨立的國家,她于1504年去世。

  歷史上最美的皇后

  1、竇漪,從地位低下的侍女躍為漢文帝皇后,又親歷“文景之治”,身為漢景帝母和漢武帝祖母得享高壽,史稱竇太后,為歷史上最幸運的女人之一。

  2、陰麗華,管仲之后,東漢開國皇帝劉秀的第二任皇后,劉秀愛陰氏,然聽陰氏之見先立郭氏為后,終于還是廢了同樣患難以共的郭氏,匡扶陰氏為皇后。

  3、獨孤氏,隋文帝楊堅開國之后,封為文獻(xiàn)皇后,常與文帝討論時政,時稱“二圣”。

  4、竇皇后,與唐高祖李淵生有李建成、李世民、李元吉、李無霸及平陽公主五位子女,皆為大唐天下的奠基者。

  5、長孫皇后,北魏拓跋氏的后代,唐太宗李世民的皇后,史上著名的賢后,生性節(jié)儉、深明大義,唐太宗開創(chuàng)李唐江山和“貞觀之治”,與長孫皇后的賢淑是分不開的。

  6、唐憲宗李純郭貴妃氏。,郭子儀之孫女,唐朝中后期影響最大的賢后。

  7、孟皇后,孟氏宋哲宗趙煦的皇后孟氏,賢淑溫婉。

  8、孛兒貼,為鐵木真先后生下術(shù)赤、察合臺、窩闊臺拖雷四個兒子,都是剽悍善戰(zhàn)的武士,成為成吉思汗征戰(zhàn)四方的得力助手,自己也為蒙古帝國的興起起到了關(guān)鍵作用。

  9、馬皇后,史稱馬大腳,是明太祖朱元璋患難與共的皇后。

  10、明成祖朱棣皇后徐氏,徐達(dá)之女,先于朱棣葬于長陵,明十三陵之第一陵。

  歷史上最美的公主

  第一位:長平公主幻人間

  長平公主,令人哀憐;身世悲涼,幻影人間?;蛟S史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學(xué)作品關(guān)注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主,英年早逝魂不散。

  史書記載,故事簡練。《明史》列傳第九曰:“長平公主,年十六,帝選周顯尚主。將婚,以寇警暫停。城陷,帝入壽寧宮,主牽帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以劍揮斫之,斷左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰,長平主復(fù)蘇。大清順治二年上書言:‘九死臣妾,R高天,愿髡緇空王,稍申罔極。’詔不許,命顯復(fù)尚故主,土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

  民間傳聞,軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門,崇禎皇帝朱由檢登煤山,望京城烽火徹天,徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓,催皇后、貴妃自盡,于壽寧宮斬殺愛女長平公主,因不忍力微,斷其左臂,公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監(jiān)何新入宮所見,負(fù)之而出,自此神秘失蹤。再后,或說與狀元郎周世顯諦結(jié)美好姻緣;或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。

  戲曲小說,演繹紛繁。《倚睛樓七種曲》之《帝女花》,一對金童玉女欲結(jié)連理,下凡人間。于亂世驚濤之中,尋尋覓覓,至死不渝。玉女幻影為長平公主,金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國,崇禎劍刃帝女。公主未死,輾轉(zhuǎn)至庵堂避難,巧遇郎君世顯,二人重續(xù)前緣,然后雙雙殉愛而去,飛往天界之飄渺云煙。金庸小說之《碧血劍》,演繹長平公主村姑裝扮,行走江湖,相貌極美,氣質(zhì)高貴,描寫公主國恨愛情錯綜復(fù)雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨臂神尼,白衣俠女纖塵不染,神功蓋世浪跡江湖。

  可憐如花似玉女,生于末世帝王家。

  國破家亡烽煙起,飄零淪落夢天涯。

  第二位:永泰公主死因謎

  永泰公主,香魂依依;眾說紛紜,撲朔迷離。生于帝王之家,唐中宗李顯之女,武則天之孫女;喜榮華正好,年僅妙齡十之有七;恨無常早降,禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴,葬之顯赫,死因神秘。

  一說永泰公主被武則天處死?!缎绿茣?middot;則天順圣武皇后紀(jì)》中說:大足元年“九月壬申,殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑒·則天順圣皇后》中說:“太后春秋高,政事多委張易之兄弟,邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事,易之訴于太后,九月壬申,太后皆逼令自殺。”史書記載,均為懿德太子李重潤與永泰公主,因議論武則天私生活而被其賜死。

  一說永泰公主死于難產(chǎn)。二十世紀(jì)六十年代,發(fā)掘永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據(jù)永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片,復(fù)原了永泰公主之骨盆,經(jīng)科學(xué)測量與鑒定,認(rèn)為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小,并結(jié)合墓志銘“珠胎毀月”句,斷定“永泰公主死于難產(chǎn)”,而非其祖母武則天所殺害。

  一說永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影;槐火未移,柏舟空泛”句。有人判斷,“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影”,說明永泰公主丈夫武延基喪命于利刃后,永泰公主仍孤單生活。“槐火未移,柏舟空泛”,說明焚燒大槐樹之火,即殺武延基之事,雖然未波及公主,但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月,怨十里之無香”句。 “珠胎”為懷孕, “珠胎毀月”當(dāng)是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕,不立斬或杖殺,而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影”,所謂永泰公主之“守寡生活”。

  皇親國戚金波粒,冷酷無常索香魂。

  尋常百姓粗茶淡,摯愛親情享天倫。

  第三位:文成公主進(jìn)吐蕃

  文成公主,和親吐蕃;雪域高原,佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝,拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲,冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原,雅魯藏布江水交映黃河長江。

  文成公主,和平使者。公元7世紀(jì)中葉,松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè),仰慕唐朝文化,派使者長途跋涉,到長安訪問。并向唐朝求親,唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱:唐天子將允公主嫁,吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾,發(fā)兵二十萬驅(qū)之。侵唐松州,以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊,松贊干布乃求和。公元640年,松贊干布再派使者,備黃金珍寶厚禮,到長安去求親。太宗應(yīng)允。翌年,文成公主動身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜,炎黃兒女幸福安康。

  文成公主,身世不詳。唐高祖李淵有女兒19,太宗李世民有女兒21,除早夭者,均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載,文成公主為“唐宗室女”,當(dāng)為李姓。按慣例。親王之女亦會有史籍注明,若以宗室女身份出嫁,或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn),其父爵位不會太高?;蛟S“和親”事關(guān) 重大,破格封之為公主。盡管如此,文成公主出嫁規(guī)格較高,江夏郡王李道宗主婚,持節(jié)送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海,親迎于河源。松贊干布不疑有他,“自以其先未有婚帝女者,乃為公主筑一城以夸后世”。

  文成公主,美名邊疆。傳說公主進(jìn)藏后,建議用白山羊背土填湖建廟,命名為“惹薩”,即現(xiàn)今之大昭寺。“惹薩”藏語意為“山羊背上”。最來,“惹薩”被譯為“邏些”,又演變成為“拉薩”,成為西藏政教活動中心與“神圣之地”。 相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達(dá)拉”是普陀羅之譯音,意為菩薩居住之宮殿。如今,西藏大昭寺與布達(dá)拉宮,仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

  文成公主離故鄉(xiāng),中原文明融邊疆。

  古往吐蕃唐溝通,今來追憶弱女芳。

  第四位:平陽公主揚威名

  平陽公主,女中豪杰;威武將兵,旌旗獵獵。天下紛爭中原逐鹿,馳騁疆場父兄齊名。不讓須眉,獨樹一幟招兵馬;數(shù)萬紅顏,娘子軍威天下聞。君不見,娘子雄關(guān)今尤在,千年猶憶女將軍。

  平陽公主,豪氣干云。唐高祖李淵之第三女,太宗李世民之妹,太穆皇后所生。李淵父子決策起兵,公主見解非凡,讓丈夫柴紹速往太原參與,自己則獨立于關(guān)中組織武裝策應(yīng)?!杜f唐書·平陽公主傳》記載:“義兵將起,公主與紹交在長安,遣使密召之。紹謂公主曰:‘尊公將掃清多難,紹欲迎接義旗,同去則不可,獨行恐懼后患,為計若何?’公主曰:‘君宜速去。我一婦人,臨時易可藏隱,當(dāng)別自為計矣。’”紅顏女子豪氣干云,胸中自有十萬兵。

  平陽公主,巾幗將軍。隋末天下大亂,義軍蜂起。李淵起兵反隋后,公主乃歸縣莊所,遂散家資,招引山中亡命,得數(shù)百人,起兵以應(yīng)高祖。并招降了隋朝將領(lǐng)何潘仁上萬名隊伍,攻占戶縣、周至、武功、始平四縣,隊伍擴(kuò)大到7萬余人。李淵渡黃河推進(jìn)長安時,公主隊伍與父回合圍攻京城。后,公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢力,為唐王朝建立立下卓著之功勛,其軍隊女子英豪,紀(jì)律嚴(yán)明,被稱為“娘子軍”。

  第五位:大義公主屏風(fēng)恨

  大義公主,身世浮萍;生于皇家,飄流虜廷。榮華富貴實難守,池臺亭榭終自平。遭逢偏傷遠(yuǎn)嫁無奈事,經(jīng)歷國破家亡凄涼情,目睹盛衰成敗如朝露,感懷故國不堪回首月明中。

  大義公主,愛情不幸。本為北周趙王宇文招之女,號為千金公主。趙王喜愛文學(xué),與庾信交往甚密,多有唱和之作,公主受其熏陶,亦有詩才。周大象二年,身不由己,出嫁突厥沙缽略可漢,以其青春年華,充當(dāng)維持兩國友好之工具。才貌雙全之公主,豈無愛情。生于皇家,惟有犧牲,聽天由命。

  大義公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室傾崩。時周靜帝年幼,執(zhí)掌朝政之大臣楊堅,趁機篡權(quán),以“禪讓”形式,取代北周,建立隋朝。家國覆滅之時,宗族被殺戮殆盡。搖望故國,懷念親人,悲痛欲絕,孤苦伶仃。仰望蒼天,哀嘆遭此又一重不幸。 大義公主,情感不幸。突厥軍事力量強大,隋文帝楊堅出于政治利益之需要,對金公主不能不加以籠絡(luò),因賜姓為楊,編入楊家宗譜,改封千金公主為“大義公主”。望其深明“大義”,維護(hù)突厥與隋之友好關(guān)系。面對民族大義,面對國恨家仇,痛心欲絕,和睦仇敵。情感折磨,何其不幸。

  大義公主,死亦不幸。大業(yè)九年隋滅陳,隋文帝楊堅將陳后主宮中一架屏風(fēng)賜與大義公主。陳之屏風(fēng),陳之覆亡,由此聯(lián)想北周王朝與個人之命運,大義公主寫下無限傷感之詩篇:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。榮華實難守,池臺終自平。富貴今何在?空事寫丹青。杯酒恒無樂,弦歌詎有聲!余本皇家子,漂流入虜廷。一朝睹成敗,懷抱忽縱橫。” 隋文帝得知后,大為惱怒。迫使突厥可汗,殺死大義公主。飄泊胡地多不幸,一縷香魂返故鄉(xiāng)。

  皇家公主榮華世,命運噓嗟不幸生。

  盛衰朝暮浮萍搖,怨詩香魂恨屏風(fēng)。


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