馬丘比丘印加遺址歷史簡(jiǎn)介

時(shí)間：2017-12-13 10:26:00 世芳35由分享

　　有人說(shuō),到秘魯如果沒(méi)有到庫(kù)思科那就等于沒(méi)去過(guò)這個(gè)國(guó)家。又說(shuō),到秘魯不看馬丘比丘,就如同到中國(guó)不登長(zhǎng)城。馬丘比丘印加遺址有著怎樣的歷史故事呢?下面是小編為大家整理的馬丘比丘印加遺址的資料，歡迎大家一起來(lái)分享!

　　馬丘比丘印加遺址

　　馬丘比丘(Machu Picchu)被稱為印加帝國(guó)的“失落之城”，距當(dāng)時(shí)的都城庫(kù)斯科120公里，坐落在安第斯山脈最難通行的老年峰與青年峰之間陡峭而狹窄的山脊上，海拔2400米。

　　人們認(rèn)為馬丘比丘是印加統(tǒng)治者帕查庫(kù)蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時(shí)都有人居住。1911年，它才被美國(guó)歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，引起世界關(guān)注。

　　絕佳的地理位置使馬丘比丘成了理想的軍事要塞，它的位置也因此曾經(jīng)是軍事機(jī)密。馬丘比丘精確的坐標(biāo)是南緯13度9分23秒，西經(jīng)72度32分34秒。

　　馬丘比丘被稱為印加帝國(guó)的“失落之城”，距當(dāng)時(shí)的都城庫(kù)斯科120公里，坐落在安第斯山脈最難通行的老年峰與青年峰之間陡峭而狹窄的山脊上，海拔2400米。

　　在印加語(yǔ)中，馬丘比丘代表“古老的山巔”。數(shù)百年前，連接馬丘比丘與庫(kù)斯科的，只有群山間一條狹窄的印加古道。而今，當(dāng)游客乘坐旅游列車到達(dá)這里時(shí)，會(huì)感受到強(qiáng)烈的震撼：面前的馬丘比丘，似乎隨時(shí)都可能從狹窄的山脊滑下萬(wàn)丈深淵，而正是在這陡峭的、荒無(wú)人煙的山脊上，印加人建起了自己的城市。

　　作家余秋雨曾說(shuō)：“廢墟不會(huì)阻礙街市，妨礙前進(jìn)，現(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂(lè)于看看身前身后的所有臺(tái)階。”人們對(duì)馬丘比丘這片廢墟的向往，不僅因其隱秘而逝去的光華，更因這座古城記載著印加人無(wú)與倫比的智慧。

　　馬丘比丘印加遺址的建造歷史

　　人們認(rèn)為馬丘比丘是印加統(tǒng)治者帕查庫(kù)蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時(shí)都有人居住?？脊艑W(xué)的發(fā)現(xiàn)顯示馬丘比丘并非普通城市，而是印加貴族的鄉(xiāng)間修養(yǎng)場(chǎng)所(類似羅馬莊園)。圍繞著庭院建有一個(gè)龐大的宮殿和供奉印加神祗的廟宇，以及其他供維護(hù)人員居住的房子。據(jù)估算，在馬丘比丘居住的人數(shù)在高峰時(shí)也不超過(guò)750人，而在沒(méi)有貴族來(lái)訪的雨季時(shí)就更少了。

　　印加王國(guó)選擇在此建立城市可能是由于其獨(dú)特的地理和地質(zhì)特點(diǎn)。據(jù)說(shuō)馬丘比丘背后的山的輪廓代表著印加人

　　仰望天空的臉，而山的最高峰“瓦納比丘”代表他的鼻子。印加人認(rèn)為不該從大地上切削石料，因此從周圍尋找分散的石塊來(lái)建造城市。一些石頭建筑連灰泥都沒(méi)有使用，完全靠精確的切割堆砌來(lái)完成，修成的墻上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。

　　1913年，美國(guó)國(guó)家地理雜志用了整個(gè)4月刊來(lái)介紹馬丘比丘，這處遺址也因此受到了廣泛的關(guān)注。2003年有大約400,000人參觀馬丘比丘，聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)大規(guī)模旅游對(duì)遺址帶來(lái)的損害表示關(guān)注。秘魯當(dāng)局堅(jiān)稱這不是問(wèn)題，遺址的偏僻會(huì)給旅游業(yè)形成天然的限制。不斷有建議要在遺址修建纜車，但至今一直未獲批準(zhǔn)。

　　地理位置

　　馬丘比丘城建在庫(kù)斯科西北130公里處的馬丘比丘山脊上，海拔2000多米。是南美洲最重要的考古學(xué)中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅游景點(diǎn)。在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反應(yīng)，人們可以嚼古柯葉或“muña”，一種有香味的多項(xiàng)功效超過(guò)青霉素的草。

　　建筑技術(shù)

　　馬丘比丘城內(nèi)有神廟、王宮、堡壘、民宅、街道、廣場(chǎng)等建筑，它們由縱橫其間的臺(tái)階連接起來(lái)，有的石階多達(dá)160層。并且，這些建筑全部用大塊花崗石砌成，石塊之間結(jié)合緊密，不用任何黏合材料，全是石匠們使用簡(jiǎn)單工具拼接壘筑而成。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這里發(fā)生過(guò)多次地震和山洪，而雄偉的古城卻安然無(wú)恙，絲毫未損。古代印加人高超的建筑技術(shù)在此得到了極好的印證。馬丘比丘古城建在烏魯班巴河邊2500米高的山脊上，整座城市大致分為以花崗巖巨石圈出的一級(jí)級(jí)梯田的農(nóng)業(yè)區(qū)、貴族住宅與神廟齊聚的上城區(qū)、民居與倉(cāng)庫(kù)并存的下城區(qū)。農(nóng)業(yè)區(qū)位于城市東南，占總面積的一半多一點(diǎn)，有一條溝壑將它與城市區(qū)隔開(kāi)。農(nóng)業(yè)區(qū)約有一百塊梯田，此外還有排水渠、墻壁和其他農(nóng)耕設(shè)施。整個(gè)城市格局呈現(xiàn)功能分明的區(qū)域劃分。

　　建筑風(fēng)格

　　馬丘比丘的全部建筑都是印加傳統(tǒng)風(fēng)格的：磨光的規(guī)則形狀的墻，以及美妙的接縫技巧，墻上石塊和石塊之間的縫隙連匕首都無(wú)法放進(jìn)去，讓人簡(jiǎn)直無(wú)法理解印加人是究竟如何把他們拼接在一起的。

　　讓人注意的是，雖然印加人了解圓形(太陽(yáng)神因蒂就是用它表現(xiàn)的)，卻并不把它運(yùn)用在建筑中。建筑用的龐大數(shù)量石塊究竟是如何搬運(yùn)的至今是個(gè)迷。還有，雖然印加人不使用圓形，但卻利用了斜坡。據(jù)信他們讓成千上萬(wàn)的工人推著石塊爬上斜坡?？上У氖怯〖尤瞬⑽凑莆瘴淖值募记啥鴽](méi)有留下任何描述文字。

　　整個(gè)遺跡由約140個(gè)建筑物組成，包括廟宇、避難所、公園和居住區(qū)。這里還建有超過(guò)100處階梯——每個(gè)通常由一整塊巨大的花崗巖鑿成。還有大量的水池，互相間由穿鑿石頭制成的溝渠和下水道聯(lián)系，通往原先的灌溉系統(tǒng)。至今還沒(méi)有人明白印加文明是如何能將重達(dá)20噸的巨石搬上馬丘比丘的山頂。

　　印加黃金城存在之謎

　　印加素有黃金之國(guó)的美稱，古老的印加文化中，黃金也有著其特殊的地位。不過(guò)，在這個(gè)金礦資源豐富的國(guó)度，黃金并沒(méi)有貨幣價(jià)值。它只是一種高貴的金屬，只有被鑄造成器物、鑲嵌珠寶的飾品、或裝飾墓穴、寺廟時(shí)才有價(jià)值。黃金和白銀在印加宗教中，象征著太陽(yáng)神印提和他的妻子月亮神帕查。黃金被形容為“太陽(yáng)的汗水”，白銀則是 “月亮的眼淚”。作為神圣的金屬，它們自然不會(huì)當(dāng)做貨幣流通，只有神殿的梁柱和帝王的胸前才有資格點(diǎn)綴上這些光輝奪目的圣物。

　　傳說(shuō)印加國(guó)王有一個(gè)巨大的寶藏，黃金白銀不可勝數(shù)。印加人從11 世紀(jì)開(kāi)始就有了收藏黃金的習(xí)慣，如果把印加所有的黃金收集到一起的話，其價(jià)值可能相當(dāng)于當(dāng)時(shí)收集其他地方黃金的總和，是名副其實(shí)的世界第一大寶藏。1532 年由于西班牙人的入侵，印加國(guó)王帶著他的寶藏四處逃亡，最后來(lái)到了一個(gè)小城，印加人叫它做帕提提。后來(lái)西班牙人把這座神秘的古城稱之為“理想中的黃金國(guó)”。而印加人的寶藏至今流落何方，仍無(wú)人知曉。

　　一名有波蘭和意大利雙重血統(tǒng)、曾在1996年探尋出亞馬遜河真正源頭的冒險(xiǎn)家巴克維茲聲稱，傳說(shuō)中的印加寶藏可能就埋藏在秘魯亞馬遜河底里的隧道和洞穴中。傳說(shuō)中藏有印加寶藏的帕提提古城當(dāng)時(shí)在一個(gè)湖的底下，在一個(gè)面積為四平方公里的平臺(tái)上，后來(lái)完全被原始森林掩蓋。古城位于古印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科北部約一百零五公里處，那里屬于亞馬遜河未被開(kāi)發(fā)的河谷，靠近馬努國(guó)家公園，在庫(kù)斯科和“上帝之母”兩個(gè)省之間。傳說(shuō)據(jù)當(dāng)時(shí)的傳說(shuō)，從印加帝國(guó)的首府庫(kù)斯科到那里要走十天。

　　巴克維茲對(duì)自己的想法深信不疑： “我們只離寶藏一步之遙了。我們已經(jīng)查明了被掩蓋在植被之下有一個(gè)三點(diǎn)九平方公里的高地，那里有一個(gè)湖和一些古印加人的石造建筑。而且雷達(dá)探測(cè)器也證實(shí)了水底下存在著迷宮般的地道與石洞。這的確是藏寶的絕佳地點(diǎn)。”巴克維茲所指地點(diǎn)與傳說(shuō)或者是史書(shū)上所記載的基本符合。

　　傳說(shuō)帕提提是由一個(gè)瀑布和一個(gè)大湖形成的，但有17 世紀(jì)的文件表明，帕提提更有可能是陸地和高山。最近在一個(gè)耶穌團(tuán)體的關(guān)于羅馬人的檔案中發(fā)現(xiàn)了一份16世紀(jì)的手抄原稿，它在上面把帕提提形容成一個(gè)到處堆積著金銀珠寶和各種各樣珍貴石頭的國(guó)家。這份古文件稱這個(gè)寶藏在 16 世紀(jì)末被基督教傳教士所發(fā)現(xiàn)，但巴克維茲相信梵蒂岡并沒(méi)有對(duì)外宣布它的位置，因?yàn)楹ε聲?huì)造成歇斯底里的“淘金熱”。在1492年哥倫布到達(dá)美洲以前，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)古老的部落有為其首領(lǐng)涂抹樹(shù)蠟的習(xí)慣，然后再為他抹上金粉，而后，這位首領(lǐng)跳進(jìn)一個(gè)圣湖，把身子洗凈，人們把金子和翡翠向他撒去。這種習(xí)慣在西班牙人到達(dá)美洲之前已不存在。但是關(guān)于亞馬遜原始林區(qū)有一座裝滿財(cái)富的“黃金城”的神話卻流傳下來(lái)。

　　這個(gè)黃金古國(guó)五百年來(lái)曾吸引了無(wú)數(shù)冒險(xiǎn)家的足跡，早在1529年，委內(nèi)瑞拉的總督阿姆布羅西奧曾經(jīng)尋找過(guò)這座“黃金城”。當(dāng)時(shí)幾十名探險(xiǎn)者沿著神話中的城市蹤跡尋找財(cái)富，但是財(cái)富沒(méi)有找到，不少人卻丟了性命。英國(guó)陸軍上校哈里森曾在1925年出發(fā)尋找;然后是1972年尼科斯帶領(lǐng)的法美探險(xiǎn)隊(duì)和 1997 年挪威考古學(xué)家哈科斯約德，他們最終都無(wú)果而終。

　　自1984 年起主持過(guò)各種有關(guān)帕提提古城研究計(jì)劃的波斯頓人類學(xué)家哥科里認(rèn)為，“整個(gè)關(guān)于印加人逃到帕提提，并在那里埋下了寶藏的說(shuō)法只是一個(gè)傳說(shuō)，并沒(méi)有可靠的證據(jù)可以支持。本住在高地的印加人所面臨的不可克服的氣候和疾病(如黑熱病)問(wèn)題就可以推翻他們?cè)谀抢锍Ｗ〔⒙裣聦毑氐募僭O(shè)。另外，‘湖下存在著一個(gè)古城’這一想法盡管很羅曼蒂克，但卻很不現(xiàn)實(shí)的。”

　　古老的印加帝國(guó)黃金城的秘密已經(jīng)隨著時(shí)間的消逝而掩埋了蹤跡，不知道在地球的哪個(gè)角落里散發(fā)著奪目的光彩。