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紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán)都有哪些

時(shí)間: 世芳0 分享

  紅樓夢(mèng)是我國(guó)的四大名著之一,這本名著主要講了一夜大家族的榮辱興衰的發(fā)展過(guò)程,其中也有未見得謎團(tuán)。接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán),歡迎閱讀!

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):作者之謎

  關(guān) 于《紅樓夢(mèng)》的作者,已爭(zhēng)論了200多年,現(xiàn)在公認(rèn)的說(shuō)法是清代文學(xué)家曹雪芹。但也有人認(rèn)為是曹雪芹在石兄《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)上改寫而成的,還有的說(shuō)“曹 雪芹”是“子虛烏有”,不過(guò)是“抄寫勤”的諧音。但是石兄是誰(shuí)?抄的又是何人之作,一直也沒有人得到確切的考證。而從目前已有的文獻(xiàn)中可以說(shuō)明:曹雪芹創(chuàng) 作《紅樓夢(mèng)》不僅書中有交代,與他同時(shí)代人的詩(shī)文筆記中也有許多記載。但在《曹氏宗譜》里又沒有他的名字,他的家世生平也有許多不解之謎。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):書名之謎

  紅 樓夢(mèng)》開卷第一回說(shuō):“從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅 溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》,后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分成章回,則題曰《金陵十二釵》。”作者一連提出五個(gè)書名。這些書名誰(shuí)先誰(shuí) 后,彼此之間是什么關(guān)系?為什么曹雪芹最為欣賞的《金陵十二釵》竟默默無(wú)聞,而不知名的吳玉峰所題的《紅樓夢(mèng)》卻盛行于世?為什么早期抄本大部分題名《石 頭記》?東魯孔梅溪為什么又題作《風(fēng)月寶鑒》等等,都是難解之謎。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):背景之謎

  《紅 樓夢(mèng)》到底寫的是哪個(gè)朝代的事情,作者在書中沒有做具體的交代,于是許多研究者通過(guò)對(duì)書中有關(guān)服飾、發(fā)型、官職、陳設(shè)、稱呼的描寫,反復(fù)推論,并得出各自 的結(jié)論。有人認(rèn)為是明朝,有人認(rèn)為是清朝,并具體到康熙和乾隆年間。還有人持“非明即清”的觀點(diǎn),認(rèn)為故事不是發(fā)生在明朝就是清朝。其實(shí)作者在書中已借用 空空道人之口說(shuō)出“無(wú)朝代可考”,也就是有意留下一個(gè)懸念,成為千古之謎。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):主題之謎

  有 關(guān)《紅樓夢(mèng)》的主題,至少有五種說(shuō)法。一種認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是政治小說(shuō),反映一段不可言明的“歷史問(wèn)題”;一種認(rèn)為是愛情小說(shuō),講述了寶、黛、釵的三角戀 情;一種認(rèn)為是曹雪芹的自傳,是一部不可明傳的“家史”;一種認(rèn)為是作者發(fā)泄不滿的憤世之作;還有一種認(rèn)為是虛幻小說(shuō)。從《紅樓夢(mèng)》誕生至今,對(duì)其主題思 想的爭(zhēng)論一直沒有停止過(guò),成為一個(gè)最難解的謎團(tuán)。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):寫作地點(diǎn)之謎

  《紅 樓夢(mèng)》寫于何處,也是紅學(xué)界爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn),目前比較通行的說(shuō)法是北京西郊,并涉及海淀區(qū)的健銳營(yíng)正白旗、紅旗村、白家疃、杏石口、南辛莊、門頭村等地, 但具體位置很難確定。1971年4月居住在香山正白旗39號(hào)的舒成勛,維修房舍時(shí),在西耳房的西山墻上發(fā)現(xiàn)了一批詩(shī)文墨跡,和有關(guān)曹雪芹的傳說(shuō)相合,并引 起史學(xué)界、紅學(xué)界、文物界的關(guān)注,經(jīng)過(guò)考證,有人認(rèn)為這里是曹雪芹晚年居住和寫作《紅樓夢(mèng)》的地方。但也有相當(dāng)多的人持懷疑態(tài)度,他們逐條考查了題壁詩(shī)的 出處,得出都是轉(zhuǎn)抄古書中的結(jié)論。盡管被稱為“曹雪芹紀(jì)念館”(也稱曹雪芹故居),但并不為一些紅學(xué)研究人士所認(rèn)可。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):后四十回之謎

  最 為流行的說(shuō)法是曹雪芹只寫了前八十回,后四十回是由高鶚增補(bǔ)的,其結(jié)局并不是《紅樓夢(mèng)》本來(lái)的面目。也有人認(rèn)為曹雪芹已寫完了一百二十回,只是后四十回沒 有最終定稿就去世了,高鶚只不過(guò)簡(jiǎn)單整理了一下,人們?cè)趥鞒瓡r(shí)便署上了他的名字。此外還有“一百零八回”之說(shuō)和“一百一十回”之說(shuō)。但曹雪芹究竟寫了多少 回呢?恐怕永遠(yuǎn)也不得而知。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):大觀園之謎

  大 觀園是《紅樓夢(mèng)》人物活動(dòng)的主要場(chǎng)所,仿佛是一座迷人的世外桃源。然而紅學(xué)家對(duì)這塊樂土位于何方,也有幾種針鋒相對(duì)的意見:一種認(rèn)為大觀園“明北實(shí)南”, 也就是說(shuō)作者寫的是北京,而他心里要寫的是金陵(南京)。并且具體指出大觀園就是現(xiàn)在的南京利濟(jì)巷大街的原清朝江寧織造署衙門遺址。另一種認(rèn)為大觀園“北 主南從”,主要寫北京,間接描寫了一些江南的景觀。有人甚至明確指出大觀園就是北京什剎海李廣橋附近的舊恭王府。近年來(lái)又有人考證,說(shuō)大觀園是以圓明園為 藍(lán)本寫成的。但作者到底以何處景致為原型而寫,也成為無(wú)解之謎。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):脂評(píng)作者之謎

  在 《紅樓夢(mèng)》之中,有很多眉批、夾批、回前回后批,這些批語(yǔ)的批者署名多為脂硯齋等。這位脂硯齋是何許人也?紅學(xué)家對(duì)此各持己見。有人認(rèn)為是曹雪芹之叔父曹 顤。有人認(rèn)為是曹雪芹的堂兄弟,有人認(rèn)為是曹雪芹本人,自己邊寫邊批,有人認(rèn)為是曹雪芹的好友敦誠(chéng)和敦敏,還有人說(shuō)是曹雪芹的續(xù)妻,即《紅樓夢(mèng)》中的史湘 云。諸如此類,難以說(shuō)得明白。時(shí)至今日仍有研究者,在不斷研究探索。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):人物數(shù)量之謎

  《紅樓夢(mèng)》中到底寫了多少人物,眾說(shuō)紛紜,至今也沒有一個(gè)確切的數(shù)字。從清嘉慶年間開始,就有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),但公布的數(shù)目不一。近年來(lái)還有人動(dòng)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì),可統(tǒng)計(jì)出的數(shù)字也不一致。比較被人認(rèn)可的統(tǒng)計(jì)是975人,其中有姓名稱謂的732人,無(wú)姓名有稱謂的243人。

  紅樓夢(mèng)中未解謎團(tuán):主人公命運(yùn)之謎

  高 鶚的續(xù)書最后寫賈寶玉懸崖撒手,出家當(dāng)了和尚,但有人認(rèn)為這不是曹雪芹所描寫的結(jié)局。有人認(rèn)為賈寶玉翻然悔悟,重新做人;有人認(rèn)為賈寶玉最后潦倒而死;有 人認(rèn)為賈寶玉經(jīng)過(guò)寒窗之后,金榜題名;有人認(rèn)為賈寶玉路遇高人,隨行而去。至于民間所流傳的“版本”就更多了,這也成為《紅樓夢(mèng)》的謎團(tuán)之一。


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