介紹昆明的名勝古跡

時間：2017-07-07 16:51:50 莉莉19由分享

　　昆明，無愧于旅游城市，閑來可以悠游大觀樓，左眼是昆明的湖光山色，右眼是云南的千年歷史，現在，隨學習啦小編來看看昆明的一些名勝古跡吧!

　　昆明的名勝古跡推薦：鳴鳳山金殿風景區(qū)

　　太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風景名勝區(qū)。海拔2000米。

　　清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發(fā)現銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

　　金殿公園位于昆明城東約七公里的鳴鳳山上。因大殿用黃銅鑄成，陽光照耀下，光芒四射，映得翠谷幽林金光燦爛，故而得名“金殿”，又稱為銅瓦寺。金殿為重檐飛閣仿木結構方形建筑，殿高6.7米，寬、深各6.2米，總重250噸，是中國最大的純銅建筑。

　　昆明的名勝古跡推薦：盤龍寺公園

　　盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池東岸盤龍山，距離昆明市區(qū)約40公里，距離晉寧縣晉城鎮(zhèn)東南3公里，與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為云南三大佛教圣地，1983年公布為昆明市重點文物保護單位。

　　盤龍寺建于元至正七年(公元1347年)，是當時的蓮峰和尚所建。傳說建寺的時候，這里是山谷間的龍?zhí)?，有蛟龍藏身在這里，盤龍祖師蓮峰和尚念起法咒驅趕蛟龍，而后潭水干枯，蓮峰和尚就在這里建寺，稱為盤龍寺。另一種說法是潭中原有六條龍，其中五條被趕走，而有一條龍不甘心被趕，于是就興風作浪，蓮峰祖師做法將它降服，并且令其為坐騎。建寺后信徒越來越多，香火也越來越多，不久蓮蜂和尚坐化，被尊為“盤龍祖師”。明朝初祖源和尚又繼續(xù)擴建盤龍寺，建蓋藏經樓、觀音殿，使盤龍寺初具規(guī)模。

　　昆明的名勝古跡推薦：巖泉寺

　　宜良縣城金星村，有一山狀若臥獅，人稱伏獅山。五峰壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山。“自古名山僧占多”。元至正初(約1341年)名僧盤龍祖師至，結茅為庵，弘揚佛釋。緣滿而去，徒眾建祖師殿供奉，代代如是。后有道士發(fā)現此處是“風水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀并處之所。

　　1987年7月，摩崖石刻公布為宜良縣重點文物保護單位。1993年2月，縣政府批準，巖泉寺所有權劃歸金星辦事處。近年來，辦事處進行大規(guī)模全面重建。新建大雄寶殿、天王殿、玉皇閣、財神殿、山門、游泳池等，又廣植花木、草坪，并修道路，增設石桌石凳，使得巖泉煥然改觀今勝昔。1999年4月，昆明世博園指揮部及云南省旅游局授牌為世博會旅游接待定點單位。

　　2000年，巖泉寺管委會刻紀念性碑刻三通：“錢穆教授著書處”碑、“袁嘉谷品茗處”碑、“藏真閣遺址”碑。記載了巖泉寺近代三件史實，很有創(chuàng)意，大大提高了巖泉寺的文化品位。

　　昆明的名勝古跡推薦：真慶觀古建筑群

　　真慶觀古建筑群位于云南省昆明市區(qū)白塔路與拓東路交叉路口。

　　明永樂初年，道教長春派創(chuàng)始人，謫滇“高道”--劉淵然，即居此觀闡道。劉淵然(1351年～1432年)，江西贛縣人，道號體元子，道行高深，明洪武間朱元璋召至師宗，賜號高道。永樂初年任道錄司右、左“正一”管道教事。嗣因得罪權貴被謫至昆明。在龍泉觀闡教。其門徒“殆百余人”。門徒中蔣日和、邵以正是名聞全國的“高道”。其中，邵以正是昆明人，號止止道人，又號承康子，天順元年(1457年)明英宗賜號“通妙真人”。正統(tǒng)十年(1445年)整理校定5305卷的《正統(tǒng)道藏》傳世，在道教學術史上有相當地位。明仁宗洪熙元年(1425年)劉淵然受召回京，得封“沖虛至道玄妙無為光范衍教莊靜普濟長春真人”號，并“領天下道教事”，從而使真慶觀名聲大噪。

　　真慶觀，原名真武祠。始建于元代，明、清兩代均有擴建。宣德四年(1429年)，黔國公沐晟兄弟出資，劉淵然的高徒蔣日和主持擴建。先后用了六年才完工。“凡門廡、藏殿之制一時具舉。”使得“東郭之間，輝然增勝。”洪熙元年(1425年)，真武閣改名真慶觀，蔣日和受封為“明真顯道弘教法師”。蔣日和被褒獎后一直任真慶觀住持，在他苦心營造下，真慶觀一度成為昆明地區(qū)香火最旺的道教宮觀。至其“羽化”(道士死后婉稱)后，由師弟徐道廣接任道長。傳徐有道術，繼續(xù)把長春派要旨發(fā)揚光大。真慶觀自明正統(tǒng)以后嘉靖及清代康熙、乾隆，光緒各朝都有修葺和擴建。