高廟古鎮(zhèn)介紹
大多數(shù)古鎮(zhèn)依山傍水，風(fēng)景唯美，鎮(zhèn)內(nèi)遍布石梯小街，民居沿河而建。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹高廟古鎮(zhèn)，歡迎大家閱讀。
高廟古鎮(zhèn)介紹：
高廟古鎮(zhèn)座于一東北向山坡，山坡兩側(cè)為河谷，李河、張河從山間奔來(lái)，于坡底匯流于王沱。此為花溪河之源，故稱花溪源?；ㄏ右宦穾资?，時(shí)緩時(shí)急，入青衣江。古鎮(zhèn)屋宇自半坡往下，分三臺(tái)呈梯級(jí)循坡建造，至坡底水岸止。從坡對(duì)面的白虎山或左側(cè)的二峨山往下看，古鎮(zhèn)狀如鏵梨，又有說(shuō)若龍頭吸水，稱古鎮(zhèn)為“下山龍”。站在鎮(zhèn)底回望古鎮(zhèn)，兩側(cè)山勢(shì)崢嶸，張李二河轟然相激，有兩橋凌空，林木森森，古鎮(zhèn)為之掩映，頗得山種形勝。
古鎮(zhèn)占地約3。2萬(wàn)平方米，依山傍水，錯(cuò)落有致，布局奇特，造型獨(dú)到，迄今保存完好的古建筑尚有125座，其中絕大部分建于明末清初，全是穿木結(jié)構(gòu)。古鎮(zhèn)由三條長(zhǎng)100余米，寬3至6米的老街組成，青石街面，滴檐緊靠，僅容一線天光泄入，更添古樸幽深。每條街巷之間有石梯相連。臨街每戶屋檐下都是鏤空的雕花吊蹬，各展其姿，各競(jìng)其美。古鎮(zhèn)民居多為單家獨(dú)戶的小天井四合院，門窗雕花，臨街門窄，經(jīng)木板鋪地的狹長(zhǎng)甬道進(jìn)入，里面別有洞天?？拷涌驳姆亢?，均為各種形狀的吊腳樓，奇妙險(xiǎn)秀，別具一格。
高廟古鎮(zhèn)烈士橋：
是古鎮(zhèn)北面鐵索橋、停立橋上、東望峨眉、西眺瓦屋。橋下泉水清沏、白浪滔滔、橋頭山谷青泉、涼爽甘甜、提神醒腦，南北兩岸古木參天、郁郁蔥蔥、懸崖峭壁，令人神往。一邊是古鎮(zhèn)一邊是二峨山，橋頭便是七烈士紀(jì)念館，吊腳樓格局，但已經(jīng)不開(kāi)放了。
高廟古鎮(zhèn)花溪源：
花溪源是古鎮(zhèn)十大風(fēng)景之一，俗稱王沱，王沱寬十米，長(zhǎng)三十余米，是天然的游泳池。“花溪源”三個(gè)大字雕刊在天然的巖盤(pán)上，每個(gè)字大直徑1。5米，凹深5厘米，名人書(shū)法，別具一格。
高廟古鎮(zhèn)二峨山：
古鎮(zhèn)隔河便是著名的"二峨山”，它與峨眉山遙遙相對(duì)，海拔2000多米，是高廟最美麗的風(fēng)景點(diǎn)之一。每年農(nóng)歷六月十九，是二峨山的朝山會(huì)，鎮(zhèn)上的男女老少和各地善男信女都會(huì)在這山上燒香拜佛，或去山腳下的極樂(lè)寺聽(tīng)經(jīng)。二峨山靈泉堪稱奇泉，眼泉位于佛像石刻的左下方，泉眼小，水量少，但幾百年來(lái)從未干涸，食之甘甜可口。在泉邊飲水時(shí)，偶爾可聽(tīng)見(jiàn)泉孔潮聲陣陣。民間傳說(shuō)：泉水能大能小，人多則大，人少則小，能知人情事故，滿足游人用水，涼爽甘美，能除瘟疫，俗稱“神水”，增添了神秘色彩。因此上山游人飲用泉水，感到是一種特別的享受，離別之前，盛上幾瓶帶回家中共享其樂(lè)。且當(dāng)?shù)氐挠忻陌拙埔彩怯纱巳勚频摹?/p>
高廟古鎮(zhèn)古佛頂：
古佛頂上有三尊大佛，雕刻在懸崖峭壁之上、佛像端莊，高六余米，普賢菩薩手持如意，坐騎青獅居其中，左右各一尊，雙目瞇視，神態(tài)自若，頗具魅力。古佛頂背靠瓦屋，面向峨眉，目擊青江，遠(yuǎn)望洪城，高廟古鎮(zhèn)盡收眼底，使人心曠神怡，如癡如醉，別具一番風(fēng)韻。
高廟古鎮(zhèn)人文歷史：
關(guān)于高廟的史志記載十分簡(jiǎn)略：這里秦漢時(shí)為嚴(yán)道縣轄，唐宋屬嘉州洪雅，明初洪武四年(公元1317年)始有“高廟”之稱。倒是古老傳說(shuō)值得詳述。相傳高廟李姓初祖叫李清，為從湖北入川任職的。李清解甲后覓地歸隱，帶了一個(gè)姓張的伙夫和一個(gè)姓余的書(shū)僮，一路翻山越嶺，天快黑時(shí)來(lái)到一處山坡，擬埋鍋造飯，聽(tīng)得坡底山溪聲傳來(lái)，李清便喚書(shū)僮前往。不多時(shí)書(shū)僮回稟李清：山溪里水很足，魚(yú)像柳葉一樣多。李清一想：如此說(shuō)來(lái)，這該是個(gè)好地頭，便決定不再他求了，就在荒山野嶺安了家。經(jīng)主仆三人一代代繁衍生息，于是便有了座在群山中這處山坡上的高廟古鎮(zhèn)。李家、張家、余家在高廟是大姓，李家多財(cái)主，余家多知客司、張家多廚倌司，有各承祖業(yè)的意味。因此，高廟古鎮(zhèn)能形成相當(dāng)?shù)囊?guī)模，端賴商貿(mào)。首先，古鎮(zhèn)周圍山區(qū)山林特產(chǎn)十分豐富，有所謂“五馬歸槽”一說(shuō)，即這里雖處山中，卻有5條路與山里山外相通。明清以來(lái)，古鎮(zhèn)一直是雅蓮等藥材及筍干、竹木、土紙的集散市場(chǎng)，同時(shí)，另有不少商旅千山萬(wàn)水從江西等外省來(lái)此經(jīng)商。那時(shí)候高廟趕集以夜市為主，每當(dāng)二、五、八逢場(chǎng)，街市燈火輝煌，商旅熙來(lái)攘往，一派盛景。曾有墨客詩(shī)詠高廟，其中“滿城星星照二峨”一名，便是說(shuō)這熱鬧非凡。
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