中華上下五千年的主要內容
中華上下五千年里面的內容有很多故事。那你知道中華上下五千年的主要內容有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的中華上下五千年的主要內容，歡迎大家閱讀。
中華上下五千年的主要內容：驪山烽火
周宣王死后，繼位的是周幽王，他是西周的最后一個天子.周幽王姓姬，名叫宮涅(niè).他不管國家大事，光講究吃喝玩樂，打發(fā)人上各處找美人.大臣褒珦(bāo xiāng)勸幽王好好管理國家，愛護百姓，不要把老百姓家的姑娘弄到宮里來.周幽王聽了直冒火，把褒珦下了監(jiān)獄.
褒珦的家人被迫買來了一個頂好看的鄉(xiāng)下姑娘，取名叫褒姒(sì)，調教她唱歌跳舞，訓練好了就趕緊把她打扮起來，送到鎬京，獻給周幽王替褒珦贖罪.
周幽王一看見褒姒長得漂亮，這才把褒珦放出來了.打這時起，周幽王日日夜夜陪著褒姒玩，把她當心肝寶貝似的.褒姒不喜歡幽王這個死老頭子.她想回家，老皺著眉頭嘆氣，常常像珠串子似的流眼淚.幽王想盡辦法叫她笑，可她怎么也不笑.幽王沒了法子，就出了一個賞格：“有誰能叫娘娘笑一下，我就賞他一千斤金子(那時把銅叫做金子).”
賞格一出去，就有個不三不四的人，叫虢(guó)石父的，跑來對周幽王獻媚說：“我有辦法叫娘娘笑.咱們?yōu)榱朔纻湮魅?西方的部族，周朝人把他們叫“犬戎”)入侵，在驪(lí)山一帶不是造了二十多座烽火臺嗎?您瞧，每隔幾里地就是一座.萬一西戎打進來，守關的士兵就把烽火燒起來，臨近的諸侯瞧見了，就發(fā)兵來救了.我想，請您老人家跟娘娘上驪山去玩.到了晚上，讓咱們守關的士兵把烽火點著了，燒得它滿天通紅，讓那些個諸侯見了呀，上個大當多好玩!娘娘見了咱們這么惡作劇，她能不笑嗎!”
周幽王一聽，連連點頭說：“這倒是好主意.就這么試試看吧.”
諸侯鄭伯友，是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火鬧出亂子來，就拜見幽王，勸他別這么亂來.周幽王哪里肯聽!他氣得吹胡子瞪眼睛大罵，說：“我在宮里悶得慌，難得跟娘娘出去放放烽火臺的煙火解解悶兒，也用得著你管嗎?混賬東西!”
到了晚上，幽王讓虢石父叫守關的士兵快快把烽火點起來.烽火臺上的烽火越燒越旺了，遠遠近近，全是火柱子.臨近的諸侯看見了烽火，以為西戎打進來了，趕緊帶兵來打敵人.沒想到他們到了那兒，連一個敵人都看不見，光看見那兒鼓樂齊鳴、歌舞升平的景象.大伙兒不知道這是怎么回事兒.周幽王叫人去對他們說：“各位辛苦了，沒有敵人，是我跟娘娘放烽火玩玩.你們回去吧!”諸侯們個個氣得肚子都快炸破了.
褒姒瞧見許多兵馬亂哄哄地忙來忙去，跟掐(qiā)了腦袋的蒼蠅似的瞎撞，就問周幽王這是怎么回事.周幽王告訴她說，這是為了讓她看了發(fā)笑.褒姒覺得一個周王這么無聊，冷笑了一聲.幽王當褒姒笑了，就把一千斤金子賞給了虢石父.虢石父可樂了，他發(fā)大財啦!
隔了沒有多少日子，西戎可真的打進來了.守關的士兵趕緊把烽火臺上的烽火點起來.諸侯們當幽王又在點烽火玩，逗娘娘笑，全都不理他.
西戎的人馬像發(fā)大水似的涌來了，把老百姓殺的殺，搶的搶，把年輕的男女抓了去當奴隸，可慘啦!不久，西戎打進王宮，周幽王被西戎用刀戟(jǐ)殺死，褒姒也被西戎給搶去了.直到后來，諸侯的兵馬趕來，才打退了西戎，但幽王被殺，他們不得不擁立周幽王的兒子繼位，叫做周平王.
周平王姓姬，名叫宜臼(jiù).這時，周朝西邊的土地大多被西戎占去了，平王怕鎬京保不住，就在公元前770年，把國都遷到洛邑.鎬京在西邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，叫做西周;遷都洛邑以后，歷史上的東周時代就開始了.
中華上下五千年的主要內容：茶圣陸羽
唐肅宗至德、乾元年間，我國第一部關于茶的專門著作《茶經》問世了.《茶經》約七千多字，分為上、中、下三卷.書中介紹了茶樹的性狀、茶葉的品質和土壤的關系;采制茶葉的方法和工具;茶葉的種類;烹茶和飲茶的用具及對茶湯品質的影響;烹茶、飲茶的相關知識等.全書內容豐富，見解精到，為后世所廣泛引用.它在我國茶文化史上，占有極為重要的地位.
《茶經》的作者是唐代的學者陸羽.他本是一個被人丟棄在河邊的孤兒，有個法號智積的和尚把他抱回寺院收養(yǎng)，還教給他許多東西.
陸羽從小在寺院打雜煮茶，喜歡上了茶道，便對茶進行研究，頗有心得，自稱“桑翁”.后來他出游河南、四川等地，還到當時名茶紫筍的產地苕溪(今江蘇吳興)考察，寫了《茶經》一書，成為千秋不朽的名著.他也逐漸被人們所認識，所尊重，被譽為“茶圣”.
陸羽認為，飲茶是從神農氏開始的.在原始社會，先民們采集野生植物來填飽肚子.到了神農氏時期，已經發(fā)現(xiàn)許多植物是有毒的，又在偶然間發(fā)現(xiàn)用野生茶樹的鮮葉汁，可以解毒.從此，人們就以喝茶來解毒，這也是飲茶的開始.可見最早的飲茶，是作為藥用的.陸羽的這些見解和他的《茶經》，對茶文化的形成和傳布有很大影響.在他之后，關于茶的著作、書籍多達一百多種.
唐代宗年間，李季卿出任湖州(今浙江湖州、德清、安吉等地)刺史，路過揚州時正好碰到陸羽.李季卿也喜歡品茶，早就聽說陸羽品茶出神入化，因而十分傾慕.他不想錯過機會，便主動去邀請他.
陸羽跟著李季卿上了船.李季卿開門見山地問道：“聽說您撰寫的《茶經》中，將如何煮茶作為一個重要的話題來闡述，為什么?”
陸羽回答：“因為即使有名茶好水，也只是具備了條件;如果沒有高明的煮茶手段，名茶好水也會被糟蹋，所以我把煮茶劃為‘九難’之一.”
李季卿又問：“煮茶難在哪里?”
陸羽回答：“難就難在難以掌握火候.水煮得過嫩或過老，都不能使茶的本質得到充分發(fā)揮，甚至還會給人‘厭飲’的感覺.”
李季卿的船停泊在揚子江邊.李季卿說：“天下都知道您善于品茶，而揚子江南零水(又作南泠，在今江蘇揚州附近)又非常難得.今天兩妙千載一逢，怎么能夠錯過呢?”
陸羽高興地說：“如果能以南零水煮茶，真是太好了!”
于是，李季卿派了幾個士兵，帶上瓶子，劃著一條小船，深入南零取水去了.
陸羽在船中準備茶具，只等士兵取來南零水煮茶了.
過了一會兒，南零水取來了.陸羽接過裝水的瓶子，用勺子舀了一勺水.他不高興地說：“這確實是揚子江中的水，但不是南零水，好像是靠岸邊的水.”
一個士兵辯解說：“剛才我們劃船深入南零，看到我們去那里取水的至少有上百人，怎么會是假的呢?”
陸羽也不回答，看著士兵把瓶里的水倒入盆中.當水倒到一半時，陸羽趕緊叫他停下，又用勺子舀了一勺瓶里剩下的水，說：“這下剩的半瓶，就是南零水了.”
那兩個士兵大驚失色，忙跪在地上請罪：“我們確實是去南零取水的，但快到岸邊時，因為小船搖晃，瓶子里的水被灑掉了一半.我們擔心水太少要挨罵，就在岸邊舀了些水加滿瓶子.先生真是料事如神，我們不敢再隱瞞什么，也沒法隱瞞了.”
聽了這話，李季卿和在場的人都對陸羽更加佩服了.
早在公元五世紀的南北朝時，我國的茶葉已輸出到東南亞地區(qū).公元九世紀的唐代，日本僧人將中國茶種帶回日本，茶逐漸在日本普及為大眾飲料.十世紀時，蒙古商隊來華從事貿易，將中國磚茶帶到了中亞.十七世紀時，荷蘭人將茶葉帶到了歐洲，后又傳到美洲.到了十八世紀，英國大量從中國進口茶葉.十九世紀，茶葉已走向了全世界，成為世界性飲料，而茶文化也影響了世界上的很多國家.
中華上下五千年的主要內容：革命女俠秋瑾
清末革命起義的烽火不斷，黃興策動的長沙起義剛被清朝官吏撲滅，浙江、安徽等省的革命黨人又醞釀更大的武裝起義.起義的負責人是秋瑾和徐錫麟.
秋瑾是浙江紹興人，出生在福建廈門，幼年時代就見到欺壓中國工人的外國殖民者，幼小的心靈里產生了對壓迫者的憎恨情緒，立志要學會文武技藝，長大后為國家干一番事業(yè).
后來，她隨父母回到紹興居住，聽說外婆家有個表兄武藝高強，就去跟他學武藝，使槍弄棍、飛刀舞劍、騎馬馳騁，她無所不能，并且養(yǎng)成豪爽奔放的性格.她寫詩說：“身不得，男兒列;心卻比，男兒烈!”
公元1896年，她在湖南被父親嫁給湘潭的富家子弟王廷鈞.王廷鈞為人不講信義，沒有感情，只知吃喝嫖賭.過幾年，王廷鈞花錢買了個小京官做，秋瑾隨他到北京居住.在北京，她結識了思想進步、會寫詩文的吳芝瑛，讀了不少進步書籍.秋瑾既不滿意丈夫的浪蕩行為，又憤恨國家時局的殘破，民族危機的深重，決心獻身救國事業(yè).她自號鑒湖女俠，經常男裝打扮.
1904年夏天，秋瑾沖破封建家庭的控制，東渡日本留學.在日本，她更積極地參加留日中國學生的反清革命活動，并認識了一個叫馮自由的革命人士.馮自由在日本橫濱組織三合會，以“推翻滿清，恢復中華”為宗旨.秋瑾立即參加這個組織.
后來，在馮自由的介紹下，秋瑾又參加了光復會、同盟會，擴大結交的范圍，與劉道一、蔡元培、徐錫麟、陶成章、黃興等人成為革命同志.她在日本寫的詩慷慨激昂，洋溢著革命的熱情，表示為了挽救國家的危亡，不惜犧牲身體和生命，“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”.
她的一腔熱血，果然灑向了中華大地.1906年初，秋瑾回到祖國，一面在紹興、湖州等地的女學堂教書，一面秘密聯(lián)絡同志，發(fā)展同盟會會員，準備武裝起義.在杭州，她會見即將去安徽的徐錫麟，與他約定，安徽、浙江兩省同時發(fā)動起義，相互聲援.
秋瑾是浙江方面發(fā)動起義的總負責人.恰逢秋瑾的母親去世，她回到紹興，到大通學堂主持校務，就以這所學堂作為起義的據(jù)點，派人到諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯(lián)絡會黨，并且親自往來于杭州、上海等地，策動軍隊和學校中的革命力量，準備起義.在學堂里，她秘密搜集武器，訓練盟員.她將所聯(lián)絡到的浙江各地的革命力量編制成“光復軍”，共八個軍，并起草好起義用的檄文、告示.她一面派人到安慶，再與徐錫麟聯(lián)絡，具體約定在7月6日兩地同時起義;一面商定浙江方面先在金華、處(今浙江麗水)州起義，引誘清軍離開杭州，然后紹興起義，義軍渡江襲擊杭州.如果攻不下杭州，再回到紹興，經過金華、處州進入江西、安徽，與徐錫麟聯(lián)系.
但是，浙江方面因為各地步調不統(tǒng)一，起義沒有如期發(fā)動，而安慶起義也因叛徒告密，倉促發(fā)動，遭到失敗.
紹興知府聽說大通學堂是武裝起義的大本營，秋瑾是主謀，大吃一驚.他一面派人到杭州巡撫衙門稟報，求救兵，一面準備搜捕革命黨人.
秋瑾很快知道起義的事已經泄密，官府就要來抓人.不少人勸她趕快離開學堂，暫時避一避兇險.秋瑾冷靜地說：“革命須要流血才會成功，如果我被送上斷頭臺，革命成功至少會提早五年.”她愿意用她的鮮血，澆灌革命的花朵.秋瑾沉著地指揮同志燒毀有關起義的文件、名冊，轉移了槍支彈藥，遣散大部分同志，僅與六名堅決不走的革命師生留守在大通學堂，等待清軍.
14日下午，清軍包圍大通學堂，經過短暫的抵抗，秋瑾和她的同志被捕.
在紹興府的大堂上，知府貴福指著清軍搜到的起義文告，問：“這些叛逆的文告是誰寫的?你的同伙人是誰?”
秋瑾冷冷地回答：“文告是我寫的，至于革命黨嘛，你不必多問，我不會回答.”
“你與徐錫麟相識吧?”貴福又問.
秋瑾鄙夷地反問：“相識，又怎么樣?”
“那你還與其他什么人有來往?”貴福以為可以引秋瑾說出一些人的名字.
秋瑾瞅了貴福一眼，冷笑說：“有啊，就你貴福，貴大人.你來過大通學堂，和我照過相.你還送給大通學堂一副楹聯(lián)‘競爭世界，雄冠地球’哩.”貴福一臉尷尬，只得草草退堂.
貴福讓山陰知縣李鐘岳來審問秋瑾.但他也沒能從秋瑾口中得到什么供詞.他讓秋瑾自己寫幾個字，好向上司交差.秋瑾看著這陰沉沉的世界，悲憤填膺，想起遠方的革命同志，思念無限，她提筆在白紙上迅疾寫下七個大字：“秋風秋雨愁殺人!”就將筆擲在一邊.
此后，無論官府如何問話，她不再開口.
清朝官府沒有任何辦法，只好下令將她殺害.7月15日的清晨，秋瑾被押往紹興城軒亭口斬首.
監(jiān)刑官問秋瑾有什么遺言，秋瑾昂揚地說：“你們可以殺我的頭，粉碎我的身體，但你們殺不盡天下的革命黨人.我中國四萬萬同胞，一定要實現(xiàn)自由平等，光復祖國大好河山.”
秋瑾遇害后不過五年，清王朝就在武昌起義的炮聲中垮臺.她的預言，成了現(xiàn)實.
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