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史記焚書坑儒故事

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  秦始皇焚書坑儒留下千古罵名,給人看為大暴君,那你知道史記焚書坑儒故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記焚書坑儒故事,歡迎大家閱讀。

  史記焚書坑儒故事:焚書坑儒

  秦始皇統(tǒng)一天下稱帝后,又打敗了強(qiáng)大的匈奴,非常高興。就吩咐犒賞三軍,大宴群臣。席間,有個(gè)博士說(shuō)道:“殷、周兩朝的王位傳了一千多年,是因?yàn)榉址庾拥芄Τ嫉玫礁鞯刂T侯輔佐的緣故。如今陛下有了天下,皇室子弟卻都是普通人。一旦出了事,靠誰(shuí)來(lái)援救呢?凡事都效法古代才能長(zhǎng)久。”

  丞相李斯馬上接著說(shuō):“黃帝等五帝辦事不相重復(fù),夏、商、周三代制度也不因襲守舊,所以能興旺安定,并不是故意要同前代相反,而是因?yàn)闀r(shí)代不同,不能不有所改變。如今陛下開(kāi)創(chuàng)了大業(yè),建立了萬(wàn)世功業(yè),怎么能再去效法三代的做法?現(xiàn)在天下太平,法令統(tǒng)一,百姓理應(yīng)好好經(jīng)商,種田,儒生也要好好學(xué)習(xí)和遵守法令制度。但是,就是有一些儒生不學(xué)今而專學(xué)古,他們糾集起來(lái),向百姓造謠,制造混亂,如果不禁止這種風(fēng)氣,皇帝的權(quán)威就會(huì)降落。為此,我請(qǐng)陛下下達(dá)一個(gè)法令:凡不是秦國(guó)記載的歷史,都把它焚燒掉,凡不是博士所掌管的典籍,包括藏有的《詩(shī)》、《書》、諸子百家的著作,由官府人員全部集中起來(lái),堆在一起燒掉。凡是幾個(gè)人在一起談?wù)摗对?shī)》和《書》的,處以死刑;凡是引用古書反對(duì)時(shí)政的,全族處死。官吏有知情不檢舉的,與犯人同罪。法令下達(dá)后30天內(nèi)不把這些書交出來(lái)焚燒的,處以黥刑,并罰四年勞役。醫(yī)藥、算卦、種植等方面的書,可以不焚燒。”

  秦始皇同意李斯的建議,命他起草法令。不久,就公布了焚書的法令。

  當(dāng)時(shí),秦始皇正在尋找所謂長(zhǎng)生不老之藥,結(jié)果花了許多錢財(cái),還是沒(méi)能弄到。后來(lái),他又聽(tīng)信了專搞迷信的侯生與盧生兩人的謊言,讓他們?cè)偃ふ议L(zhǎng)生不老的仙藥。這兩人知道不可能找到這種仙藥,私下議論說(shuō):“始皇帝的為人,殘暴專橫,自以為是。他出身于諸侯,并吞天下后,為所欲為,以為自古以來(lái)沒(méi)有人能比得上自己。他喜歡用刑罰、殺戮來(lái)樹(shù)立威信。大家唯恐獲罪,只圖保持俸祿官位,無(wú)人敢效忠進(jìn)諫。秦法規(guī)定,一個(gè)人不能兼有兩種以上的方技:如果方技試驗(yàn)無(wú)效,往往要處死。觀測(cè)天象的多達(dá)30人,都是很好的讀書人。他們害怕觸犯忌諱,只是一味奉承,不敢直言他的過(guò)失……”

  兩人合計(jì)了好久,最后決定逃走。秦始皇知道后大怒道:“盧生等人我很信任他們,還賜給他們?cè)S多東西,如今卻說(shuō)我的壞話并逃跑,在咸陽(yáng)的許多儒生,我派人偵察下來(lái),他們中有的竟在散布妖言,惑亂百姓,真是可惡!”

  于是,秦始皇讓御史對(duì)所有的儒生都進(jìn)行考察審問(wèn),又讓儒生們互相檢舉揭發(fā)。他親自圈定把違犯禁條的460多人全部活埋在咸陽(yáng)。

  后來(lái),人們把這兩件事聯(lián)系起來(lái),形成了“焚書坑儒”這條成語(yǔ)。

  焚書坑儒的記載

  焚書

  《史記·秦始皇本紀(jì)》:臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)、書、百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師。

  焚書在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齊人淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止百姓以古非今,以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)民間醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書以及不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》、《書》的處死,以古非今的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。

  坑儒

  《史記·秦始皇本紀(jì)》:始皇聞(侯生、盧生)亡,乃大怒曰:“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào),徐巿等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì),終不得藥,徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廉問(wèn),或?yàn)樵@言以亂黔首。”於是使御史悉案問(wèn)諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸陽(yáng),使天下知之,以懲後。益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰:“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡?!妒酚?middot;儒林列傳》:及至秦之季世,焚詩(shī)書,坑術(shù)士,六藝從此缺焉。在秦始皇三十五年(公元前212年),方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后,私下談?wù)撉厥蓟实臑槿?、?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面,之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒,故而遷怒于方士,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋。

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