史記里出現(xiàn)的故事
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。那你知道史記里出現(xiàn)的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記里出現(xiàn)的故事，歡迎大家閱讀。
史記里出現(xiàn)的故事：義士解揚
公元前594年，楚莊王攻打宋國，宋國向晉國告急求救。晉景公想派軍救助宋國，伯宗進諫晉君說：“大王，現(xiàn)在楚國勢頭強勁，銳不可當(dāng)，這是上天要興助楚國，如果我們攻打楚國，那就會違背了上天的意愿，肯定會遭到失敗，我們還是不要去多管閑事了。”晉景公不聽，執(zhí)意攻打楚國，于是派人找到一位名叫解揚的壯士。晉國讓解揚欺騙楚國，同時讓宋國不要投降，以等待晉兵救援。解揚路過鄭國時，被鄭人逮捕了，鄭人為了巴結(jié)楚國，就把解揚獻給了楚國。楚王大喜，賞賜給解揚一份厚禮并與他立約，讓他說反話，叫宋國趕快投降。但是解揚卻不答應(yīng)，楚王多次要挾解揚，解揚才勉強答應(yīng)。于是楚王就讓解揚登上觀望敵軍的巢車，讓他向宋軍喊話。等到解揚登上敵軍的巢車以后，卻違背了楚王的要求，他向宋國大喊道：“宋國的將士們，你們現(xiàn)在不要擔(dān)心，晉國正聚集全國的軍隊來援救宋國，宋國雖然形勢緊迫，但千不要投降楚國，我們晉軍馬上就要趕到了，勝利最終是屬于我們的!”楚王一聽非常生氣，心想我待你也不薄啊，你怎么在陣前做出這種背信棄義的事，因此想要殺死解揚。解揚大義凌然地說：“國君以制定命令為信義，臣民以執(zhí)行命令為信用。我接受了我國國君的命令出國辦事，我是寧死也不會讓君命受損的。”莊王反問說：“那么，你已經(jīng)答應(yīng)了我，爾后又背叛，你的信用在哪兒呢?”解揚回答說：“你這個笨蛋，我所以答應(yīng)您，就是想利用您來完成我的任務(wù)啊。”莊王聽到自己被愚弄之后氣急敗壞，當(dāng)即派人把他拉出去殺掉。解揚將要受刑時，回頭對楚軍說：“做人臣的不要忘記竭盡忠誠之后再去死!”楚王的弟弟們聽后都覺得解揚這樣的忠誠之士不該殺，于是進諫楚王赦免解揚。在他們的勸說下楚王最終將他赦免，并讓他回到晉國。晉景公為了表彰他的功績，讓他做了上卿。
史記里出現(xiàn)的故事：襄公之死
齊襄公還是太子的時候，曾與公孫無知爭斗。襄公即位之后便開始報復(fù)公孫無知，降低了他的俸祿和車馬、服飾的等級，無知對此十分怨恨，發(fā)誓將來一定要報仇。這也為以后齊國的內(nèi)亂埋下了禍根。
有一次，齊襄公讓連稱和管至父戍守葵丘(今河南蘭考縣東)，約定第二年瓜熟的時候派人去替換他們。但到了第二年瓜熟時節(jié)已過的時候，襄公仍沒有派人去替換。他們認為期限已經(jīng)到了，便派人要求襄公旅行以前的諾言。而襄公卻不答應(yīng)。兩人很生氣，就想和公孫無知聯(lián)合策劃叛亂。公元前686年，襄公在沛丘打獵時遇見一頭豬，侍從說是彭生變的。襄公大怒，就用箭射它，沒想到那豬竟然像人一樣站立起來喊叫。襄公受到驚嚇，從車上摔下來，摔傷了腳，鞋子也掉了。襄公回去后把管鞋的名叫茀的人鞭打了三百下，并把他趕出了宮殿。無知、連稱、管至父等人聽說襄公受傷，認為機會來了，就帶兵來攻襲襄公。正遇到茀，茀雖然剛受了襄公的鞭笞，但他對襄公依然十分忠心，所以他見到無知等人發(fā)動叛亂，就欺騙他們說：“你們不要慌，先不要進去以免驚動宮中，那樣就不容易再攻進去了。”無知求勝心切，不相信茀的話，直到茀讓他驗看了自己的創(chuàng)傷后，他才相信。然后經(jīng)過籌劃，無知等人決定在宮外等候，讓茀先進去探聽消息。茀入宮之后，就把無知等人發(fā)動叛亂的事告訴了襄公，襄公情急之下就藏在了屋門后。無知等人在外面等了很久，見沒有消息，就沖進宮去。茀和宮中的侍衛(wèi)以及襄公的親信反攻無知等人，結(jié)果全部被殺死了。無知跑進宮里，四處尋找襄公，但是一直找不到。正在納悶的時候，忽然有人見屋門下露著人腳，便懷疑襄公就藏在里面，無知打開門一看，果然是襄公，二話沒說。就一刀把他給捅死了。襄公死后，公孫無知自立為齊國的國君。
史記里出現(xiàn)的故事：賢能的季札
吳王壽夢在位的第二年，楚國逃亡在外的大臣申公巫臣輾轉(zhuǎn)來到了吳國，他開始教授吳人用兵打仗和駕駛戰(zhàn)車的技術(shù)，而他的兒子則被任命為掌管對外交往的官吏。從此，吳國開始以獨立國家的身份與中原各國進行交往，并且開始出兵攻打楚國。
壽夢在位二十五年以后去世。他有四個兒子，長子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，小兒子叫季札。四個兒子之中，季札最為賢能，壽夢很欣賞他，以為他將來可以成就一番事業(yè)，便打算傳位給他。但是季札堅持從禮法出發(fā)，認為自己不應(yīng)當(dāng)即位，便辭讓了父親的美意。壽夢只好把王位傳給了諸樊，讓他代理日常的政務(wù)、掌握國家的權(quán)力。吳王諸樊元年，因為國喪的期限已到，諸樊便要讓位給季札。季札辭讓說：“曹宣公去世以后，諸侯和曹國人認為即位的國君是殺害太子而奪取君位的，所以他們準備擁立宣公的另一個兒子公子臧即位。公子臧得知此事以后，便逃離了曹國，以此來成全在位的君主。所以君子稱贊公子臧能夠嚴守節(jié)操。如今，您是合法的繼承人，沒有誰可以反對您，而我做國君則是不合禮法的;而且做國君并不是我的志愿，我雖然沒有什么才能，但是卻希望效法公子臧，嚴守自己的節(jié)操。”但是國人執(zhí)意要立季札為王，季札沒有辦法，只好舍去了優(yōu)裕的王室生活，到鄉(xiāng)下種田去了。眾人看到他的態(tài)度這么堅決，也就不再勉強他了。
十三年以后，吳王諸樊去世，他立下遺言，要傳位給弟弟余祭，并囑托余祭要用這種方法依次往下傳，一定要讓季札登上君位，以滿足父王壽夢的心愿。他還在國內(nèi)廣泛地宣傳、贊美季札的節(jié)操，希望以此來樹立兄弟依次傳位的規(guī)矩，好讓季札的即位順理成章。后來季札被分封在延陵，因此后人也稱他為延陵季子。
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