南北朝禪僧達(dá)摩生平簡介

時(shí)間：2017-11-07 10:34:39 衛(wèi)文34由分享

　　菩提達(dá)摩(Bodhidharma)是南北朝禪僧，略稱達(dá)摩或達(dá)磨，意譯為覺法，據(jù)《續(xù)高僧傳》記述，南天竺人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習(xí)禪定者所推崇。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的南北朝禪僧達(dá)摩生平簡介，希望大家喜歡!

　　達(dá)摩生平簡介

　　菩提達(dá)摩是佛傳禪宗的第28代祖師，是中國禪宗的祖師，據(jù)說菩提達(dá)摩是南天竺國香至王的第三個(gè)兒子，據(jù)說其原來的名字是菩提多羅，成年后改為了達(dá)摩多羅，菩提達(dá)摩據(jù)說從小就聰明異常，其父親香至王對佛法非常的虔誠，所以菩提達(dá)摩從小就遍覽佛經(jīng)，并且在交談的時(shí)候時(shí)常會有精辟的見解，后來師從班若多尊者，成為其大弟子。

　　菩提達(dá)摩一生之中最大的理想是將佛教四分五裂的佛法統(tǒng)一起來，讓佛法在印度重新振興起來，菩提達(dá)摩繼承了自己師父的衣缽，在印度弘揚(yáng)佛法，有一天菩提達(dá)摩聽說南天竺國新繼位的異見王想要采取禁止信仰，于是派自己的弟子婆羅提前去勸諫異見王，婆羅提出色的完成了使命，使得異見王從此開始信仰佛法。

　　菩提達(dá)摩在南北朝時(shí)期航海來到了中國，首先到了廣州，梁武帝蕭衍聽說菩提達(dá)摩到達(dá)了廣州，派人前去迎接，但是菩提達(dá)摩與梁武帝溝通不暢，于是菩提達(dá)摩渡江去了北魏，菩提達(dá)摩在所到之處遇到寺廟就開始弘揚(yáng)佛法。據(jù)說梁武帝蕭衍后來后悔讓達(dá)摩祖師離開了，達(dá)摩走后很快派人去追，后來在幕府山眼看就要追上達(dá)摩了，達(dá)摩用手折下一根蘆葦丟在江中華為一葉小舟，渡江而去，達(dá)摩到達(dá)了少林寺，并且在少林寺開壇講法，所以少林寺后來被稱為禪宗祖庭。

　　據(jù)說菩提達(dá)摩祖師被菩提流支下毒七次，最后菩提達(dá)摩被毒死了，于是被安葬在熊耳山下的定林寺，但是后來北魏去西域的一個(gè)使者宋云遇到了達(dá)摩祖師，不相信達(dá)摩已經(jīng)死去了，于是眾人將達(dá)摩的墳?zāi)雇陂_，只看到棺材里有一只鞋子，所以又有達(dá)摩祖師“只履歸西”的說法。所以達(dá)摩祖師埋葬的寺廟又稱為“空相寺”。

　　達(dá)摩渡江的故事

　　達(dá)摩生卒年月不祥，據(jù)說是南天竺國香至王的第三個(gè)兒子，出身高貴，并且非常的聰明，在孩提時(shí)代就飽讀佛經(jīng)，并且有自己獨(dú)到而精辟的見解，后來跟隨第二十七代祖師班若多尊者學(xué)習(xí)佛法，成為印度禪宗第二十八代祖師。據(jù)說達(dá)摩在南北朝時(shí)期航海東渡來到了中國，之后在中國宣揚(yáng)自己禪宗佛法，成為了中國禪宗的始祖。

　　達(dá)摩來到中國之后，首先到的地方是今天的廣東省，梁武帝聽說菩提達(dá)摩來到了中國，于是派人將菩提達(dá)摩迎接到了自己的都城建康，梁武帝與菩提達(dá)摩進(jìn)行了溝通，但是梁武帝不能接受菩提達(dá)摩的佛法，菩提達(dá)摩看到在梁朝不能使得自己的禪宗發(fā)揚(yáng)光大，于是達(dá)摩渡江前去北魏。

　　當(dāng)梁武帝聽說達(dá)摩渡江要去北魏的時(shí)候后悔讓達(dá)摩離開了，于是派人前去追趕，追趕的人追到幕府山中段的時(shí)候馬上就要追上達(dá)摩了，忽然兩邊的山峰閉合起來，夾住了追趕的騾馬，所以這一帶的山峰至今還被叫做夾騾山。達(dá)摩看到追兵趕到了，于是折下一支蘆葦拋入江水中，自己踩在蘆葦上飄然而去。

　　達(dá)摩渡江之后積極的弘揚(yáng)佛法，遇山朝拜，遇寺講禪，大力的弘揚(yáng)自己的禪宗佛法，成為了中國禪宗的祖師。達(dá)摩曾經(jīng)在熊耳山下的定林寺弘揚(yáng)佛法五年，后來去世之后被安葬在定林寺。但是有人說達(dá)摩去世之后又在西域見過達(dá)摩，據(jù)說后來人們挖開達(dá)摩的墓葬，棺材之中只見到了一只鞋子，所以定林寺就被改名為“空相寺”。

　　達(dá)摩祖師有什么傳說

　　達(dá)摩是一位得道高僧，達(dá)摩在師父的指導(dǎo)下來到了中國，并且在中國的廣東登陸，梁武帝聽說達(dá)摩來到了廣東于是派人將達(dá)摩迎接到了自己的都城建康，但是達(dá)摩與梁武帝交談不暢，于是達(dá)摩離開梁武帝渡江前去北魏弘揚(yáng)佛法，但是北魏有一名國師菩提流支非常嫉妒達(dá)摩，于是有了達(dá)摩遇毒而逝的說法，也有了達(dá)摩只履歸西的說法。

　　達(dá)摩有什么傳說?達(dá)摩的傳說有很多，下面我們講一下達(dá)摩遇毒而逝和只履歸西的故事。達(dá)摩來到北魏的時(shí)候，北魏當(dāng)時(shí)有一位國師叫做菩提流支非常嫉妒達(dá)摩，害怕達(dá)摩對自己的地位有影響，所以菩提流支派自己的弟子六次前去在達(dá)摩的飯菜之中下毒，但是卻沒有成功，據(jù)說達(dá)摩知道自己的飯菜之中有毒，還是照吃不誤，達(dá)摩吃完之后口中吐出一條毒蛇來，雖然多次下毒，但是當(dāng)時(shí)達(dá)摩還沒有自己的傳人，所以不想死去，后來達(dá)摩有了自己的傳人，收下了慧可等弟子，覺得自己的任務(wù)已經(jīng)完成，所以在第七次下毒的時(shí)候就圓寂了，達(dá)摩的弟子將達(dá)摩安葬在熊耳山下的定林寺。

　　但是達(dá)摩圓寂的那一天，北魏一個(gè)前去西域的一個(gè)使者宋云在蔥嶺見到了達(dá)摩，并且還說了話，宋玉問：“大師，你將法傳給誰了?”達(dá)摩回答：“你以后會知道的，我現(xiàn)在要回印度去了。”達(dá)摩又脫下自己的一只鞋子送給了宋玉說：“你趕緊回去吧，你的國王要去世了。”宋玉回來之后說起了這件事，于是大家將達(dá)摩的墓地挖開，打開棺木之后在棺材里只看到了一只鞋子。這個(gè)故事被人傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，稱之為達(dá)摩“只履歸西”。