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畫(huà)家王賓偷盜是真的嗎

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  王賓是中國(guó)明代時(shí)期的著名畫(huà)家,其代表作品《龍門(mén)春曉圖》,得到眾人的好評(píng)并流傳至今,他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,有傳聞?wù)f王賓偷盜,這是真的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說(shuō)說(shuō)畫(huà)家王賓偷盜這件事,供大家閱讀!

  畫(huà)家王賓偷盜是真的嗎

  畫(huà)家王賓不僅擅長(zhǎng)吟詩(shī)作畫(huà),還特別精通醫(yī)術(shù),他是一位十分好學(xué)的人,所學(xué)之事涉獵甚廣,而他的醫(yī)學(xué)老師便是戴思恭。而王賓偷盜的事件便是發(fā)生在他與戴思恭之間。

  戴思恭可謂是當(dāng)時(shí)的名醫(yī),他曾任正八品御醫(yī),因其有藥療效高,深得朱元璋的器重,就算朱元璋后來(lái)久病不愈之時(shí),醫(yī)官們均得到逮捕,唯獨(dú)戴思恭沒(méi)有受罰,且戴思恭在年老時(shí)還一直受到很好的待遇。

  而王賓認(rèn)識(shí)戴思恭之時(shí),戴思恭名譽(yù)之高,所收弟子之多,逢戴思恭來(lái)到蘇州,門(mén)庭若市,當(dāng)時(shí)王賓并不懂醫(yī)術(shù),見(jiàn)此情況不禁向他請(qǐng)教醫(yī)術(shù),戴思恭并沒(méi)有收其為徒之意,便淡淡說(shuō)了句“熟讀素問(wèn)耳”。

  遂王賓回家讀了三年的《素問(wèn)》,后再次拜訪戴思恭時(shí)侃侃而談,戴思恭見(jiàn)其勤奮刻苦、領(lǐng)悟高便與之結(jié)拜為兄弟,且王賓雖能紙上談兵卻不能用藥。而他聽(tīng)說(shuō)戴思恭有名醫(yī)朱丹溪留下的《醫(yī)案十卷》甚為寶貴,遂向其討教,但不得,便和戴思恭商量著先拿在手中欣賞欣賞,于是在戴思恭出門(mén)一會(huì)的時(shí)間,王賓便將《醫(yī)案》偷藏之,美名其曰“借閱”,但卻再也沒(méi)還過(guò)。

  因此王賓醫(yī)術(shù)變得愈加精通,而戴思恭卻十分的懊悔,不該將這名作拿出來(lái),最后被王賓偷走,但值得慶幸的是,王賓能夠更好的運(yùn)用這本書(shū)將醫(yī)術(shù)習(xí)得更精。

  畫(huà)家王賓生平簡(jiǎn)介

  王賓奉母至孝,他不肯做官出仕,終生獨(dú)居,也沒(méi)有老婆孩子。幽懷蕭散,放棹煙江。建文帝即位時(shí),他有詩(shī)云:“數(shù)莖白發(fā)亂蓬松,萬(wàn)理千梳不得通。今日一梳通到底,任教春雪舞東風(fēng)。”看詩(shī)文就知道不是個(gè)簡(jiǎn)單的

  人?!镀咝揞?lèi)稿》點(diǎn)出了他不肯做官的心結(jié)所在:

  姚廣孝僧姚廣孝,蘇之相城人也。家世醫(yī)業(yè),與同邑王光庵賓世交,蓋王亦醫(yī)家也,年長(zhǎng)于姚,學(xué)博行商,太祖嘗召官,不拜。姚素敬之。……后命賑饑蘇松,三謁王賓不見(jiàn),特屏騎突往,賓見(jiàn)之,一言不發(fā),但曰:“和尚誤矣!誤矣!”姚慚而退。

  姚廣孝為功名富貴幫著皇叔篡位,在正統(tǒng)儒家看來(lái),是大逆不道的罪過(guò),何況宦海兇險(xiǎn),他看見(jiàn)小時(shí)候玩伴的人生軌跡,懶得開(kāi)口。每天穿件布衣穿行在蘇州鬧市,賣(mài)藥為生,走到哪里身后都跟著一群孩子看熱鬧,《吳中往哲記》推崇他是吳中隱士第一,當(dāng)時(shí)蘇州姚太守仰慕他的名氣,登門(mén)請(qǐng)教,地方官出門(mén)辦事,排場(chǎng)很大,有開(kāi)道的,有打傘的,一幫人浩蕩出巡來(lái)到隱士家門(mén)口。王賓早聽(tīng)見(jiàn)外面喧嘩,他門(mén)縫里張望見(jiàn)大隊(duì)人馬羅列,心里很生氣,就在屋子里高喊:別驚擾我的老母。說(shuō)完自己爬后院圍墻出去了。一群人很沒(méi)面子。姚知府知道自己遇見(jiàn)真正的高士了,第二天輕車(chē)簡(jiǎn)從來(lái)拜會(huì),“獨(dú)侯門(mén)下”,王仲光這才肯見(jiàn)面,“據(jù)座受拜,以道誨之若師弟子也”,就是跟知府認(rèn)真上了一課。知府做了回小學(xué)生。知府深感榮幸。王仲光是古代所謂的“逸士”,有點(diǎn)象今天的“獨(dú)立知識(shí)分子”,當(dāng)時(shí)與吳縣韓奕、昆山王履,并稱(chēng)“吳中三高”。處士韓奕也是絕意仕進(jìn)的閑人,姚善姚知府“迫欲見(jiàn)之;奕乃泛舟入太湖,往來(lái)煙波自道。”比王賓更徹底的不與官府合作。

  姚善其實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的人,原來(lái)姓李。洪武中由鄉(xiāng)舉歷祁門(mén)縣丞,同知廬州、重慶二府。洪武三十年遷蘇州知府。“初,太祖以吳俗奢僭,欲重繩以法,黠者更持短長(zhǎng)相攻訐。善為政持大體,不為苛細(xì),訟遂衰息,吳中大治。好折節(jié)下士,敬禮隱士王賓、韓奕、俞貞木、錢(qián)芹輩。”一次在文廟學(xué)宮里,姚善請(qǐng)錢(qián)芹上座,討教經(jīng)義。不料錢(qián)芹說(shuō),這事情現(xiàn)在不急,姚善悚然起問(wèn),那什么事情才是當(dāng)務(wù)之急呢?錢(qián)芹給了他一本小冊(cè)子,一看,全是關(guān)于戰(zhàn)備的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)燕王朱棣已經(jīng)有謀反的跡象,姚善于是“密結(jié)鎮(zhèn)、常、嘉、松四郡守,練民兵為備。”還舉薦錢(qián)薦入朝為官,署行軍斷事。最后,姚善在這場(chǎng)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,被麾下許千戶“縛以獻(xiàn),不屈,死。年四十三。”他和王賓能最后談到一起,是大家抱負(fù)相同,政治上理念也接近。

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