表愛情的詩(shī)經(jīng)句子

　　《詩(shī)經(jīng)》中描寫愛情的詩(shī)句有很多，大家知道的有多少?下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了表愛情的詩(shī)經(jīng)句子相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　表愛情的詩(shī)經(jīng)句子

　　關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡游從之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。

　　桃夭 桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí)。 之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。

　　之子于歸，宜其家人。

　　漢廣 南有喬木，不可休思;漢有游女，不可求思。

　　漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚;之子于歸，言秣其馬。

　　漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞;之子于歸，言秣其駒。

　　漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。

　　綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃里。

　　心之憂矣，曷維其已! 綠兮衣兮，綠衣黃裳。

　　心之憂矣，曷維其亡! 綠兮絲兮，女所治兮。

　　我思古人，俾無訧兮! 絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。

　　我思古人，實(shí)獲我心! 木瓜 投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。

　　匪報(bào)也，永以為好也! 投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

　　匪報(bào)也，永以為好也! 投我以木李，報(bào)之以瓊玖。

　　匪報(bào)也，永以為好也! 月出 月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。

　　月出皓兮。佼人懰兮。舒憂受兮。勞心慅兮。

　　月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮

　　詩(shī)經(jīng)中表達(dá)愛情的簡(jiǎn)述

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，其中的《國(guó)風(fēng)》 ，就有許多描寫戀情的好詩(shī)。風(fēng) 詩(shī)的主要內(nèi)容之一，便是那些描寫男女相愛的戀情詩(shī)。本文想拋磚引玉，談?wù)剳偾槊鑼懙钠鹪?問題，求教于方家。

　　《周南》中有《關(guān)雎》一篇，孔子把《關(guān)雎》列在“詩(shī)三百”之首。盡管《詩(shī)序》以 為“ 《關(guān)雎》 ，后妃之德也” ，但詩(shī)中有“寤寐求之” ，而且“求之不得，寤寐思服。悠哉悠 哉，轉(zhuǎn)輾反側(cè)” ，終至“琴瑟友之”“鐘鼓樂之” ， 。這無論如何總還是一種戀情描寫，不管 后來的道學(xué)家怎樣曲解，其實(shí)質(zhì)應(yīng)屬情詩(shī)一類。

　　《召南·摽有梅》則是寫一個(gè)女子怕耽誤了青春，她在收獲梅子的時(shí)候，想到“求我 庶士” ，便把埋在心靈深處的戀情和一天比一天更為迫切的期望，天真地吐露出來“摽有 梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。

　　”詩(shī)人的描寫，既不過于直率，又富有動(dòng)人的魅力! 在男女情竇初開，物色對(duì)象的時(shí)候，這種愛慕與追求，往往表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。

　　《鄭風(fēng)·東門之墠》寫到“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)”“豈不爾思，子不我即” ， ，就是描 寫這種愛慕和追求的戀情詩(shī)。當(dāng)詩(shī)中的男女在特定的時(shí)間和地點(diǎn)有所接觸時(shí)，一方便毫不 猶豫地贈(zèng)物定情，或“投我以木瓜” ，或“贈(zèng)之以芍藥” ，或“貽我彤管” ，或“貽我握椒” ， 另一方面則報(bào)之以“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玉”之類?？偠灾?， ， “匪報(bào)也，永以為好也” 。

　　這種剛剛開始的愛情生活，在《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《鄭風(fēng)·溱洧》《陳風(fēng)·東門之枌》等詩(shī)里， ， ， 都有著具體生動(dòng)的描述。

　　愛情的加深， 戀人之間自然會(huì)有一些幽期密約來進(jìn)一步了解對(duì)方， 戀人之間自然會(huì)有一些幽期密約來進(jìn)一步了解對(duì)方 或披露自己的感情， 《邶風(fēng)· 靜女》 就是描寫這一題材和主題的詩(shī)。

　　詩(shī)中狀述一對(duì)情人相約在城南幽會(huì)的情景， 男的來了， “愛而不見，搔首踟躕” ，女的驟然從僻靜處出現(xiàn)，贈(zèng)物表情，男的則不勝悅懌 贊美，情態(tài)宛然，類似的詩(shī)有《鄭風(fēng)·子衿》 ，寫一位姑娘與情人約會(huì)，久等不來，急得 “挑兮達(dá)兮在城闕兮” ，似乎“一日不見，如三月兮” ，她三番兩次表示自己的思怨說“縱 我不往，子寧不來?” “縱我不往，子寧不嗣音?”詩(shī)人用倒敘的方法，細(xì)膩地刻畫了這 個(gè)熱戀中的少女候人的神情動(dòng)態(tài)，最富有想象力。

　　《陳風(fēng)·東門之楊》寫男女相約黃昏時(shí)在東門見面，因久等不來，發(fā)出了“昏以為期， 明顯煌煌”的情嘆，含蓄有致。

　　《鄘風(fēng)·桑中》是寫幽會(huì)之后，幾個(gè)男青年在采唐，采麥，采葑等勞動(dòng)中，各自追述 他們與孟姜，孟弋，孟庸等姑娘相約敘情的事，每章末了都有“期我乎桑中，要我乎上宮， 送我乎淇之上矣的吟詠，這種戀情生活的回憶與描寫，有點(diǎn)類似山歌，充滿了生活氣息， 既自然逼真，又純潔樸素，饒有韻味。

　　也有些詩(shī)是寫男女不期而遇的，如《唐風(fēng)·綢繆》 ，寫一女子在夜間偶然遇見“良人” 也有些詩(shī)是寫男女不期而遇的 的情景，其第一章曰：

　　“綢繆束薪，三星在天，今夕何夕?見此良人!子兮子兮，如此良 人何! ”這種戀情描寫，纏綿惝恍，造語雖然輕淡，字里行間卻有無限情趣。最后兩句簡(jiǎn) 直是說“心肝啊!心肝啊!叫我怎么來愛你! ”一種傾情欲吐而又無可如何的神態(tài)，躍然 紙上。

　　《鄭風(fēng)·野有蔓草》寫一位男子在野外遇見一位稱心的姑娘，便直率地向她傾吐愛慕 之情說：

　　“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，請(qǐng)揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

　　”這種愛慕 比較偶然，類似原始求愛的方式，反映了當(dāng)時(shí)的婚姻習(xí)俗。

　　這樣的詩(shī)，風(fēng)詩(shī)里不止一首， 《邶風(fēng)·野有死麕》 ，寫一獵人在外打了一只小鹿，恰好 碰到了一位多情的少女，便以此鹿為禮向她求愛。在躲著相見的時(shí)候，女子若迎若拒，意 ”譯成今 態(tài)纏綿。詩(shī)的第三章描寫這種情態(tài)說：

　　“舒而脫脫兮，無感我悅兮，無使尨也吠。

　　天的話，就是“你文雅些吧!別拉我的佩巾，別惹起旁邊的狗叫! ”這種戀情顯得更執(zhí)著， 更大膽，詩(shī)人的描寫也更細(xì)膩。初民社會(huì)中男女表示戀情，往往如此直率逗趣，我們不應(yīng) 視為里巷狹斜的粗鄙之作。但是女方對(duì)這種情景還是有些畏怯的。這在《鄭風(fēng)·將仲子》 里有比較具體的描寫。其第一章曰：

　　“將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞。豈敢愛之，畏 我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。

　　”詩(shī)中的女子，以委婉的語言如實(shí)地?cái)⑹隽俗?己想念情人而又不敢接近的內(nèi)心矛盾。

　　風(fēng)詩(shī)中的戀情描寫是豐富多彩的，有些詩(shī)還描寫了戀人間的笑謔戲弄 戀人間的笑謔戲弄。如《鄭風(fēng)·褰 戀人間的笑謔戲弄 裳》 ，寫一位潑辣爽朗的姑娘，以開玩笑的方式，大膽表白自己的期望說：

　　“子惠思我，褰 裳涉溱，子不我思，豈無他人?狂童之狂也且。

　　”意思全在激使對(duì)方作出對(duì)自己滿意的回 答。

　　《山有扶蘇》寫一位姑娘在野外遇到自己的戀人便假正經(jīng)地罵起來戲弄對(duì)方說：

　　“山 有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。

　　”很明顯，這種笑罵里面含蘊(yùn)著無限真摯的深 情。

　　有些詩(shī)則描寫了愛情的堅(jiān)貞與專一 愛情的堅(jiān)貞與專一，如《鄭風(fēng)·出其東門》 ，寫一男子鐘情于一位貧 愛情的堅(jiān)貞與專一 家姑娘，他去東門走了一趟之后，一往深情地說：

　　“出其東門，有女如云。雖則如云，匪 我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。

　　”男子不見異思遷，表現(xiàn)了愛情的專一。

　　《鄘風(fēng)·柏舟》寫一位姑娘愛上一位小伙子，卻遭到父母的阻擋，便下定“之死矢靡 它”的決心，毫不動(dòng)搖，表現(xiàn)對(duì)愛情的堅(jiān)貞。

　　有些詩(shī)則描寫了單方面的相思之勞 單方面的相思之勞，如《陳風(fēng)·月出》 ，寫月下懷人之情曰：

　　“月出皎 單方面的相思之勞 兮!佼人僚兮!舒窈糾兮!勞心悄兮! ”詩(shī)中描寫懷人者惶惶不能自安，以至陷入深沉孤 寂的愁思中，很有特色。

　　《澤陂》寫一男子在池塘邊遇到一位容貌美麗，情態(tài)矜持的女郎， 自己著了迷，卻又無可如何，只是單方面想得傷心掉淚，睡不著覺。其第一章曰：

　　“彼澤 之陂，有蒲與荷，有美一人，傷如之何!寤寐無為，涕泗滂沱。

　　”這真是荷塘有遇，悅之 無因，相思蓋苦矣! 比這種情況更甚者是棄婦的感懷。如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》 ，寫婦女在被棄逐的時(shí)候，還徘 比這種情況更甚者是棄婦的感懷 徊顧戀，希望薄情的丈夫能回心轉(zhuǎn)意，于是從內(nèi)心里發(fā)出“行道遲遲，中心有違，不遠(yuǎn)伊 邇，薄送我畿。誰謂荼苦，其甘如薺”的悲嘆。

　　《衛(wèi)風(fēng)·氓》寫一位婦女自訴從戀愛、到結(jié)婚、到受虐待被遺棄的經(jīng)過，從痛苦中覺 悟到自己為情所誤。她這樣訴說：

　　“吁嗟鳩兮，無食桑葚。吁嗟女兮，無與士耽。士之耽 兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。

　　”詩(shī)中把恨與悔的感情熔鑄在一起，對(duì)往日的戀情 真有不堪回首之感。 以上所舉風(fēng)詩(shī)， 很多都是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中男女戀情的描寫， 實(shí)際都是膾炙人口的佳篇。

　　有直賦其事的，有比興成章的，擬容取心，紛紜雜沓。其題材之多，范圍之廣，構(gòu)思之美， 意境之佳，可說既美矣，又盡善也。風(fēng)詩(shī)開創(chuàng)的這些戀情描寫，或謳歌自己的愛情，或歌 頌愛情的純情與勇敢，或詠嘆愛情的憧憬與希望，或嘆息愛情所遭受的種種阻力扼殺。這 些健康美好的愛情詩(shī)給我們?cè)S多有益的啟示，在我國(guó)文學(xué)史的影響，是極為深遠(yuǎn)的。