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三國(guó)演義諸葛亮的典故_三國(guó)演義舌戰(zhàn)群儒故事

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  在三國(guó)演義中,關(guān)于諸葛亮的典故有很多,你知道的有多少呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹三國(guó)演義諸葛亮的典故,希望可以幫到大家!

  三國(guó)演義諸葛亮的典故:舌戰(zhàn)群儒

  魯肅回報(bào)孫權(quán),孫權(quán)安排第二天召集文武于帳下,請(qǐng)臥龍先生來(lái),升堂議事。  第二天,魯肅到驛館接孔明同往孫權(quán)大帳中??酌髦灰姀堈?、顧雍等一班二十多位文武官員,峨冠博帶,整衣端坐??酌饕灰灰姸Y,之后在客位上落坐。  張昭等人看到諸葛孔明豐神飄灑,器宇軒昂,料他一定是來(lái)游說(shuō)的。張昭便率先開口試問(wèn)孔明道:“我張昭乃是江東的小人物,早就聽說(shuō)先生高臥隆中,自比管仲、樂毅,有這樣的事嗎?”  孔明回答道:“這只不過(guò)是亮平生的一個(gè)小可之比。”  張昭道:“新近聽說(shuō)劉備劉豫州三顧先生于草廬之中,幸得先生,以為‘如魚得水’因而欲想席卷荊襄。如今荊襄卻一下歸屬了曹操,不知你們是何用意啊?”  孔明暗想:張昭乃是孫權(quán)手下的第一謀士,若不先難倒他,如何說(shuō)服得了孫權(quán)?于是答道:“在我看來(lái),我主取漢上之地易如反掌。我主劉備謙卑仁義,不忍去奪同宗兄弟的基業(yè),因此將荊州推讓掉了。劉琮是個(gè)小孩子,聽任佞言,私自投降,致使曹操很猖獗。如今我主屯兵江夏,是另有良圖,這可不是等閑之輩所能理解的。”  張昭道:“如果是這樣,先生可就自相矛盾了。  先生自比管仲、樂毅,管仲輔佐桓公稱霸諸侯,一統(tǒng)天下;樂毅扶持微弱的燕國(guó),拿下齊國(guó)七十多個(gè)城池。  這兩個(gè)人,可都是濟(jì)世之才啊!而先生只會(huì)在草廬之中笑傲風(fēng)月、抱膝危坐。如今既然事從劉備,就該為百姓牟利益,除害滅賊。然而劉備在未得先生之時(shí),尚能夠縱橫天下,割據(jù)城地;如今得了先生,人們更加仰望,就連三歲的幼童都說(shuō)劉備是如虎添翼,不久漢室興旺,曹操可滅了。朝野上下無(wú)不拭目以待,對(duì)先生抱著極大希望??蔀楹巫詮南壬藙洌鼙粊?lái),你們就丟盔卸甲,望風(fēng)而竄,棄新野,走樊城,敗當(dāng)陽(yáng),奔夏口,無(wú)容身之地。如此辜負(fù)了劉表遺愿,令天下百姓大失所望。那劉豫州自從有了先生,為何反倒不如當(dāng)初了呢?管仲、樂毅難道就是這樣的嗎?  ——我的話愚魯直率,請(qǐng)先生不要見怪!”  孔明聽罷,無(wú)聲地笑了笑,說(shuō)道:“大鵬展翅飛萬(wàn)里,它的志向難道是那些小燕雀能認(rèn)識(shí)的嗎?比如一個(gè)人得了多年的痼疾,應(yīng)當(dāng)先給他喝點(diǎn)稀粥,同藥一起服下。等到他肺腹調(diào)和、形體慢慢養(yǎng)得安穩(wěn)些了,再用肉食補(bǔ)養(yǎng),加上效力強(qiáng)的藥治療,這樣病根才能除盡,人得以全面康復(fù)。如果不等病人氣脈緩和,就給他吃烈藥和味道厚重的食物,想要求得平安,實(shí)在就難了。我主劉備,以前兵敗于汝南,寄靠在劉表門下,兵不到一千,將只關(guān)、張、趙云,正像是到了病重危急的時(shí)刻。新野小縣地僻人稀糧又少,他不過(guò)是暫時(shí)借以安身,怎可能長(zhǎng)久坐守在那里呢?但就是在這樣的處境條件下,卻能夠火燒博望,水淹曹軍,令夏侯惇等心驚膽寒。依我看來(lái),就是管仲、樂毅用兵,也不過(guò)如此吧。至于劉琮投降曹操,豫州當(dāng)時(shí)根本不知,且又不忍心乘亂奪取同宗之業(yè);當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,豫州不忍丟下百姓,幾十萬(wàn)人扶老攜幼相隨渡江,每日與民一同顛簸十余里路而放棄去取江陵,真是大仁大義啊!寡不敵眾,勝負(fù)乃是兵家常事。昔日漢高祖劉邦多次敗給項(xiàng)羽,然而垓下一戰(zhàn)卻取得了決定性勝利,難道不是因?yàn)轫n信為他出了良謀嗎?可韓信扶佐劉邦那么久,也沒得幾次勝利啊。因此說(shuō),國(guó)家大事,天下安危,要靠謀劃。那些夸夸其談、善于巧辯之徒,靠虛榮之氣壓人;盡管能夠坐著議論、站著高談,可是到了關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)付各種形勢(shì)變化,卻什么都不行了?!?mdash;—這才真正是叫天下恥笑的呀!”孔明一番話,說(shuō)得張昭沒有一句可以對(duì)答。

  這時(shí)座中一人忽然高聲問(wèn)道:“如今曹公屯兵百萬(wàn),列將千名,虎視眈眈要踏平、吞食江夏,先生認(rèn)為該怎么辦呢?”  孔明望去,乃是虞翻??酌鞯溃?ldquo;曹操收并了袁紹蟻聚之兵,劫劉表烏合之眾,雖然百萬(wàn)之軍,也沒什么可怕。”  虞翻一聽冷笑道:“你們軍敗于當(dāng)陽(yáng),計(jì)窮于夏口,區(qū)區(qū)求救于人,還說(shuō)‘不怕’, 這可真是大言不慚啊!”孔明道:“劉備不是只靠幾千仁義之師,就能抵抗百萬(wàn)殘暴之眾的嗎?退守夏口是為了等待更好的時(shí)機(jī)。而如今,你們江東兵精糧足,且憑借有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),有的人卻還想要主公孫權(quán)屈膝投降曹賊,而竟不顧天下人的恥笑。——從這一點(diǎn)來(lái)看,劉備難道是怕曹操的嗎?”虞翻被說(shuō)得啞口無(wú)言了。

  座中又一人發(fā)問(wèn)道:“孔明先生難道想效法張儀和蘇秦來(lái)游說(shuō)我們東吳嗎?”孔明一看,是步騭,回敬道:“步子山先生以為張儀、蘇秦是辯士,卻大概還不知道他二人也是豪杰吧;蘇秦佩掛六國(guó)相印,張儀兩次為秦國(guó)宰相,都是匡扶國(guó)家的謀士,可不是那些畏強(qiáng)欺弱、怕刀怕槍的人所能比的。君等只聽曹操虛發(fā)的假詐之詞,就嚇得想去投降,還竟好意思在這里笑話蘇秦和張儀嗎?”  步騭也被問(wèn)得說(shuō)不出話了。

  忽然,又有人問(wèn)道:“孔明認(rèn)為曹操是個(gè)什么人呢?”  孔明看那人, 乃是薛綜,答道:“ 曹操乃是漢賊,這還用問(wèn)嗎?”  薛綜道:“先生說(shuō)得不對(duì)。漢朝歷代至今,天數(shù)眼看就要完了。如今曹公擁有三分之二天下,人都?xì)w心與他。劉備不識(shí)天時(shí),強(qiáng)要與之分爭(zhēng),正是好比以卵擊石,怎能不敗呢?”  孔明這時(shí)厲聲說(shuō)道:“薛敬文怎么能出此沒有君臣父子、沒有高低倫理之言呢?人生在天地之間,應(yīng)以忠孝作為立身之本。薛公既然是漢臣,卻有不臣之心,應(yīng)當(dāng)打消這些思想,才是為臣的正道。曹操的祖宗食漢祿,卻不思報(bào)孝漢室,反懷有篡權(quán)叛逆之心,讓天下人憎忿,薛公卻說(shuō)天數(shù)歸之曹操,真是無(wú)父無(wú)君、沒有綱常的人呀!我沒有必要同你講話,請(qǐng)不必多言了!”薛綜滿面羞慚,無(wú)話對(duì)答。

  座上又有一人應(yīng)聲問(wèn)道:“曹操雖然挾天子以令諸侯,可畢竟也是相國(guó)曹參的后代。劉備雖自說(shuō)是所謂中山靖王的苗裔,卻沒有考證,人們親眼所見的,他只不過(guò)是一個(gè)編草席賣草鞋的俗夫罷了,有什么資格來(lái)和曹操抗衡呢!”  孔明看去,原來(lái)是陸績(jī)??酌餍ζ饋?lái),道:“曹操既然是曹相國(guó)的后代,就更證明他世代都為漢臣,而如今他卻手握王權(quán),肆意橫行,欺君妄上,不僅是目無(wú)君主,而且是蔑視祖宗,不僅是漢室之亂臣,而且是曹氏之賊子。劉備是堂堂正正的漢室之胄,當(dāng)今皇帝依據(jù)世宗祖譜賜與他官爵,你憑什么說(shuō)‘無(wú)可查考’呢?況且高祖就是從區(qū)區(qū)亭長(zhǎng)開始建業(yè)起身的,織席賣鞋又有什么可以為恥辱的呢?我看你真是小兒之見,怎能和高士一起理論!”陸績(jī)不禁閉口塞舌。

  席中又一人說(shuō)道:“孔明所言,都是強(qiáng)詞奪理,全不是正經(jīng)之談,不必再說(shuō)了。只請(qǐng)問(wèn)孔明著有什么經(jīng)典之論嗎?”  孔明看他,是嚴(yán)峻,說(shuō)道:“尋章摘句,是世上那些迂腐儒士的所為,哪能夠依此興國(guó)立事。古時(shí)候躬耕的莘伊尹,垂釣于渭水的姜子牙,還有張良、鄧禹等名士高人都沒見他們有什么經(jīng)典論著。——難道說(shuō)你整天就光只是效仿那些酸腐的書生,區(qū)區(qū)于筆硯之間,數(shù)黑論黃、舞文弄墨而已嗎?”嚴(yán)峻垂頭喪氣地?zé)o以作答。

  忽然一個(gè)人大聲說(shuō)道:“諸葛公好說(shuō)大話,未必有真才實(shí)學(xué),恐怕到時(shí)恰恰要被文人學(xué)者所笑呢。”  孔明看那人,乃是程德樞,便回答道:“文人學(xué)者有君子與小人之分。作為君子的文人,忠君愛國(guó),堅(jiān)守正義,憎惡邪佞,盡力為時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn),美名傳于后世。而作為小人的學(xué)者,只鉆營(yíng)雕蟲小技,用心于文墨,年輕時(shí)作賦,人老了把經(jīng)都念完。筆下即便有千言,胸中卻沒有一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的計(jì)策。就像楊雄那樣,雖然以文章著稱于世,卻屈身于草莽強(qiáng)盜之手, 走投無(wú)路最后跳樓而死。這就是所謂的小人之儒。即使他每天吟詩(shī)作賦上萬(wàn)言, 可又有什么用呢!”程德樞也不能應(yīng)對(duì)了。

  眾人見孔明對(duì)答如流,全都已驚慌失色。  此時(shí)座中還有人想要問(wèn)難孔明,忽然有個(gè)人從外面走進(jìn)來(lái),厲聲說(shuō)道:“孔明乃是當(dāng)世奇才,諸位以唇舌相難,可不是敬客之禮。曹操大軍壓境,你們不商討退兵之策,光在這里斗嘴!”眾人一看,是督糧官黃蓋黃公覆。黃蓋對(duì)孔明道:“先生何不將金石之論對(duì)我主說(shuō)去?”  孔明道:“諸君不識(shí)時(shí)務(wù),互相問(wèn)難,容不得我不答。”

  于是黃蓋和魯肅帶孔明進(jìn)入中門,正巧遇到諸葛瑾,孔明給他兄長(zhǎng)施禮。諸葛瑾說(shuō):“賢弟既然已來(lái)到江東,為何不來(lái)見我呢?”  孔明說(shuō):“弟已輔佐劉備,理當(dāng)先公后私。公事沒辦完,不敢旁及私事。請(qǐng)哥哥見諒。”  諸葛瑾道:“ 賢弟拜見過(guò)吳侯, 就到我那里敘話。”說(shuō)完便走了。

  魯肅對(duì)孔明囑咐道:“今天見到我家主公,千萬(wàn)別說(shuō)曹操兵多。”孔明笑說(shuō):“亮自會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。”  他們來(lái)到大堂之上,孫權(quán)下階而迎,厚禮相侍,請(qǐng)孔明坐,眾文武分列兩旁,魯肅站在孔明邊上。孔明見孫權(quán)碧眼紫發(fā),儀表堂堂,暗想,此人相貌不一般, 只能用話激他,不能光講道理。于是, 等孫權(quán)問(wèn)起曹操現(xiàn)有多少兵馬時(shí),孔明說(shuō)有一百多萬(wàn)。孫權(quán)道:“怕不是在詐我們吧?”孔明便將曹操原有的兵力,加上從袁紹、中原和荊州那里新增的兵力算在一起,不下一百五十多萬(wàn)。他方才說(shuō)一百萬(wàn),是怕嚇著江東之士;且曹操手下戰(zhàn)將謀士都不下一二千。魯肅在旁一聽,驚慌失色,連忙向孔明使眼色不讓他再說(shuō)了,孔明卻只裝作沒有看見。這時(shí)孫權(quán)又問(wèn):“曹操平了荊楚之地,還有其他圖謀嗎?”孔明道:“他如今已沿江邊安營(yíng)扎寨,準(zhǔn)備戰(zhàn)船,不圖你們江東,又是想取哪里呢?”  孫權(quán)道:“若他真有吞并之意,請(qǐng)先生替我想想該怎么辦。”  孔明道:“亮有一句話,只怕不肯聽從。如今曹操勢(shì)力極大,威震海內(nèi),即便是英雄,也無(wú)用武之地,奈他不可。要量力而行,若有能力與曹抗衡,不如趁早消滅他;若沒有能力對(duì)抗,不如聽從眾謀士的建議,投降曹操算了。如今,嘴上說(shuō)要降曹,心里又不想降曹,形勢(shì)危急,卻總是拿不定主意,大禍可就要臨頭了!”  孫權(quán)道:“若像先生說(shuō)的這樣,劉備為什么不投降曹操呢?”孔明道:“過(guò)去, 像齊國(guó)的田橫那樣的壯士都能堅(jiān)守大義, 不容屈辱, 何況劉備是漢室宗親——事之不成乃是天意,怎么能自己就先屈服于他人之下呢!”  孫權(quán)聽了孔明這番話,不覺臉色頓變,站起身來(lái)拂袖而去,眾人一見,也都一笑而散了。魯肅責(zé)怪孔明道:“先生為何說(shuō)出這樣的話來(lái)?  幸虧我們主公寬洪大度,沒有當(dāng)面責(zé)怪你,你的話過(guò)于藐視他了。”孔明仰面笑道:“何必這樣不能容人呢!我自有破曹之計(jì),他不問(wèn)我,我怎敢說(shuō)呢?”  魯肅忙道:“原來(lái)先生是有良策的,我這就去請(qǐng)主公來(lái)向你求教。”  孔明說(shuō):“我看曹操的百萬(wàn)大軍,不過(guò)是一群小螞蟻罷了,只要我一抬手,它們就都成了粉末。”  魯肅經(jīng)這么一說(shuō),便立即到后堂去見孫權(quán)。孫權(quán)一聽,轉(zhuǎn)怒為喜,道:“原來(lái)他是用話在激我。”于是又出來(lái)與孔明互致歉意,討教良策。

  孔明說(shuō):“劉備雖新敗,但關(guān)云長(zhǎng)仍帶有精兵萬(wàn)人;劉琦在江夏也有萬(wàn)人。曹兵雖多,卻是遠(yuǎn)道而來(lái),征戰(zhàn)疲憊, 正所謂‘強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞’。并且北方人不習(xí)慣于水戰(zhàn)。荊州之民依附于曹操,是迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì),而并不是出于本心所愿。如果現(xiàn)在能誠(chéng)心誠(chéng)意地和劉備結(jié)成聯(lián)盟,破曹之事必成。曹軍敗了,自然退回北方,那么荊州和東吳的勢(shì)力也就加強(qiáng)了,三足鼎立的局面也得以成形。成敗的關(guān)鍵即在眼下,就看怎樣決斷了。”

  舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰(shuí)

  諸葛亮(181年-234年),字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)歷史上著名政治家、軍事家、發(fā)明家。東漢末期徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人。青年時(shí)耕讀于南陽(yáng)郡,地方上稱其臥龍、伏龍。后受劉備三顧茅廬邀請(qǐng)出仕,促成孫劉聯(lián)盟和建立蜀漢政權(quán)起到了決定性的作用。

  舌戰(zhàn)群儒的啟示

  不能根據(jù)一時(shí)的成敗來(lái)推斷一個(gè)人能力的大小,一切事物都在變化之中,如果我們靜止地、孤立地、片面地去看待人和事,就難免會(huì)做出類似于刻舟求劍的蠢事。

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